بعض الأحاديث الضعيفة واشتهرت على ألسنة الكثيرين من العامة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه بعض الأحاديث استفدناها من " السلسة الضعيفة " لمحدث العصر ، وناصر السنة وقامع البدعة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني – يرحمه الله واسكنه فسيح جناته ، مع ذكر أرقامها في السلسلة الضعيفة لمن شاء مزيداً من البيان والتفصيل : 1 - ( الكلام في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب ) لا أصل له ( 4 ) . 2 - ( ما ترك عبدُ شيئا لله ، لا يتركه إلا لله ؛ إلا عوضه منه ما هو خير له في دينه ودنياه ) موضوع بهذا اللفظ ( 5 ) . 3 - ( اعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً ، وأعمل لآخرتك كأنك تموت غدا ) لا أصل له مرفوعا ( 8 ) 4 - ( أوحى الله إلى الدنيا أن اخدمي من خدمني ، واتعبي من خدمك ) موضوع ( 12 ) 5 - ( إياكم وخضراء الدمن فقيل : وما خضراء الدمن ؟ قال : المرأة الحسناء في المنبت السوء ) ضعيف جداً ) ( 14 ) . 6 - ( صنفان من أمتي إذا صلحا صلح الناس : الأمراء والفقهاء ، [ وفي رواية : العلماء ] ) موضوع ( 16 ) . 7 - ( حسبي من سؤالي علمه بحالي ) لا أصل له ( 21 ) . 8 - ( الخير في وفي أمتى إلى يوم القيامة ) لا أصل له ( 30 ) . ويغني عنه قوله r : " لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق ، لا يضرهم من خذلهم ، حتى يأتي أمر الله وهم كذلك " أخرجه الشيخان وغيرهما . 9 - ( من أذَّن فليقم ) لا أصل له بهذا اللفظ . وإنما روى بلفظ " من أذن فهو يقيم " وهو ضعيف ( 35 ) . 10 - ( حب الوطن من الإيمان ) موضوع ( 36 ) . 11 - ( من نام بعد العصر ، فاختُلس عقله ؛ فلا يلومن إلا نفسه ) ضعيف ( 39 ) . 12 - ( شهر رمضان معلق بين السماء والأرض ، ولا يُرفع إلى الله إلا بزكاة الفطر ) ضعيف ( 43 ) . 13 - ( من حج البيت ، ولم يزورني ، فقد جفاني ) موضوع ( 45 ) . 14 - ( من زار قبر أبويه أو أحدهما في كل جمعة ، غفر له ، وكتب برا ) موضوع ( 49 ) . 15 - ( إن الله يحب عبده المؤمن الفقير المتعفف أبا العيال ) ضعيف ( 51 ) . 16 - ( سرعة المشى تُذهب بهاء المؤمن ) منكر جداً ( 55 ) . 17 - ( اختلاف أمتى رحمة ) لا أصل له ( 57 ) . 18 - ( أصحابي كالنجوم ، بأيهم اقتديتم ؛ اهتديتم ) موضوع ( 58 ) . 19 - ( من عرف نفسه ؛ فقد عرف ربه ) لا أصل له ( 66 ) . 20 - ( مسح الرقبة أمان من الغل ) موضوع ( 69 ) . 21 - ( أدبني ربى ، فأحسن تأديبي ) ضعيف ( 72 ) قال ابن تيمية في مجموعة الرسائل الكبرى ( 2 / 336 ) : " معناه صحيح ، ولكن لا يُعرف له إسناد ثابت " وأيده السخاوي والسيوطي ، فراجع " كشف الخفاء " ( 1 / 70 ) . 22 - ( سؤر المؤمن شفاء ) لا أصل له ( 78 ) . 23 - ( نعم المذكر السبحة .. ) موضوع ( 83 ) . 24 - ( صاحب الشيء أحق بحملة ؛ إلا أن يكون ضعيفا يعجز عنه ، فيعينه أخوه المسلم ) موضوع ( 89 ) . 25 - ( حسنات الأبرار سيئات المقربين ) باطل لا أصل له ( 100 ) . 26 - ( الناس نيام ، فإذا ماتوا ؛ انتبهوا ) لا أصل له ( 102 ) . 27 - ( لو خشع قلب هذا ، خشعت جوارحه ) موضوع ( 110 ) . 28 - ( الزنا يورث الفقر ) باطل ( 140 ) . 29 - ( تزوجوا ولا تطلقوا ؛ فإن الطلاق يهتز له العرش ) موضوع ( 147 ) . 30 - ( احترسوا من الناس بسوء الظن ) ضعيف جداً ( 156 ) . 31 - ( اغتسلوا يوم الجمعة ، ولو كأسا بدينار ) موضوع ( 158 ) . 32 - ( إذا ذلت العرب ؛ ذل الإسلام ) موضوع ( 163 ) . 33 - ( فكرة ساعة خير من عبادة ستين سنة ) موضوع ( 173 ) . 34 - ( من عير أخاه بذنب ؛ لم يمت حتى يعمله ) موضوع ( 178 ) . 35 - ( لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد ) ضعيف ( 183 ) . 36 - ( إذا جامع أحدكم زوجته أو جاريته ؛ فلا ينظر إلى فرجها ، فإن ذلك يورث العمى ) موضوع ( 195 ) . 37 - ( أفضل الأيام يوم عرفة إذا وافق يوم الجمعة ، وهو أفضل من سبعين حجة في غير جمعة ) باطل لا أصل له ( 207 ) . 38 - ( الحجر الأسود يمين الله في الأرض ، يصافح بها عباده ) . منكر ( 223 ) . 39 - ( إن من السرف أن تأكل كل ما اشتهيت ) موضوع ( 241 ) . 40 - ( صوموا تصحوا ) ضعيف ( 253 ) . 41 - ( لا تتمارضوا فتمرضوا ، ولا تحفروا قبوركم ؛ فتموتوا ) منكر . ( 259 ) . 42 - ( لاَيخْرَفُ قارئ القرآنِ ) موضوع ( 270 ) . 43 - ( من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة ؛ لم تصبه فاقة أبدا ) ضعيف ( 289 ) . 44 - ( كنت نبيا وآدم بيت الماء والطين ) موضوع ( 302 ) . 45 - ( ما أكرم شاب شيخا لِسنه ؛ إلا قيض الله له من يُكرمه عند سِنه ) منكر ( 304 ) 46 - ( من لم يهتم بأمر المسلمين ، فليس منهم ... ) ضعيف جداً ( 310 ) 47 - ( كما تكونوا يولى عليكم ) ضعيف ( 320 ) . 48 - ( من تمسك بسنتي عند فساد أمتى ، فله أجر مئة شهيد ) ضعيف جداً ( 326 ) . 49 - ( من صلى في مسجدي أربعين صلاة لا يفوته صلاة ؛ كُتبت له براءة من النار ، ونجاة من العذاب ، وبرئ من النفاق ) منكر (364). 50 - ( قليل العمل ينفع مع العلم ، وكثير العمل لا ينفع مع الجهل ) موضوع ( 369 ) . 51 - ( الأقربون أولى بالمعروف ) لا أصل له بهذا اللفظ ( 376 ) . 52 - ( إذا صمتم ؛ فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشى ... ) ضعيف ( 401 ) . 53 - ( اطلبوا العلم ولو بالصين ) باطل ( 416 ) . 54 - ( من عمل بما يعلم ؛ ورَّثه الله علم ما لم يعلم ) موضوع ( 422 ) . 55 - ( شاوروهن – يعنى : النساء – وخالفوهن ) لا أصل له مرفوعا ( 430 ) . 56 - ( يُدعى الناس يوم القيامة بأمهاتهم ستراً من الله عز وجل عليهم ) موضوع ( 433 ) . 57 - ( هلكت الرجال حين أطاعت النساء ) ضعيف ( 436 ) . 58 - ( لو اعتقد أحدكم بحجر ، لنفعه ) موضوع ( 450 ) . 59 - ( من بلغه عن الله شئ فيه فضيلة ، فأخذ به إيمانا به ، ورجاء ثوابه ؛ أعطاه الله ذلك ، وإن لم يكن كذلك ) موضوع ( 451 ) . 60 - ( السلطان ظل الله في أرضه .. ) موضوع ( 475 ) . 61 - ( من خاف الله خوف الله منه كل شئ ، ومن لم يخف الله ؛ خوفه الله من كل شئ ) منكر ( 485 ) . 62 - ( الصبر نصف الإيمان واليقين الإيمان كله ) منكر ( 499 ) . 63 - ( كفي بالموت واعظا ، وكفي باليقين غنىً ، وكفي بالعبادة شغلاً ) ضعيف جداً ( 502 ) 64 - ( من أعان على قتل مؤمن بشطر كلمة – لقى الله عز وجل مكتوب بين عينيه أيس من رحمة الله ) ضعيف ( 503 ) . 65 - ( قال الله تبارك وتعالى : من لم يرضَ بقضائي ، ويصبر على بلائي ، فليلتمس رباً سواي ) ضعيف جداً ( 505 ) 66 - ( اكثروا ذكر الله حتى يقولوا : مجنون ) ضعيف ( 517 ) . 67 - ( إن هاتين صامتا عما أحل الله ، وأفطرتا على ما حرم الله عز وجل عليهما ، جلست إحداهما إلى الأخرى ، فجعلتا تأكلان لحوم الناس ) ضعيف ( 519 ) . 68 - ( ما رأى المسلمون حسنا فهو عند الله حسن ، وما رآه المسلمون سيئاً فهو عند الله سئ ) لا أصل له مرفوعا . ( 533 ) . 69 - ( حمل العصا علامة المؤمن ، وسنة الأنبياء ) موضوع ( 535 ) . 70 - ( حجوا قبل أن لا تحجوا ، فكأني أنظر إلى حبشي أصمع ، أفدع ، بيده معول يهدمها حجراً حجراً ) موضوع ( 544 ) . 71 - ( لئن أظهرني الله عليهم ( يعنى كفار قريش الذين قتلوا حمزة ) لأمثلن بثلاثين رجلا منهم ) ضعيف ( 548 ) . 72 - خذوا من القرآن ما شئتم لما شئتم ) لا أصل له . ( 557 ) . 73 - ( إذا رأيتم أمتي تهاب الظالم أن تقول له : إنك أنت ظالم . فقد تُودع منهم ) ضعيف ( 577 ) . 74 - ( ما من امرئ مسلم يرد عن عرض أخيه إلا كان حقاً على الله أن يرد عنه نار جهنم يوم القيامة ، ثم تلا هذه الآية : " وكان حقا علينا نصر المؤمنين " ) ضعيف ( 580 ) . 75 - ( إن الغضب من الشيطان ، وإن الشيطان خلق من النار ، وإنما تطفأ النار بالماء ، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ ) ضعيف ( 582 ) . 76 - ( ليس لفاسق غيبة ) باطل ( 584 ) . 77 - ( الجنة تحت أقدام الأمهات ، من شئن ادخلن ، ومن شئن أخرجت ) موضوع ( 593 ) ويغنى عنه قوله r : " فالزمها فإن الجنة تحت رجليها " . وسنده حسن إن شاء الله . 78 - ( جبلت القلوب على حب من أحسن إليها ، وبغض من أساء إليها ) موضوع ( 600 ) 79 - ( ما خاب من استخار ، ولا ندم من استشار ، ولا عال من اقتصد ) موضوع ( 611 ) 80 - ( مثل الذي يتعلم العلم في صغره كالنقش على الحجر ، ومثل الذي يتعلم العلم في كبره كالذي يكتب على الماء ) موضوع ( 618 ) . 81 - ( من اكتحل بالإثمد يوم عاشوراء لم يرمد أبدا ) موضوع ( 624 ) . 82 - ( من رابط فُواق ناقة حرمه الله على النار ) منكر ( 626 ) . 83 - ( إنكم لا تسعون الناس بأموالكم ، فليسعهم منكم بسط الوجه ، وحسن الخلق ) ضعيف ( 634 ) . 84 - ( إن الله يحب الملحين في الدعاء ) باطل ( 637 ) . 85 - ( الصائم في عبادة وإن كان راقداً على فراشه ) ضعيف ( 653 ) . 86 - ( الصدقة تمنع ميتة السوء ) ضعيف ( 665 ) . 87 - ( ابن آدم ! عندك ما يكفيك وأنت تطلب ما يطغيك . ابن آدم ! لا من قليل تقنع ، ولا من كثير تشبع . ابن آدم ! إذا أصبحت معافي في جسدك ، آمنا في سربك ، عندك قوت يومك فعلى الدنيا العفاء ) موضوع ( 677 ) . 88 - ( إنكم في زمان من ترك منكم عشر ما أمر به هلك ، ثم يأتي زمان من عمل منهم بعشر ما أمر به نجا ) ضعيف ( 684 ) . قلت : وهذا من أثر الأحاديث الضعيفة فقد تواكل الناس ولم يعملوا بجد واجتهاد استنادا على مثل هذه الأحاديث التي لا تصح . 89 - ( كان نقش خاتم سليمان لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ) موضوع ( 702 ) . 90 - ( من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجاً ، ومن كل ضيق مخرجا ، ورزقه من حيث لا يحتسب ) ضعيف ( 705 ) . 91 - ( من زنى زُنى به ولو بحيطان داره ) موضوع ( 724 ) . 92 - ( عجبت لطالب الدنيا والموت يطلبه ، وغافلٍ وليس بمغفول عنه ، ولضاحك ملء فيه ولا يدرى أأرضى الله أم أسخطه ) ضعيف جداً ( 743 ) . 93 - ( المؤمن كيس فطن حذر ) موضوع ( 760 ) . 94 - ( صلوا قراباتكم ولا تجاوروهم ؟ فإن الجوار يورث بينكم الضغائن ) موضوع ( 776 ) 95 - ( كل من ورد القيامة عطشان ) موضوع ( 803 ) . 96 - ( إن الله ليدفع بالمسلم الصالح عن مائة أهل بيت من جيرانه البلاء ) ضعيف جداً ( 815 ) . 97 - ( ما أكرم النساء إلا كريم ، ولا أهانهن إلا لئيم ) موضوع ( 845 ) . 98 - ( إياك وقرين السوء فإنك به تعرف ) موضوع ( 847 ) . 99 - ( إذا كتبت فضع قلمك على أذنك ؛ فأنه أذكر لك ) موضوع ( 862 ) . 100 - ( ليس على النساء آذان ولا إقامة ، ولا جمعة ولا اغتسال جمعة ، ولا تقدمهن امرأة ، ولكن تقوم في وسطهن ) موضوع ( 879 ) . 101 - ( الحمد لله الذي وفق رسولَ رسولِ الله لما يرضى رسولَ الله ) منكر ( 881 ) . 102 - ( مصر كنانة الله في أرضه ، ما طلبها عدو إلا أهلكه الله ) ! لا أصل له (888) . 103 - ( كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله والصلاة علىّ فهو أقطع أبتر ، مسحوق من كل بركة ) موضوع ( 902 ) . 104 - ( ياعم ! والله لو وضعوا الشمس في يميني ، والقمر في يساري ، على أن أترك هذا الأمر حتى يظهره الله أو أهلك فيه ما تركته ) ضعيف ( 909 ) . أما ما ورد بسند حسن فهو بلفظ : " ما أنا بأقدر على أن أدع لكم ذلك ، على أن تستشعلوا لي منها شعلة ، يعنى الشمس " راجع ( الصحيحة ) ( 92 ) . 105 - ( اللهم اجعلني صبوراً ، اللهم اجعلني شكوراً ، اللهم اجعلني في عيني صغيراً ، وفي أعين الناس كبيراً ) منكر ( 911 ) . 106 - ( أخروهن من حيث أخرهن الله . يعنى النساء ) لا أصل له مرفوعا ( 918 ) . 107 - ( إن من الذنوب ذنوباً لا يكفرها الصلاة ولا الصيام ولا الحج ولا العمرة قال : فما يكفرها يا رسول الله ؟ قال الهموم في طلب المعيشة ) موضوع ( 924 ) . 108 - ( كان يصلى بعد العصر ، وينهى عنها ويواصل وينهى عن الوصال ) منكر ( 945 ) . 109 - ( ما فضلكم أبو بكر بكثرة صيام ولا صلاة ، ولكن بشيء وقر في صدره ) لا أصل له مرفوعاً ( 962 ) بل رواة الترمذي الحكيم في ( النوادر ) من قول بكر بن عبد الله المزني 110 - ( إذا دخل النور القلب انفسح وانشرح . قالوا : فهل لذلك إمارة يعرف بها ؟ قال : الإنابة إلى دار الخلود ، والتنحي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل الموت ) ضعيف ( 965 ) . 111 - ( يوم من إمام عادل أفضل من عبادة ستبن سنة ، وحد يقام في الأرض أزكى فيها من مطر أربعين يوما ) ضعيف ( 989 ) . 112 - ( إذا دخلت على مريض فمره أن يدعو لك ، فإن دعاءه كدعاء الملائكة ) ضعيف جداً ( 1004 ) . 113 - ( تحية البيت الطواف ) لا أعلم له أصلا ( 1012 ) . 114 - ( تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم ، فإنه من كانت الدنيا أكبر همه ، أفشى الله عليه ضيعته ، وجعل فقره بين عينيه ، ومن كانت الآخرة أكبر همه جمع الله له أموره ، وجعل غناه في قلبه ، وما أقبل عبد بقلبه إلى الله تعالى إلا جعل الله عز وجل قلوب المؤمنين تفد عليه بالود والرحمة ، وكان الله إليه بكل خير أسرع ) موضوع ( 1018 ) . 115 - ( أيما امرأة خرجت من غير أمر زوجها كانت في سخط الله حتى ترجع إلى بيتها أو يرضى عنها ) موضوع ( 1020 ) . 116 - ( إن العبد إذا قام في الصلاة فإنه بين عيني الرحمن ، فإذا التفت قال له الرب : يا ابن آدم إلى من تلتفت ؟ ! إلى من [ هو ] خير لك منى ؟ ! ابن آدم أقبل على صلاتك فأنا خير لك ممن تلتفت إليه ) ضعيف جداً ( 1024 ) . 117 - ( بل أئتمروا بالمعروف ، وتناهوا عن المنكر ، حتى إذا رأيت شُحا مطاعاً ، وهوى متبعاً ، ودنيا مؤثرة ، وإعجابَ كلّ ذي رأي برأيه ، فعليك بنفسك ودع عنك العوام ، فإن من ورائكم أيام الصبر ، الصبر فيهن مثل قبض على الجمر ، للعامل فيهن مثل أجرِ خمسين رجلاً يعملون مثل عمله ) ضعيف ( 1025 ) . 118 - ( أما إنها لا تزيدك – آي الحلقة آلتي من صُفر – إلا وهنا ، انبذها عنك ، فإنك لو مِت وهى عليك ما أفلحت أبداً ) ضعيف ( 1029 ) . 119 - ( التوبة تجبُّ ما قبلها ) لا أصل له ( 1039 ) . 120 - ( من قال حين يصبح أو يمسي : اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك ، وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت ، وأن محمداً عبدك ورسولك أعتق الله ربعه من النار ، فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه ، ومن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة أرباعه ، فإن قالها أربعاً أعتقه الله من النار ) ضعيف ( 1041 ) 121 - ( الأضحية لصاحبها بكل شعرة حسنة ) موضوع ( 1050 ) . 122 - ( من تزوج امرأة لعزها لم يزده الله إلا ذُلا ، ومن تزوجها لمالها لم يزده الله إلا فقراً ، ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله إلا دناءة ، ومن تزوج امرأة لم يتزوجها إلا ليغض بصره أو ليحصن فرجه أو يصل رحمه بارك الله له فيها ، وبارك لها فيه ) ضعيف جداً ( 1055 ) . 123 - ( لا تزوجوا النساء لحسنهن ، فعسى حسنهن أن يرديهن ، ولا تزوجوهن لأموالهن فعسى أموالهن أن تطغيهن ، ولكن تزوجوهن على الدين ، ولأمة خرماء سوداء ذات دين أفضل ) ضعيف ( 1060 ) . 124-( النظرة سهم من سهام إبليس من تركها خوفاً من الله آتاه الله إيمانا يجد حلاوته في قلبه ) ضعيف جداً ( 1065 ) . 125 - ( إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب ) ضعيف ( 1094 ) . 126 - ( آني لأجد نفسَ الرحمن من قِبل اليمن ) ضعيف ( 1097 ) . والنفس بمعنى التنفيس 127 - ( أعظم النساء بركةً أيسرهن مؤنة ) ضعيف ( 1117 ) . 128 - ( اذهبوا فأنتم الطلقاء ) ضعيف ( 1163 ) . 129 - ( أعدى عدوك نفسك التي بين جنبيك ) موضوع ( 1164 ) . 130 - ( من مات فقد قامت قيامته ) ضعيف ( 1166 ) . 131 - ( حببوا الله إلى الناس يحببكم الله ) ضعيف ( 1218 ) . 132 - ( عند كل ختمة للقرآن دعوةُ مستجابة ) موضوع ( 1224 ) . 133 - ( حب الدنيا رأس كل خطيئة ) موضوع ( 1226 ) . 134 - ( من دخل المقابر فقرأ سورة ( يّس ) خفف عنهم يومئذ ، وكان له بعدد من فيها حسنات ) موضوع ( 1246 ) . 135 - ( أوقد على النار ألف سنة حتى احمرت ، ثم أوقد عليها ألف سنة حتى ابيضت ، ثم أوقد عليها ألف سنة حتى اسودت ، فهي سوداء مظلمة ) ضعيف ( 1305 ) . 136 - ( قل : اللهم غارت النجوم ، وهدأت العيون ، وأنت حي قيوم ، يا حي يا قيوم أنم عيني ، وأهدئ ليلي ) ضعيف جداً ( 1328 ) 137 - ( لكل شئ عروس ، وعروس القرآن [ الرحمن ] ) منكر ( 1350 ) . 138 - ( كل كلام ابن آدم عليه لا له ، إلا أمر بمعروف ، أو نهى عن منكر ، أو ذكر الله ) ضعيف ( 1366 ) . 139 - ( للسائل حق ، وإن جاء على فرس ) ضعيف ( 1378 ) . 140 - ( اطلبوا الحوائج بعزة الأنفس ، فإن الأمور تجرى بالمقادير ) ضعيف ( 1390 ) . 141 - ( للمرأة ستران : القبر والزوج . قيل : وأيهما أفضل ؟ قال القبر ) موضوع ( 1396 ) . 142 - ( من أخذ على القرآن أجرا ، فذاك حظه من القرآن ) موضوع ( 1421 ) . 143 - ( من سأل في المسجد فاحرموه ) لا أصل له ( 1457 ) . 144 - ( أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته ) منكر ( 1492 ) . 145 - ( لا يقبل الله لصاحب بدعة صوما ولا صلاة ، ولا صدقة ، ولا حجا ولا عمرة ، ولا جهاداً ، ولا صرفا ولا عدلاً ، يخرج من الإسلام كما تخرج الشعيرة من العجين ) موضوع ( 1493 ) . 146 - ( سيد القوم خادمهم ) ضعيف ( 1502 ) . 147 - ( عليكم بالشفاءين : العسل ، والقرآن ) ضعيف ( 1514 ) . 148 - ( إذا اغتاب أحدكم آخاه فليستغفر الله له ، فإن ذلك كفارة له ) موضوع ( 1518 ) . 149 - ( الخير كثير ، وقليل فاعله ) ضعيف ( 1536 ) . 150 - ( الرضاع يغير الطباع ) منكر جداً ( 1561 ) . 151 - ( من أدى زكاة ماله ، فقد أدى الحق الذي عليه ، ومن زاد فهو أفضل ) ضعيف جداً ( 1568 ) . 152 - ( أول شهر رمضان رحمة ، وأوسطه مغفرة ، وأخره عتق من النار ) منكر ( 1569 ) . 153 - ( انتظار الفرج بالصبر عبادة ) موضوع ( 1572 ) . 154 - ( البر لا يبلى ، والإثم لا يُنسى ، والديان لا ينام ، فكن كما شئت ، كما تدين تدان ) ضعيف ( 1576 ) . 155 - ( ما من ذنبٍ بعد الشرك ، أعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في رحمٍ لا يحل له ) ضعيف ( 1580 ) . 156 - ( فضل العالم على غيره ، كفضل النبي على أمته ) موضوع ( 1596 ) . 157 - ( لمعالجة ملك الموت أشدُ من ألف ضربة بالسيف ) ضعيف جداً ( 1604 ) . 158 - ( ويحك يا ثعلبة ! قليل تؤدى شكره ، خير من كثير لا تطيقه ، أما ترضى أن تكون مثل نبي الله ، فوالذي نفس بيده لو شئت أن تسيل معي الجبالُ فضةً وذهباً لسالت ) ضعيف جداً ( 1607 ) . 159 - ( إذا خطب أحدكم المرأة ، فليسأل عن شعرها ، كما يسأل عن جمالها ، فإن الشعر أحد الجمالين ) موضوع ( 1611 ) . قلت: وهذا نفس المعنى الذي نتداوله في بلادنا : الشعر نصف الجمال . 160 - ( إذا خفيت الخطيئة لم يُضر إلا صاحبها ، فإذا ظهرت فلم تغير ضرت العامة ) موضوع ( 1612 ) . 161 - ( إذا صليت الصبح ، فقل قبل أن تكلم أحداً : اللهم أجرني من النار سبع مرات ، فإنك إن مت من يومك ، كتب الله لك جواراً من النار ، وإذا صليت المغرب فقل مثل ذلك ، فإنك إن مت من ليلتك ، كتب الله لك جواراً من النار ) ضعيف ( 1624 ) . 162 - ( أحب البيوت إلى الله ، بيتُ فيه يتيم مكرَّم ) ضعيف جداً ( 1636 ) . 163 - ( الصلاة نور المؤمن ) ضعيف ( 1660 ) . 164 - ( بادروا بالأعمال سبعا ، هل تنتظرون إلا مرضا مفسدا ، وهرما مفنَّدا ، أو غنى مطغيا ، أو فقراً منسيا ، أو موتا مجهزاً ، أو الدجال ، فشر منتظر ، أو الساعة ، والساعة أدهى وأمر ) ضعيف ( 1666 ) . 165 - ( لا قطع في زمن مجاعة ) ضعيف ( 1673 ) . 166 - ( إن عُمَّار بيوتِ الله هم أهلُ الله عز وجل ) ضعيف . ( 1682 ) . 167 - ( إذا كان أحدكم على وضوء فأكل طعاماً فلا يتوضأ ، إلا أن يكون لبن الإبل ، إذا شربتموه فتمضمضوا بالماء ) ضعيف ( 1703 ) . 168 - ( خمس تفطر الصائم وتنقض الوضوء : الكذب ، والغيبة ، والنميمة ، والنظر بالشهوة ، واليمين الفاجرة ) موضوع ( 1708 ) . 169 - ( السلام قبل الكلام ، ولا تدعوا أحداً إلى الطعام حتى يسلم ) موضوع ( 1736 ) . 170 - ( تُضاعف الحسنات يوم الجمعة ) موضوع ( 1765 ) . 171 - ( رحم الله من حفظ لسانه ، وعرف زمانه ، واستقامت طريقته ) موضوع ( 1771 ) 172 - ( اتقوا البول ، فإنه أول ما يُحاسب به العبد في القبر ) موضوع ( 1782 ) . 173 - ( لن تقوم الساعة حتى يسودَ كلَ قبيلةٍ منا فقوها ) ضعيف جداً ( 1791 ) . 174 - ( ما أكل العبد طعاماً أحبَّ إلى الله من كدَّ يده ، ومن بات كالاً من عمله بات مغفوراً له ) منكر ( 1794 ) . 175 - ( لو أن أحدكم يعمل في صخرة صماء ليس لها باب ولا كوة ، لخرج عمله للناس كائناً ما كان ) ضعيف ( 1807 ) . 176 - ( يا سعد أطب مطعمك ، تكن مستجاب الدعوة ، والذي نفس محمد بيده ، إن العبد ليقذف اللقمة الحرام في جوفه ما يُتقبل منه عمل أربعين يوما ) ضعيف جداً ( 1812 ) . 177 - ( أجرؤكم على الفُتيا أجرؤكم على النار ) ضعيف ( 1814 ) . 178 - ( اتقوا فراسة المؤمن ، فإنه ينظر بنور الله ) ضعيف ( 1821 ) . 179 - ( إذا كذب العبد ، تباعد عنه الملك ميلا من نتن ما جاء به ) منكر ( 1828 ) . 180 - ( أحب العباد إلى الله تعالى الأتقياء الأخفياء ، الذين إذا غابوا لم يفتقدوا ، وإن شهدوا لم يُعرفوا ، أولئك هم أئمة الهدى ، ومصابيح العلم ) ضعيف ( 1850 ) . 181 - ( حبك الشيء يُعمى ويصمُّ ) ضعيف ( 1868 ) . 182 - ( من رابط فُواق ناقه حرمه الله على النار ) ضعيف جداً ( 1890 ) . 183 - ( أنزلوا الناس منازلهم ) ضعيف ( 1894 ) . 184 - ( الخلق كلهم عيال الله ، فأحب خلقه إليه ، أنفعهم لعياله ) ضعيف ( 1900 ) . 185 - ( كادت النميمة أن تكون سحراً ، وكاد ا لفقر أن يكون كفرا ) موضوع ( 1905 ) . 186 - ( الدنيا دار من لا دار له ، [ ومال من لا مال له ] ولها يجمع من لا عقل له ) ضعيف ( 1933 ) . 187 - ( الختان سنة للرجال ، مكرمة للنساء ) ضعيف ( 1935 ) . 188 - ( من أعان ظالما سلطه الله عليه ) موضوع ( 1937 ) . 189 - ( ما أنعم الله تعالى على عبد من نعمة ، فقال : الحمد لله ؟ إلا وقد أدى شكرها ، فإن قالها الثانية ؟ جدد الله له ثوابها ، فإن قالها الثالثة ، غفر الله له ذنوبه ) موضوع ( 2024 ) . 190 - ( من قلم أظافره يوم الجمعة قبل الصلاة ، أخرج الله منه كل داء ، وأدخل مكانه الشفاء والرحمة ) ضعيف جداً ( 2024 ) . 191 - ( من خرج في طلب العلم ، فهو في سبيل الله حتى يرجع ) ضعيف ( 2037 ) . 192 - ( بروا آباءكم تبركم أبناؤكم ، وعفوا ، تعف نساؤكم ، ومن انتُصل إليه فلم يقبل ، لم يرد على الحوض يوم القيامة ) ضعيف ( 2039 ) . 193 - ( من دخل في هذا الدين ، فهو عربي ) ضعيف جداً ( 2052 ) . 194 - ( كل مؤدب يحب أن تؤتى مأدبته ، ومأدبة الله القرآن ، فلا تهجروه ) موضوع ( 2058 ) . 195 - ( من زوج كريمته من فاسق ، فقد قطع رحمها ) موضوع ( 2062 ) . 196 - ( من مات ولم يعرف إمام زمانه ، مات ميتة جاهلية ) لا أصل له بهذا اللفظ ( 269 ) إلا أن له أصلاً بلفظ : " من مات وليس في عنقه بيعة ، مات ميتة جاهلية ) رواه مسلم وغيره . وهو مخرج في " الصحيحة " ( 984 ) . 197 - ( لا تجعلوا آخر طعامكم ماءً ) لا أصل له ( 2096 ) . 198 - ( اجتنبوا الكبر ، فإن العبد لا يزال يتكبر حتى يقول الله : اكتبوا عبدي هذا من الجبارين ) ضعيف جداً ( 2101 ) . 199 - ( من اعتز بالعبيد أذله الله ) ضعيف ( 2120 ) . 200 - ( ما من عبد يخطب خطبة إلا الله عز وجل سائله عنها : ما أراد بها ) ضعيف ( 2122 ) . 201 - ( إذا أراد الله بعبدٍ خيراً ، جعل له واعظا من نفسه يأمره وينهاه ) ضعيف ( 2124 ) . 202 - ( كل نادبٍة كاذبة ، إلا نادبة حمزة ) ضعيف ( 2143 ) . 203 - ( اخلعوا نعالكم عند الطعام ، فإنها سنة جميلة ) موضوع ( 2159 ) . 204 - ( والذي بعثتي بالحق ، لو قرأها موقن على جبل لزال يعنى آية : ( أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون ) ) ضعيف ( 2189 ) . 205 - ( إذا أراد الله إنفاذ قضائه وقدره ، سلب ذوى العقول عقولهم حتى ينفذ فيهم قضاءه وقدره ) ضعيف ( 2215 ) . 206 - ( إذا أراد الله بقرية هلاكاً ، أظهر فيهم الزنى ) ضعيف ( 2228 ) . 207 - ( صاحب اليمين أمير على صاحب الشمال ، فإذا عمل العبد الحسنة كتبها له عشر أمثالها ، وإذا عمل سيئة ، قال صاحب اليمين لصاحب الشمال : أمسك فيمسك عنه سبع ساعات من النهار ، فإن استغفر ، لم تكتب عليه ، وإن لم يستغفر ؛ كُتبت سيئة واحدة ) موضوع ( 2237 ) . 208 - ( من سره أن يتزوج امرأة من أهل الجنة ، فليتزوج أم أيمن ) ضعيف ( 2260 ) . 209 - ( إياكم والدين ، فإنه هم بالليل ، ومذله بالنهار ) ضعيف جداً ( 2265 ) . 210 - ( اليُمن حسن الخلق ) ضعيف ( 2268 ) . 211 - ( إذا عاد أحدكم مريضا ، فلا يأكل عنده شيئا ، فإنه حظه من عيادته ) ضعيف جداً ( 2288 ) . 212 - ( إن العبد يدعو الله وهو يحبه ، فيقول الله عز وجل : يا جبريل اقض لعبدي هذا حاجته وأخرها ، فإني أحب أن لا أزال أسمُع صوته ، وإن العبد ليدعو الله وهو يبغضه ، فيقول الله عز وجل : يا جبريل ! اقض لعبدي هذا حاجته وعجلها ، فإني أكره أن أسمع صوته ) ضعيف جداً ( 2296 ) . 213 - ( إن الله يُبغض كل جِعظرى جواظ ، سخاب في الأسواق ، جيفة بالليل ، حمارٍ بالنهار ، عالم بأمر الدنيا ، جاهل بأمر الآخرة ) ضعيف ( 2304 ) . 214 - ( إذا شربتم الماء فاشربوه مصاً ، ولا تشربوه عباً ، فإن العب يورث الكُباد " يعنى داء الكبد " ) ضعيف جداً ( 2323 ) . 215 - ( إذا اقشعر جلد العبد من خشية الله ، تحاتت عنه ذنُوبه كما يتحات عن الشجرة اليابسة ورقُها ) ضعيف ( 2342 ) . 216 - ( قال الله عز وجل : إني والجن والإنس في نبأ عظيم ، أخلق ويُعبد غيري ، وأرزق ويُشكر غيري ) ضعيف ( 2371 ) . 217 - ( الهجرة أن تهجر الفواحش ما ظهر منها وما بطن ، وتقيم الصلاة ، وتؤتى الزكاة ، ثم أنت مهاجر ، وان مت بالحضر ) ضعيف ( 2383 ) . 218 - ( أكثروا من المعارف من المؤمنين ، فإن لكل مؤمن شفاعة عند الله يوم القيامة ) موضوع ( 2387 ) . 219 - ( يقول الله عز وجل : اشتد غضب الله على من ظلم من لا يجد ناصراً غيري ) ضعيف جداً ( 2392 ) . 220 - ( إذا أويت إلى فراشك فقل : اللهم رب السموات وما أظلت ، والأرضين وما أقلت ، والشياطين وما أضلت ، كن لي جاراً من شر خلقك كلهم جميعاُ ، أن يفرط علىَّ أحد منهم أو يبغي ، عز جارُك ، وجل ثناؤك ، ولا إله غيُرك ) ضعيف جداً ( 2403 ) . 221 - ( إذا تاب العبد من ذنوبه أنسى الله الحفظة ذنوبه , وأنسى ذلك جوارحه ومقامه من الأرض حتى يلقى الله يوم القيامة ، وليس عليه شاهد من الله بذنب ) ضعيف ( 2418 ) . 222 - ( الناس رجلان : عالم ومتعلم ، ولا خير فيما سواهما ) موضوع ( 2427 ) . 223 - ( رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر ) منكر ( 2460 ) وهو من قول إبراهيم بن أبى عبلة أحد التابعين من أهل الشام . وأورده النسائي في " الكُنى " 224 - ( الأكل في السوق دناءة ) ضعيف ( 2465 ) . 225 - ( الأصابع تجرى مجرى السواك إذا لم يكن سواك ) ضعيف جداً ( 2471 ) . وهناك حديث آخر بمعناه من حديث عائشة " ولكنه منكر " وهو مخرج في " تمام المنة " (ص90) . 226 - ( إن هذا الدين متين ، فأوغلوا فيه برفق ، ولا تُبغض إلى نفسك عبادة ربك ، فإن المنبتَّ لا سفراً قطع ، ولا ظهراً أبقى ، فاعمل عمل امرئ يظن أن لن يموت أبداً ، واحذر حذراً يخشى أن يموت غداً ) ضعيف ( 2480 ) . 227 - ( ألا أخبركم بسورة ملأت عظمتها ما بين السماء والأرض ؟ ولقارئها من الأجر مثل ذلك ، ومن قرأها غُفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى ، وزيادة ثلاثة أيام ؟ قالوا : [ بلى ] قال : سورة الكهف ) ضعيف جداً ( 2482 ) . 228 - ( التمسوا الرزق بالنكاح ) ضعيف ( 2487 ) . وفي معناه حديث : " تزوجوا النساء ، فإنهن يأتين بالمال " ( 3400 ) . |
رد: بعض الأحاديث الضعيفة واشتهرت على ألسنة الكثيرين من العامة
بارك الله فيكي
|
رد: بعض الأحاديث الضعيفة واشتهرت على ألسنة الكثيرين من العامة
شكرا ليكى ياهدوء وجزاكى الله كل خير والله تعالى أعلى وأعلم |
رد: بعض الأحاديث الضعيفة واشتهرت على ألسنة الكثيرين من العامة
|
رد: بعض الأحاديث الضعيفة واشتهرت على ألسنة الكثيرين من العامة
بارك الله فيكى
|
رد: بعض الأحاديث الضعيفة واشتهرت على ألسنة الكثيرين من العامة
Thaaaaaaaaaank yooooooooou
|
رد: بعض الأحاديث الضعيفة واشتهرت على ألسنة الكثيرين من العامة
جزاك الله خيرا
|
رد: بعض الأحاديث الضعيفة واشتهرت على ألسنة الكثيرين من العامة
جزاك الله كل خير
|
رد: بعض الأحاديث الضعيفة واشتهرت على ألسنة الكثيرين من العامة
السلام عليكم جزاكٍ الله خيراً |
رد: بعض الأحاديث الضعيفة واشتهرت على ألسنة الكثيرين من العامة
جزاك الله حيرا
|
رد: بعض الأحاديث الضعيفة واشتهرت على ألسنة الكثيرين من العامة
|
رد: بعض الأحاديث الضعيفة واشتهرت على ألسنة الكثيرين من العامة
جزاكي الله خيرا
|
رد: بعض الأحاديث الضعيفة واشتهرت على ألسنة الكثيرين من العامة
مشكورة أختى الكريمة |
رد: بعض الأحاديث الضعيفة واشتهرت على ألسنة الكثيرين من العامة
جميل اوي تسلم ايدك
|
رد: بعض الأحاديث الضعيفة واشتهرت على ألسنة الكثيرين من العامة
بارك الله فيكِ
|
رد: بعض الأحاديث الضعيفة واشتهرت على ألسنة الكثيرين من العامة
بارك الله فيكي
|
رد: بعض الأحاديث الضعيفة واشتهرت على ألسنة الكثيرين من العامة
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
|
رد: بعض الأحاديث الضعيفة واشتهرت على ألسنة الكثيرين من العامة
جزاك الله خيرا
|
رد: بعض الأحاديث الضعيفة واشتهرت على ألسنة الكثيرين من العامة
شكرا علي الموضوع الرائع
|
رد: بعض الأحاديث الضعيفة واشتهرت على ألسنة الكثيرين من العامة
جزاكى الله كل خير
|
الساعة الآن 10:49 PM |