رد: هيا نحفـظ القرآن ونرضي الرحمن - الجزء 30
اقتباس:
ربنا يباركلك يارب اختى الكريمة اقتباس:
اقتباس:
ومتنسوش تراجعوووووو علشان تفضلوا فاكرين الحفظ ماشى يا بنات والله ياحبايبى استقروا عايزين ايه 29 ولا الجزء الاول .. والغالبيه اللى هتكون ان شاء الله ومعاكم فى جميع الاحوال ... وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه |
رد: هيا نحفـظ القرآن ونرضي الرحمن - الجزء 30
سورة الكوثر :::: https://upload.wikimedia.org/wikiped...asmala.svg.png إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3) https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif https://service.3dlat.com/qurantxt/i...iles/pixle.gif تفسير الجلالين :::: إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ " إِنَّا أَعْطَيْنَاك " يَا مُحَمَّد " الْكَوْثَر " هُوَ نَهْر فِي الْجَنَّة هُوَ حَوْضه تَرِد عَلَيْهِ أُمَّته , وَالْكَوْثَر : الْخَيْر الْكَثِير مِنْ النُّبُوَّة وَالْقُرْآن وَالشَّفَاعَة وَنَحْوهَا فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ " فَصَلِّ لِرَبِّك " صَلَاة عِيد النَّحْر " وَانْحَرْ " نُسُكك إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif" إِنَّ شَانِئُك " أَيْ مُبْغِضك " هُوَ الْأَبْتَر " الْمُنْقَطِع عَنْ كُلّ خَيْر , أَوْ الْمُنْقَطِع الْعَقِب , نَزَلَتْ فِي الْعَاصِي بْن وَائِل سَمَّى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْتَر عِنْد مَوْت اِبْنه الْقَاسِم . مضمون السورة :::: سورة الكوثر تحدثت هذه السورة عن فضل الله العظيم على نبيه الكريم بإعطائه نهر الكوثر في الجنة ، قال تعالى : (( إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ {1}) ، ودعته لإقامة الصلاة المفروضة عليه ونحر النسك تقربا لله ، قال تعالى : (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ {2}) وختمت السورة ببشارة للنبي صلى الله عليه وسلم بخزي عدوه المبغض له ، ووصفته بأنه سيقطع ذكره من خير الدنيا والآخرة . قال تعالى: (إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ {3} ) https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif الاستماع للسورة ::: https://www.youtube.com/watch?v=NR_UvI0u4Sw https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gifhttps://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif سورة الكافرون ::: https://upload.wikimedia.org/wikiped...asmala.svg.png قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3) وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (4) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6) https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif تفسير الجلالين :::: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) شمل كل كافر على وجه الأرض، ولكن المواجهين بهذا الخطاب هم كفارُ قريش. وقيل: إنهم من جهلهم دَعَوا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عبادة أوثانهم سنة، ويعبدون معبوده سنة، فأنزل الله هذه السورة، وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم فيها أن يتبرأ من دينهم بالكلية، لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ " لَا أَعْبُد " فِي الْحَال " مَا تَعْبُدُونَ " مِنْ الْأَصْنَام وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ " وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ " فِي الْحَال " مَا أَعْبُد " وَهُوَ اللَّه تَعَالَى وَحْده وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (4) وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ " وَلَا أَنَا عَابِد " فِي الِاسْتِقْبَال " مَا عَبَدْتُمْ " وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ " وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ " فِي الِاسْتِقْبَال " مَا أَعْبُد " عَلِمَ اللَّه مِنْهُمْ أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ , وَإِطْلَاق مَا عَلَى اللَّه عَلَى وَجْه الْمُقَابَلَة . لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ " لَكُمْ دِينكُمْ " الشِّرْك " وَلِيَ دِين " الْإِسْلَام وَهَذَا قَبْل أَنْ يُؤْمَر بِالْحَرْبِ وَحَذَفَ يَاء الْإِضَافَة الْقُرَّاء السَّبْعَة وَقْفًا وَوَصْلًا وَأَثْبَتَهَا يَعْقُوب فِي الْحَالَيْنِ https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif مضمون السورة ::: هي سورة البراءة من الشرك والضلال ، عندما دعا المشركون رسول الله عليه السلام للمهادنة وطلبوا عبادة إلهه سنة و آلهتهم سنة ، ففصلت الآيات وقطعت أطماعهم . توجه الخطاب لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن قل يا محمد للذين كفروا لا أعبد الأصنام التي تعبدونها ، ولا أنتم عابدون الله عز وجل الذي أعبده لإشراككم به ، فإن زعمتم أنكم تعبدونه فأنتم كاذبون ، لأنه تعبدونه مشركين . فأنا لا أعبد ما عبدتم ، أي مثل عبادتكم ولا أنتم عابدون مثل عبادتي التي هي توحيد ، قال تعالى : (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ {1} لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ {2} وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ {3} وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ {4} وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ {5}) وتختم السورة بمعنى التهديد بمعنى : إن رضيتم بدينكم فقد رضينا بديننا . قال تعالى:(لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ {6} ) . https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif الاستماع للسورة::: https://www.youtube.com/watch?v=3PLPg6Yd_sc https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gifhttps://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif سورة النصر :::: https://upload.wikimedia.org/wikiped...asmala.svg.png إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (2) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (3) https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif تفسير الجلالين ::: إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ " إِذَا جَاءَ نَصْر اللَّه " نَبِيّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَعْدَائِهِ " وَالْفَتْح " فَتْح مَكَّة وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (2) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا " وَرَأَيْت النَّاس يَدْخُلُونَ فِي دِين اللَّه " أَيْ الْإِسْلَام " أَفْوَاجًا " جَمَاعَات بَعْدَمَا كَانَ يَدْخُل فِيهِ وَاحِد وَاحِد , وَذَلِكَ بَعْد فَتْح مَكَّة جَاءَهُ الْعَرَب مِنْ أَقْطَار الْأَرْض طَائِعِينَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (3) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا " فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبّك " أَيْ مُتَلَبِّسًا بِحَمْدِهِ " وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا " وَكَانَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْد نُزُول هَذِهِ السُّورَة يُكْثِر مِنْ قَوْل : سُبْحَان اللَّه وَبِحَمْدِهِ , أَسْتَغْفِر اللَّه وَأَتُوب إِلَيْهِ , وَعَلِمَ بِهَا أَنَّهُ قَدْ اِقْتَرَبَ أَجَله وَكَانَ فَتْح مَكَّة فِي رَمَضَان سَنَة ثَمَان وَتُوُفِّيَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَبِيع الْأَوَّل سَنَة عَشْر . https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif مضمون السورة::: تحدثت هذه السورة عن فتح مكة ،حيث أعز الله تعالى الإسلام ونصر المسلمين وانتشر الإسلام ، ودخل الناس دين الله أفواجا وارتفعت راية الحق عالية شامخة ، قال تعالى : (( إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ {1} وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجاً {2}) ، وفيها أمر بتسبيح الله وشكره واستغفاره وبيان أنه يتوب على كل من تاب من المسبحين المستغفرين ، قال تعالى: ( فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّاباً {3} ) https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif الاستماع للسورة :: https://www.youtube.com/watch?v=RUl4TlWQBiE https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif أكرمكم الله وأعزكم وجزاكم الجنة أجمعين اللهم آمين .. (( ياريت المرة الجاية تكونوا حددتوا عايزين تبدأوا منين الجزء 29 ولا الجزء الاول )) وهنمشيها اغلبية اتفقنا يا بنات |
رد: هيا نحفـظ القرآن ونرضي الرحمن - الجزء 30
يارب يارب يارب يكون الجزءالاووووووووووووول
|
رد: هيا نحفـظ القرآن ونرضي الرحمن - الجزء 30
اقتباس:
وربنا يسهل وتوصلوا لاتفاق كلكم مع بعض :heart: |
رد: هيا نحفـظ القرآن ونرضي الرحمن - الجزء 30
سورة المسد :::: https://upload.wikimedia.org/wikiped...asmala.svg.png تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1) مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (2) سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ (3) وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (4) فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ (5) https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif تفسير الجلالين :::: تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1) تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ " تَبَّتْ " لَمَّا دَعَا النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمه وَقَالَ : إِنِّي نَذِير لَكُمْ بَيْن يَدَيْ عَذَاب شَدِيد , فَقَالَ عَمّه أَبُو لَهَب : تَبًّا لَك أَلِهَذَا دَعَوْتنَا , نَزَلَتْ " تَبَّتْ " خَسِرَتْ " يَدَا أَبِي لَهَب " أَيْ جُمْلَته وَعَبَّرَ عَنْهَا بِالْيَدَيْنِ مَجَازًا لِأَنَّ أَكْثَر الْأَفْعَال تُزَاوَل بِهِمَا , وَهَذِهِ الْجُمْلَة دُعَاء " وَتَبَّ " خَسِرَ هُوَ , وَهَذِهِ خَبَر كَقَوْلِهِمْ : أَهْلَكَهُ اللَّه وَقَدْ هَلَكَ , وَلَمَّا خَوَّفَهُ النَّبِيّ بِالْعَذَابِ , فَقَالَ : إِنْ كَانَ مَا يَقُول اِبْن أَخِي حَقًّا فَإِنِّي أَفْتَدِي مِنْهُ بِمَالِي وَوَلَدِي نَزَلَ " مَا أَغْنَى عَنْهُ مَاله وَمَا كَسَبَ " مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (2) مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ " مَا أَغْنَى عَنْهُ مَاله وَمَا كَسَبَ " أَيْ وَكَسَبَهُ , أَيْ وَلَده مَا أَغْنَى بِمَعْنَى يُغْنِي سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ (3) سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ " سَيَصْلَى نَارًا ذَات لَهَب " أَيْ تُلَهَّب وَتُوقَد فَهِيَ مَآل تَكْنِيَته لِتَلَهُّبِ وَجْهه إِشْرَاقًا وَحُمْرَة وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (4) وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ " وَامْرَأَته " عَطْف عَلَى ضَمِير يَصْلَى سَوَّغَهُ الْفَصْل بِالْمَفْعُولِ وَصِفَته وَهِيَ أُمّ جَمِيل " حَمَّالَة " بِالرَّفْعِ وَالنَّصْب " الْحَطَب " الشَّوْك وَالسَّعْدَان تُلْقِيه فِي طَرِيق النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ (5) فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif" فِي جِيدهَا " عُنُقهَا " حَبْل مِنْ مَسَد " أَيْ لِيف وَهَذِهِ الْجُمْلَة حَال مِنْ حَمَّالَة الْحَطَب الَّذِي هُوَ نَعْت لِامْرَأَتِهِ أَوْ خَبَر مُبْتَدَأ مُقَدَّر . مضمون السورة :::: وتسمى سورة ( اللهب ) وسورة ( تبت ) تحدثت عن هلاك وخسارة ( أبي لهب ) عدو الله ورسوله ،الذي كان شديد العداء لله ورسوله ، فما دفع عنه عذاب الله ما جمع من المال ولا ما كسب من جاه ، قال تعالى : ( تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ {1} مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ {2}) وتوعدته السورة بنار ذات اشتعال وتلهّب ، وامرأته التي كانت تمشي بالنميمة بين الناس وتؤذي رسول الله صلى الله عليه ، وكانت تضع في الدنيا في عنقها حبلاً من ليف تحتطب فيه سيكون في الآخرة حبلاً من نار ، زيادة في التنكيل والدمار. قال تعالى: (سَيَصْلَى نَاراً ذَاتَ لَهَبٍ {3} وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ {4} فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ {5}) . https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif الاستماع للسورة :::: https://www.youtube.com/watch?v=DMNs...eature=related https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gifhttps://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif سورة الاخلاص :::: https://upload.wikimedia.org/wikiped...asmala.svg.png قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif تفسير الجلالين ::: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " قُلْ هُوَ اللَّه أَحَد " سُئِلَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَبّه فَنَزَلَ " قُلْ هُوَ اللَّه أَحَد " فَاَللَّه خَبَر هُوَ وَأَحَد بَدَل مِنْهُ أَوْ خَبَر ثَانٍ اللَّهُ الصَّمَدُ (2) اللَّهُ الصَّمَدُ " اللَّه الصَّمَد " مُبْتَدَأ وَخَبَر أَيْ الْمَقْصُود فِي الْحَوَائِج عَلَى الدَّوَام لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ " لَمْ يَلِد " لِانْتِفَاءِ مُجَانَسَته " وَلَمْ يُولَد " لِانْتِفَاءِ الْحُدُوث عَنْهُ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif" وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَد " أَيْ مُكَافِئًا وَمُمَاثِلًا , وَلَهُ مُتَعَلِّق بِكُفُوًا , وَقُدِّمَ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ مَحَطّ الْقَصْد بِالنَّفْيِ وَأُخِّرَ أَحَد وَهُوَ اِسْم يَكُنْ عَنْ خَبَرهَا رِعَايَة لِلْفَاصِلَةِ . مضمون السورة ::: اشتملت هذه السورة على توحيد الله تعالى في الأسماء والصفات . تحدثت هذه السورة عن صفات الله جل وعلا الواحد الأحد الذي لا شبيه له ولا نظير ولا صاحبة له ولا ولد ولا شريك ، الذي يصمد إليه ويفتقر في كل الحاجات ، الدائم الباقي الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له شبيه ولا عدل وليس كمثله شيء . قال تعالى: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ {1} اللَّهُ الصَّمَدُ {2} لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ {3} وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ {4}) . https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gifhttps://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif سورة الفلق:::: https://upload.wikimedia.org/wikiped...asmala.svg.png قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif تفسير الجلالين :::: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ " قُلْ أَعُوذ بِرَبِّ الْفَلَق " الصُّبْح مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ " مِنْ شَرّ مَا خَلَقَ " مِنْ حَيَوَان مُكَلَّف وَغَيْر مُكَلَّف وَجَمَاد كَالسُّمِّ وَغَيْر ذَلِكَ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ " وَمِنْ شَرّ غَاسِق إِذَا وَقَبَ " أَيْ اللَّيْل إِذَا أَظْلَمَ وَالْقَمَر إِذَا غَابَ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ " وَمِنْ شَرّ النَّفَّاثَات " السَّوَاحِر تَنْفُث " فِي الْعُقَد " الَّتِي تَعْقِدهَا فِي الْخَيْط تَنْفُخ فِيهَا بِشَيْءٍ تَقُولهُ مِنْ غَيْر رِيق , وَقَالَ الزَّمَخْشَرِيّ مَعَهُ كَبَنَاتِ لَبِيد الْمَذْكُور وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif" وَمِنْ شَرّ حَاسِد إِذَا حَسَدَ " أَظْهَر حَسَدَهُ وَعَمِلَ بِمُقْتَضَاهُ , كَلَبِيد الْمَذْكُور مِنْ الْيَهُود الْحَاسِدِينَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَذِكْر الثَّلَاثَة الشَّامِل لَهَا مَا خَلَقَ بَعْده لِشِدَّةِ شَرّهَا . مضمون السورة::: في هذه السورة تعليم للعباد أن يلجئوا لله ويستعيذوا بجلاله وهو رب الصبح الذي ينفلق عنه الظلام ، من شر إبليس وذريته ، ومن شر كل ذي شر خلقه ، ومن شر الليل المظلم ووحشته ، ومن شر السواحر ، اللاتي يستعن على سحرهن بالنفث في العقد التي يعقدنها على السحر ، ومن شر كل حاسد يتمنى زوال النعمة عن المحسود ويسعى لزوالها . وقد دلت السورة أن السحر له حقيقة ، يخشى من ضرره ، ويستعاذ بالله منه ومن أهله وهي من المعوذات التي كان يعوذ بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه . قال تعالى: ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ {1} مِن شَرِّ مَا خَلَقَ {2} وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ {3} وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ {4} وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ {5} ) https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gifhttps://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif سورة الناس ::: https://upload.wikimedia.org/wikiped...asmala.svg.png قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6) https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif تفسير الجلالين:::: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ " قُلْ أَعُوذ بِرَبِّ النَّاس " خَالِقهمْ وَمَالِكهمْ خُصُّوا بِالذِّكْرِ تَشْرِيفًا لَهُمْ وَمُنَاسَبَة لِلِاسْتِفَادَةِ مِنْ شَرّ الْمُوَسْوِس فِي صُدُورهمْ مَلِكِ النَّاسِ (2) تفسير القرطبى:: 1- {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} 2- {مَلِكِ النَّاسِ} 3- {إِلَهِ النَّاسِ} قوله تعالى: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} أي مالكهم ومصلح أمورهم. وإنما ذكر أنه رب الناس، وإن كان ربا لجميع الخلق لأمرين: أحدهما: لأن الناس معظمون؛ فأعلم بذكرهم أنه رب لهم وإن عظموا. الثاني: لأنه أمر بالاستعاذة من شرهم، فأعلم بذكرهم إِلَهِ النَّاسِ (3) إِلَهِ النَّاسِ " إِلَه النَّاس " بَدَلَانِ أَوْ صِفَتَانِ أَوْ عَطْفَا بَيَان وَأَظْهَر الْمُضَاف إِلَيْهِ فِيهِمَا زِيَادَة لِلْبَيَانِ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ " مِنْ شَرّ الْوَسْوَاس " الشَّيْطَان سُمِّيَ بِالْحَدَثِ لِكَثْرَةِ مُلَابَسَته لَهُ " الْخَنَّاس " لِأَنَّهُ يَخْنِس وَيَتَأَخَّر عَنْ الْقَلْب كُلَّمَا ذُكِرَ اللَّه الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ " الَّذِي يُوَسْوِس فِي صُدُور النَّاس " قُلُوبهمْ إِذَا غَفَلُوا عَنْ ذِكْر اللَّه مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif" مِنْ الْجِنَّة وَالنَّاس " بَيَان لِلشَّيْطَانِ الْمُوَسْوِس أَنَّهُ جِنِّيّ وَإِنْسِيّ , كَقَوْلِهِ تَعَالَى : " شَيَاطِين الْإِنْس وَالْجِنّ " أَوْ مِنْ الْجِنَّة بَيَان لَهُ وَالنَّاس عَطْف عَلَى الْوَسْوَاس وَعَلَى كُلّ يَشْتَمِل شَرّ لَبِيد وَبَنَاته الْمَذْكُورِينَ , وَاعْتَرَضَ الْأَوَّل بِأَنَّ النَّاس لَا يُوَسْوِس فِي صُدُورهمْ النَّاس إِنَّمَا يُوَسْوِس فِي صُدُورهمْ الْجِنّ , وَأُجِيبَ بِأَنَّ النَّاس يُوَسْوِسَونَ أَيْضًا بِمَعْنَى يَلِيق بِهِمْ فِي الظَّاهِر ثُمَّ تَصِل وَسْوَسَتهمْ إِلَى الْقَلْب وَتَثْبُت فِيهِ بِالطَّرِيقِ الْمُؤَدِّي إِلَى ذَلِكَ وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم . مضمون السورة::: هي ثاني المعوذتين ، وفيها الاستجارة والاحتماء بالله تعالى مالك الناس ومصلح أمورهم ، وإلههم ومعبودهم الذي يجب أن يستعاذ به ويلجأ إليه دون الملوك والعظماء ، يقول الله تعالى : ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ {1} مَلِكِ النَّاسِ {2} إِلَهِ النَّاسِ {3} ) هذه الاستعاذة تكون من شر الشيطان الذي يجري من ابن آدم مجرى الدم ، وتكون هذه الوسوسة من شيطانين : شيطان الإنس ، وشيطان الجن ، أما شيطان الجن فيوسوس في صدور الناس ، وأما شيطان الإنس فيأتي علانية ، لذلك وجبت الاستعاذة من الصنفين ، قال تعالى: (مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ {4} الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ {5} مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ {6} ) . https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif الاستماع لسور الاخلاص والفلق والناس ::: https://www.youtube.com/watch?v=tTe3qh8joL8 https://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gifhttps://upload.3dlat.com/uploads/12877185635.gif ~~~ تم بحمد الله الانتهاء من الجزء 30 من القرآن الكريم ~~~ وإلى لقاء آخر ان شاء الله ... بالتوفيق للجميع أحبائى وأخواتى فى الله ولا تنسوا المراجعه على الجزء 30 ... ثبت الله قلوبكم على دينه ومنّ عليكم برحمته ورضاه إن رحمته وسعت كل شئ وجزاكم الجنة اللهم آمين يارب .. (((ياريت متنسوش تقولوا عايزين تكملوا من اى جزء وزى ما قلت هعمل برأى الأغلبيه))) تحياتى / حبيبة أبوها أختكم فى الله ..:) |
رد: هيا نحفـظ القرآن ونرضي الرحمن - الجزء 30
تم الحفظ وجزاكي الله خير ياحبيبة ابوها
الحمد لله كدا خلصنا الثلاثين عقبال المصف كامل ان شاء الله انا عايزة نبدا الجزء الاول |
رد: هيا نحفـظ القرآن ونرضي الرحمن - الجزء 30
الحمد لله ان وفقنا للحفظ
|
رد: هيا نحفـظ القرآن ونرضي الرحمن - الجزء 30
مرحباً على جميع المشتركات الحمد والشكر لك يارب على الحفظ ويارب يرزقك يا حبيبة ابوها الجنه قولي ااامين وانشاء الله مثل ما اجتمعنا على حفظ ايات الله عز وجل نجتمع مع بعض كلنا في الفردوس الاعلى ااااااامين بصراحه انا فرحانه كثير على حفظي لهذا الجزء واشكرك يا حبيبه شكر جم على جهودك وانشاء الله يكون لك بكل حرف عشره اضعافه واتتمنى اننا نستمر بالحفظ للجزء الذي بعده وهو 29 بالنسبه ليا من اي جزء مافي مشكله ولكن لقيت ان الاخت امينه حابه تبدا معنا وممكن ينضموا لينا بعض الاخوات لان الجزء الاول يكون الكل حافظه وبكذا يزيد العدد ونتشجع اكثر والراي الاول والاخير لصاحبه القرار والي حنتعبها معانا هههههه انا اعتذر على الاطاله وشكراً للجميع ....... |
رد: هيا نحفـظ القرآن ونرضي الرحمن - الجزء 30
اقتباس:
غيرتى رأيك للجزء الاول بدل 29 ادى كدا رأيين .. والبقية تأتى اقتباس:
اقتباس:
ولا تعب ولا حاجة يا حبيبة قلبى .. مادام حاجة مفيدة يبقى اى تعب يهووون .. وانا ماشيه برايكم انتم .. اما نشووووف هتستقروا على ايه يا حلوين ومبروووووك عليكم يا بنااااااااااااات الحفظ .. وربنا يديمها عليكم نعمه |
رد: هيا نحفـظ القرآن ونرضي الرحمن - الجزء 30
ياريت ان شاء الرحمن الجزء الاول
|
رد: هيا نحفـظ القرآن ونرضي الرحمن - الجزء 30
جزاكي الله خيرا يا أختاة
|
رد: هيا نحفـظ القرآن ونرضي الرحمن - الجزء 30
اقتباس:
اقتباس:
يارا وأمينة وعهود اختاروا الجزء 29 وام عبد الرحمن وابنه عائشه اختاروا الجزء الاول .. عموما هسيبكم لغايه يوم السبت القادم الموافق 2024/06/18 تكونوا حددتوا وكمان اشوف اذا ينفع اعمل جزئين ولا لأ علشان ارضى الكل .. وكمان تكونوا راجعتوا على الجزء الـ30 وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ورضى عنكم وأرضاكم اللهم آمين يارب |
رد: هيا نحفـظ القرآن ونرضي الرحمن - الجزء 30
تمام كدا ان شاء الله 18-7
جزاك الله خير يااختي ...ربنا يتقبل منا جميعا |
رد: هيا نحفـظ القرآن ونرضي الرحمن - الجزء 30
قصدك 18/6؟
|
رد: هيا نحفـظ القرآن ونرضي الرحمن - الجزء 30
اقتباس:
ان شاء الله السبت 2024/06/18 بالتوفيق ليكى وللجميع يارب |
رد: هيا نحفـظ القرآن ونرضي الرحمن - الجزء 30
الجزء 29 يا بنات .. هيا نحفظ القرآن ونرضى الرحمن - الجزء29 وعذراً لاخواتى ام عبد الرحمن وابنة عائشه على عدم تكمله بالجزء الاول لان رأى الاغلبيه اختار 29 .. وكنت بفكر اعمل جزئين الاول والـ29 لقيت ان انتم ممكن تتشتتوا بين الموضوعين والحفظ .. لذلك عملت موضوع واحد ..ياريت متزعلوش وتواصلوا معانا الجزء 29 |
رد: هيا نحفـظ القرآن ونرضي الرحمن - الجزء 30
عادى ياقمر بردو معااااااااااكى وربنا يقدرنا ان شاء الرحمن
|
رد: هيا نحفـظ القرآن ونرضي الرحمن - الجزء 30
فكرتك ماشاء الله جميلة
انا معاكم اسأل االله ان يردنا اليه |
رد: هيا نحفـظ القرآن ونرضي الرحمن - الجزء 30
الى اين وصلتم؟
أنا أريد المشاركة :) حفظت سورة النبأ و النازعات , و سوف أبدأ باذن الله تعالى في حفظ سورة عبس كنت حفظت زمان بس نسيت , و لكن هبدأ بجدية من الان ان شاء الله . يا ريت بس تشجعوني أكتر و جزاكم الله خيرا. |
رد: هيا نحفـظ القرآن ونرضي الرحمن - الجزء 30
|
الساعة الآن 01:01 AM |