أو

الدخول بواسطة حسابك بمواقع التواصل

#1

افتراضي عن حديث (العمل عبادة) أو (العمل كالعبادة) / العمل عباده / العمل كالعبادة

عن حديث (العمل عبادة) أو (العمل كالعبادة) / العمل عباده / العمل كالعبادة



حديث : (العمل عبادة) أو (العمل كالعبادة) لا أصل له في كتب الحديث والآثار ، ولم نقف عليه فيما بين يدينا من كتب السنة ، فلا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، بل الواجب تحذير الناس من ذلك ، وتنبيههم إلى وجوب التحري عند نشر أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم .



عن حديث (العمل عبادة) أو (العمل كالعبادة) / العمل عباده / العمل كالعبادة



قال الشيخ أبو إسحاق الحويني حفظه الله:
"هذا الحديث لا أصل له ، ولعل مستند هذا القول هو ما يتداوله العوام من أن رجلاً كان يتعبد في المسجد ليل نهار وله أخ ينفق عليه ، فرآه النبي صلى الله عليه وسلم فقال له : من ينفق عليك ؟ قال : أخي . قال : أخوك أعبد منك .
وهذا باطل لا أصل له في شيء من كتب السنة المعتبرة" انتهى باختصار.
والعمل المباح كالتجارة والصناعة .. ونحوها يكون عبادة إذا نوى الإنسان به نية حسنة ، ككف نفسه عن سؤال الناس والحاجة إليهم ، أو النفقة على أهله ، والتصدق على المحتاجين ، وصلة الرحم ، ونفع المسلمين بهذا العمل .. ونحو ذلك من النيات الصالحة التي يثاب عليها .








ولكن .. بشرط : أن لا يشغله هذا العمل عما أوجبه الله عليه ، كالصلاة والزكاة والصيام ، قال الله تعالى : (رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ) النور/37 .


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


"وأما العمل فإنه لا يصح أن نقول إن العمل عبادة إلا العمل الذي هو تعبد لله ، فهذا لا شك فيه ، لكن العمل من أجل الدنيا : هذا ليس بعبادة إلا أن يؤدي إلى أمرٍ مطلوبٍ شرعاً ، مثل أن يعمل لكف نفسه وعائلته عن سؤال الناس ، والاستغناء بما أغناه الله عز وجل ، ولهذا جاء في الحديث عن النبي عليه الصلاة والسلام : (الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله -قال الراوي- أحسبه قال كالصائم لا يفطر وكالقائم لا يفتر) والعمل للدنيا على حسب نية العامل ، فإن أراد به خيراً كان خيرا ، وإذا أراد به سوى ذلك كان على ما أراد ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئٍ ما نوى)" انتهى .
"فتاوى نور على الدرب" (فتاوى النكاح/ التعدد والقسم بين الزوجات) .

والله أعلم .



عن حديث (العمل عبادة) أو (العمل كالعبادة) / العمل عباده / العمل كالعبادة



إظهار التوقيع
توقيع : ام سيف 22
#2

افتراضي رد: حديث : (العمل عبادة) أو (العمل كالعبادة) لا أصل له في كتب الحديث والآثار

يسلموو
إظهار التوقيع
توقيع : ربي رضاك والجنة
#3

افتراضي رد: حديث : (العمل عبادة) أو (العمل كالعبادة) لا أصل له في كتب الحديث والآثار

شكرا
#4

افتراضي رد: حديث : (العمل عبادة) أو (العمل كالعبادة) لا أصل له في كتب الحديث والآثار

يسلموو
إظهار التوقيع
توقيع : فتاة بالحياء تجملت
#5

افتراضي رد: حديث : (العمل عبادة) أو (العمل كالعبادة) لا أصل له في كتب الحديث والآثار

تسلملى ياغالية
إظهار التوقيع
توقيع : زاهرة الياياسمين
#6

افتراضي رد: حديث : (العمل عبادة) أو (العمل كالعبادة) لا أصل له في كتب الحديث والآثار

رد: حديث : (العمل عبادة) أو (العمل كالعبادة) لا أصل له في كتب الحديث والآثار
إظهار التوقيع
توقيع : العدولة هدير
#7

افتراضي رد: حديث : (العمل عبادة) أو (العمل كالعبادة) لا أصل له في كتب الحديث والآثار

اسعدنى مروركم
إظهار التوقيع
توقيع : ام سيف 22
#8

افتراضي رد: حديث : (العمل عبادة) أو (العمل كالعبادة) لا أصل له في كتب الحديث والآثار

مشكووووووووووووووورة
#9

افتراضي رد: حديث : (العمل عبادة) أو (العمل كالعبادة) لا أصل له في كتب الحديث والآثار

السلام عليكم
جزاكٍ الله خيراً

إظهار التوقيع
توقيع : ربي رضاك والجنة
#10

افتراضي رد: عن حديث (العمل عبادة) أو (العمل كالعبادة) / العمل عباده / العمل كالعبادة

جزاكي الله خيرا
إظهار التوقيع
توقيع : حياه الروح 5


قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى
أعمال يتضاعف اجرها اضعافا مضاعفة nesrine المنتدي الاسلامي العام
انما الاعمال بلنيات ام ولودي المنتدي الاسلامي العام
خطوات عملية..ونصائح غالية ..للمحافظة على العمل الصالح بعد رمضان.. رهف89 المنتدي الاسلامي العام
الشهادة المهنية فى ادارة الموارد البشرية المعتمدة و المدعمة من كلية ول el-pirnce وظائف نسائية شاغرة
بحث عن البطاله ريموووو منتدى عدلات التعليمي


الساعة الآن 05:22 AM


جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع


التسجيل بواسطة حسابك بمواقع التواصل