دموع المحراب
دمــــوع المحـــراب
أعجبنى هذا الكتاب وأحببت أن انقلة إليكم ...
أَصَلّى الناس؟
يخرج أميـر المؤمنين عمر بن الخطاب من بيته ليصلى بالناس صلاة الفجر...
يدخل المسجد..تقام الصلاة ..يتقدم عمر ويسوى الصفوف ..يكبر,فما هو إلا أن كبر حتى تقدم إليه المجرم أبو لؤلؤة المجوسى فيطعنه عدة طعنات بسكين ذات حدين ..أما الصحابة الذين خلف عمر فذهلوا وسقط فى أيديهم أمام هذا المنظر المؤلم .وأما من كانوا فى خلف الصفوف فى آخر المسجد فلم يدروا ما الخبر...فماأن فقدوا صوت عمر حتى رفعوا أصواتهم :سبحان الله .سبحان الله ..ولكن لا مجيب ..يتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فيقدمه فيصلي بالناس .يحمل الفاروق إلى بيته ..فيغشى عليه حتى يسفر الصبح .اجتمع الصحابه عند رأسه فأرادوا أن يفزعوه بشىء ليفيق من غشيته .نظروا فتذكروا أن قلب عمر معلق بالصلاة .فقال بعضهم :إنكم لن تفزعوه بشىء مثل الصلاة إن كانت به حياة .فصاحوا عند رأسه:الصلاة يا أمير المؤمنين .الصلاة .فانتبه من غشيته وقال الصلاة والله .ثم قال لابن عباس :أصلى الناس؟قال نعم .قال عمر :لا حَظّ فى الإسلام لمن ترك الصلاة.ثم دعا بالماء فتوضأ وصلى وإن جرحه لينزف دماً...
هكذا كان حالهم مع الصلاة ..حتى فى أحلك الظروف بل وحتى وهم يفارقون الحياة فى سكرات الموت .كيف لا وقد كانت هى الفريضة الهم الأول لمعلم البشرية صل الله عليه وسلم وهو يعالج نفسه فى سكرات الموت فيقول الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم....
عن أبو هريرة رضي الله عنه :أن رسول الله صل الله عليه وسلم قال:ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات ؟قالوا بلى يارسول الله ,قال
(إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد ,وإنتظار الصلاة بعد الصلاة .فذالكم الرباط ,فذالكم الرباط))رواه مسلميتبــــ:rose:ــ:rose:ـــــع إن شاء الله
رد: دموع المحراب
سمعـــــت دف نعليكـ ..
الصـــلاة هى مفتاح الجنان ..وطريق دار السلام ..ومجاورة الملك العلام ..روى البخاري :أن النبي صل الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر :يابلال:حدثني بأرجى عمل عملته فى الإسلام ..فإنى سمعت دف نعليك بين يدي فى الجنة!!
قال ما عملت عمل أرجى عندي..أنى لم أتطهر طهوراً .وفى ساعة ليل أو نهار ..إلا صليت بذالك الطهور ما كتب لي أن أصلي..
كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم . فأتيته بوضوئه وحاجته . فقال لي " سل " فقلت : أسألك مرافقتك في الجنة . قال " أو غير ذلك ؟ " قلت : هو ذاك . قال " فأعني على نفسك بكثرة السجود " .
الراوي: ربيعة بن كعب الأسلمي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 489
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وروى مسلم عن ثوبان مولى رسول الله صل الله عليه وسلم قال:قلت:يارسول الله أخبرني بعمل أعمله يدخلني الله به الجنة ..فقال عليك بكثرة السجود لله .فإنك لا تسجد لله سجدة..إلا رفعك الله بها درجة ..وحط عنك بها خطيئة..
أبـــواب الجنة....
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه .عن النبي صل الله عليه وسلم قال:ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ ,أو فيسبغ الوضوء ثم يقول :أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ,وأشهد أن محمداً عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء ))رواه مسلم
لن أصلـــي....
أمر عظيــم!!!اُستدعي من أجله الرسول صل الله عليه وسلم ..وعرج به إلى السماء.فما هو هذا الأمر الذى اختلف عن جميع التشريعات حيث شرع فى السماء
فى حين شرعت باقي الشرائع فى الأرض؟؟واختاره الله أن يكون عموداً لهذا الدين بل جعله الفيصل بين الإسلام والكفر..فقد قال النبي صل الله عليه وسلم ((إن العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر))رواه ابن حبان
بل من تهاون فيها توعده رب العالمين بواد فى قعر جهنم حيث قال سبحانه:((فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ))
فيا عجباً يثبت لهم سبحانه أنهم مًَُصلون وبيتوعدهم !!!
نعم لأنهم صلوها ولكن ضيعوا مواقيتها ...فتارة ينامون عنها وتارة يؤخرونها وتارة أخرى يقدمون أمور دنياهم عليها قال تعالى((إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا))
...
أى بمواقيت محددة هو سبحانه حددها ..فمن تهاون فى مواقيتها فقد دخل بوابة الهلاك التى لا تنتهي قال تعالى(فخلَفَ مِن بَعْدهِمْ خلْفٌ أَضَاعوا الصَّلَاة وَاتَّبَعوا الشهوات))
فى يوم من الأيام وأنا فى المستشفى فى أحد الممرات أوقفتني امرأة وبيدها أوراق فقالت لي :هذا زوجي خلف باب الزجاج ...فنظرت فإذا برجل شكله مقزززززززززززز يهتز ويرتعد ولا
يكاد يثبت ..ثم يضرب برأسه فى الباب فقالت ..إن له دواء إذا لم يأخذه يصبح بهذه الحالة والأن انتهى الدوام فأحضرت الدواء من الصيدلية ..فقالت لي :أريد أن أقول لك شيئاً .إن زوجي هذا كان أقوى الرجال فأنا لم أتزوجه هكذا..فأخذت تبكي وتقول:إنه كان ذا أخلاق طيبة ولكنه كان يصلي كيف ما شاء ..صلاة الفجر لا يصليها إلا عند الساعة السابعة وهو خارج إلى العمل ..ويوم الخميس لا يصليها إلا الساعة العاشرة وهكذا..وفى يوم من الأيام بعدما إنتهينا من الغداء جلس قليلا فقلت له :لقد أذن العصر..فقال لي إن شاء الله ..فذهبت وعدت فوجدته جالساً ..فقلت له أقيمت الصلاة ..فقال لي خلاص إن شاء الله ..فقلت له :سوف تفوتك الصلاة ..فصرخ فى وجهي وقال:لن أصلي!!!وجلس حتى انتهت الصلاة ..ثم بعد ذالك قام ..فوالله ما استقر قائما حتى خر
على وجهه فى السفرة وأخذ يزبد ويرتعد بصورة لا توصف ...
حتى إني وأنا زوجته لم أستطع أن أقترب منه ..فنزلت إلى أخوته فى الدور الأرضي فهرعوا معي إلى الأعلى وحملوه إلى المستشفى على تلك الحالة ...ثم مكث فى المستشفى على الأجهزة لمدة ثم خرج بهذه الحالة ..إذا لم يأخذ العلاج
يضرب برأسه الجدار ويضرب ابنته ويقطع شعرها ..ومن ذلك اليوم بلا وظيفة ولا عمل ((إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ))
وأنت أخية ما هو قدر الصلاة فى قلبك ؟؟؟فكم من فتاة تزلزل دينها لما ضعف عمود الدين عندها ...فتجدها من السهولة أن تأخر صلاتها من أجل مكياج وضعته!!!أو مناسبة تريد حضورها!!!أو برامج تتابعها !!!فماذا ستقول غداً لربها وقد قال رسول الله صل الله عليه وسلم ((أو ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فإن صلحت صلح سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله))رواه الطبراني..
المصدر من كتاب لأنك غالية.عبد المحسن الأحمد...
تــــــابعونا
الصـــلاة هى مفتاح الجنان ..وطريق دار السلام ..ومجاورة الملك العلام ..روى البخاري :أن النبي صل الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر :يابلال:حدثني بأرجى عمل عملته فى الإسلام ..فإنى سمعت دف نعليك بين يدي فى الجنة!!
قال ما عملت عمل أرجى عندي..أنى لم أتطهر طهوراً .وفى ساعة ليل أو نهار ..إلا صليت بذالك الطهور ما كتب لي أن أصلي..
كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم . فأتيته بوضوئه وحاجته . فقال لي " سل " فقلت : أسألك مرافقتك في الجنة . قال " أو غير ذلك ؟ " قلت : هو ذاك . قال " فأعني على نفسك بكثرة السجود " .
الراوي: ربيعة بن كعب الأسلمي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 489
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وروى مسلم عن ثوبان مولى رسول الله صل الله عليه وسلم قال:قلت:يارسول الله أخبرني بعمل أعمله يدخلني الله به الجنة ..فقال عليك بكثرة السجود لله .فإنك لا تسجد لله سجدة..إلا رفعك الله بها درجة ..وحط عنك بها خطيئة..
أبـــواب الجنة....
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه .عن النبي صل الله عليه وسلم قال:ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ ,أو فيسبغ الوضوء ثم يقول :أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ,وأشهد أن محمداً عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء ))رواه مسلم
لن أصلـــي....
أمر عظيــم!!!اُستدعي من أجله الرسول صل الله عليه وسلم ..وعرج به إلى السماء.فما هو هذا الأمر الذى اختلف عن جميع التشريعات حيث شرع فى السماء
فى حين شرعت باقي الشرائع فى الأرض؟؟واختاره الله أن يكون عموداً لهذا الدين بل جعله الفيصل بين الإسلام والكفر..فقد قال النبي صل الله عليه وسلم ((إن العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر))رواه ابن حبان
بل من تهاون فيها توعده رب العالمين بواد فى قعر جهنم حيث قال سبحانه:((فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ))
فيا عجباً يثبت لهم سبحانه أنهم مًَُصلون وبيتوعدهم !!!
نعم لأنهم صلوها ولكن ضيعوا مواقيتها ...فتارة ينامون عنها وتارة يؤخرونها وتارة أخرى يقدمون أمور دنياهم عليها قال تعالى((إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا))
...
أى بمواقيت محددة هو سبحانه حددها ..فمن تهاون فى مواقيتها فقد دخل بوابة الهلاك التى لا تنتهي قال تعالى
(فخلَفَ مِن بَعْدهِمْ خلْفٌ أَضَاعوا الصَّلَاة وَاتَّبَعوا الشهوات))فى يوم من الأيام وأنا فى المستشفى فى أحد الممرات أوقفتني امرأة وبيدها أوراق فقالت لي :هذا زوجي خلف باب الزجاج ...فنظرت فإذا برجل شكله مقزززززززززززز يهتز ويرتعد ولا
يكاد يثبت ..ثم يضرب برأسه فى الباب فقالت ..إن له دواء إذا لم يأخذه يصبح بهذه الحالة والأن انتهى الدوام فأحضرت الدواء من الصيدلية ..فقالت لي :أريد أن أقول لك شيئاً .إن زوجي هذا كان أقوى الرجال فأنا لم أتزوجه هكذا..فأخذت تبكي وتقول:إنه كان ذا أخلاق طيبة ولكنه كان يصلي كيف ما شاء ..صلاة الفجر لا يصليها إلا عند الساعة السابعة وهو خارج إلى العمل ..ويوم الخميس لا يصليها إلا الساعة العاشرة وهكذا..وفى يوم من الأيام بعدما إنتهينا من الغداء جلس قليلا فقلت له :لقد أذن العصر..فقال لي إن شاء الله ..فذهبت وعدت فوجدته جالساً ..فقلت له أقيمت الصلاة ..فقال لي خلاص إن شاء الله ..فقلت له :سوف تفوتك الصلاة ..فصرخ فى وجهي وقال:لن أصلي!!!وجلس حتى انتهت الصلاة ..ثم بعد ذالك قام ..فوالله ما استقر قائما حتى خر
على وجهه فى السفرة وأخذ يزبد ويرتعد بصورة لا توصف ...
حتى إني وأنا زوجته لم أستطع أن أقترب منه ..فنزلت إلى أخوته فى الدور الأرضي فهرعوا معي إلى الأعلى وحملوه إلى المستشفى على تلك الحالة ...ثم مكث فى المستشفى على الأجهزة لمدة ثم خرج بهذه الحالة ..إذا لم يأخذ العلاج
يضرب برأسه الجدار ويضرب ابنته ويقطع شعرها ..ومن ذلك اليوم بلا وظيفة ولا عمل ((إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ))
وأنت أخية ما هو قدر الصلاة فى قلبك ؟؟؟فكم من فتاة تزلزل دينها لما ضعف عمود الدين عندها ...فتجدها من السهولة أن تأخر صلاتها من أجل مكياج وضعته!!!أو مناسبة تريد حضورها!!!أو برامج تتابعها !!!فماذا ستقول غداً لربها وقد قال رسول الله صل الله عليه وسلم ((أو ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فإن صلحت صلح سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله))رواه الطبراني..
المصدر من كتاب لأنك غالية.عبد المحسن الأحمد...
تــــــابعونا
رد: دموع المحراب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المبشــرات فى فضل الصلوات...
بشارة بأن الصلاة عون فى المهمات قال تعالى
(وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ))بشارة بأن الصلاة فى الجماعة أفضل من صلاة الفرد قال صل الله عليه وسلم ((صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفرد بسبع وعشرين درجة ))متفق عليه..
البشارة بالجنة لمن حافظ على العصر والفجر فى جماعة قال صل الله عليه وسلم ((من صلى البردين دخل الجنة))متفق عليه.
بشارة بأن من أدرك تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال صل الله عليه وسلم
(اذا قال أحدكم آمـــين ,وقالت الملائكة فى السماء آميـن فوافقت إحداهما الأخرى غفر له ما تقدم من ذنبه))متفق عليه.بشارة بدعاء الملائكة للمصلي بالرحمة والمغفرة قال صل الله عليه وسلم
(الملائكة تصلى على أحدكم ما دام فى مصلاه الذى صلى فيه مالم يحدث ,تقول اللهم اغفر له وارحمه))متفق عليه..بشارة بمغفرة الذنوب قال صل الله عليه وسلم
(من توضأ للصلاة فأسبغ الوضوء ثم مشى إلى الصلاة الكتوبة فصلاها مع الناس أو جماعة أو فى المسجد غفر الله له ذنوبه))رواه مسلم.بشارة بخروج الخطايا من الجسد قال صل الله عليه وسلم
(أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات ,هل يبقى من درنه شىء ,قالوا لا يبقى من درنه شىء .قال فذالك مثل الصلاوات الخمس يمحو
الله بهن الخطايا))متفق عليه .
بشارة بإعداد نزل فى الجنة قال صل الله عليه وسلم
(من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له فى الجنة نزلآ كلما غدا أو راح))متفق عليه.
بشارة بأن كل خطوة إلى السجد تحط خطيئه والأخرى ترفع درجة قال صل الله عليه وسلم
(من تطهر فى بيته ثم مضى إلى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله ,كانت خطواته إحداهما تحط خطيئه والأخرى ترفع درجة))رواه مسلم...
أولسنـــا إخوانك.....
والشفاعة العظمى..والنجاة الكبــرى..لا تكون إلا للمصلين أما غير المصلين ..فلا كرامة..
قال تعالى
(يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا لا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلاَّ مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا)) ...ما هو العهد؟قال صل الله عليه وسلم
(العهد الذى بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ))رواه أحمد وغيره..بل كيف يرجو تارك الصلاة ..نيل الشفاعة يوم الأهوال
والويلات ...والنبي صل الله عليه وسلم قد أخبرأنه لا يعرف أمته من بين الأمم يوم القيامة إلا بآثار الوضوء ..كما روى مسلم..أنه صل الله عليه وسلم قال لأصحلبه يوماً::وددت أنا قد رأينا إخواننا ..قالوا :أولسنا إخوانك يارسول الله ؟قال :أنتم أصحابي ..وإخواننا الذين لم يأتوا بعد ..فقالوا :كيف تعرف من لم يأت بعد من أمتك يارسول الله ؟فقال أرأيت لو أن رجلاً له خيل غير محجلة (أى فيها بياض ونور فى الوجه والأطراف )..بين ظهري خيل دُهم بُهم (أى سود وحمر) ..ألا يعرف خيله؟قالوا بلى يارسول الله ..قال :فإنهم غراً محجلين من الوضوء ..ليس أحد كذالك غيرهم .....
رجــع إلى أمه باكياً....
ذكر الذهبي فى الكبائر :أن امرأه ماتت فدفنها اخوها ..
فسقط كيس منه فيه مال فى قبرها فلم يشعر به حتى انصرف عن قبرها ..ثم ذكره فرجع غلى قبرها فنبش التراب..فلما وصل إليها وجد القبر يشتعل عليها ناراً ففزع...ورد التراب عليها ..
ورجع إلى أمه باكياً فزعاً فقال ياأماه:أخبريني عن أختي وماذا كانت تعمل؟..فقالت الأم وما سؤالك عنها؟
قال إنى رأيت قبرها يشتعل عليها ..فبكت الأم وقالت :كانت أختك تتهاون فى الصلاة وتؤخرها عن وقتها ..فهذا حال من يؤخر الصلاة عن وقتها ..فلا تصلي الفجر إلا بعد طلوع الشمس .زأو تأخر غيرها من الصوات..فكيف حال من لا يصلي؟؟
وقد أخبر النبي صل الله عليه وسلم كما فى البخاري
أنه قال أتاني الليلة آتيان ..وإنهما ابتعثاني ..وإنهما قالا لي.....إنطلق .وإني إنطلقت معهما ...وإنا أتينا على رجل مضطجع .. وإذا آخر قائم عليه بصخرة ..وإذا هو يهوي بالصخرة لراسه ..فيثلغ رأسه ..فيتدهده الحجر ها هنا ..
فيتبع الحجر فيأخذه..فلا يرجع إليه حتى يصح رأسه كما كان ثم يعود عليه ..فيفعل به مثل ما فعل المرة الأولى!قال
قلت لها سبحان الله !ما هذان؟..فقال الملكان :هذا الرجل ياخذ القرآن فيرفضه(يعنى لا يعمل به)وينام عن الصلاة المكتوبة(كذالك العذاب ولعذاب الأخرة أكبر لو كانوا يعلمون ))سورة القلم..د.محمد العريفي..
ما الذى جعل هذا الطفل يقوم الليل ....
قام أبو يزيد البسطامي يتهجد من الليل فرأى طفله
الصغير يقوم بجواره..فاشفق عليه لصغر سنه ولبرد الليل ومشقة السهر فقال له ,ارقد يابني فأمامك ليل طويل .زفقال له الولد ...فما بالك أنت قد قمت ؟فقال :يابني قد طلب مني أن أقوم له ..فقال الغلام /:لقد حفظت فيما أنزل الله فى كتابه:((إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ
ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ ))فمن هؤلاء الذين قاموا مع النبي صل الله عليه وسلم ؟فقال الأب إنهم اصحابه..
فقال الغلام:فلا تحرمني من شرف صحبتك فى طاعة الله ..فقال الأب وقد تملكه الدهشة :يابني أنت طفل ولم تبلغ الحلم بعد..فقال الغلام..يا أبتي إني أرى أمي وهى توقد النار تبدأ بصغارقطع الحطب لتشعل كبارها ..فأخشى أن يبدأ الله بنا يوم القيامة قبل الرجال إن أهملنا فى طاعته ..
فانتفض أبوه من خشية الله وقال:قم يابني فأنت أولى بالله من أبيك ..نحن فى زمن عز فيه من يهتم بهذه الشعيرة وقل فيه من يحيها فى نفسه وأهله وجيرانه..
والنبي صل الله عليه وسلم يقول ((عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وقربة إلى الله ومنهاة عن الأثم وتكفير للسيئات ومطردة للداء عن البدن ))رواه الترمذي وصححه الألباني..واعلم أن لقام الليل لذة عظيمة ولأجل هذه اللذة كان السلف رضوان الله عليهم أجمعين يفرحون بقدوم الليل ويحزنون على ذهابه ...
رد: دموع المحراب
رد: دموع المحراب
لن أبكيكـ مثـــله:
دخل الأب منزله كعادته فى ساعة متقدمة من الليل .وإذ به يسمع بكاءً صادراً من غرفة ولده,دخل عليه فزعاً
متسائلاً عن سبب بكائه,فرد الابن بصعوبة:لقد مات
جارنا فلان(جد صديقي أحمد),فقال الأب متعجباً
ماذا!مات فلان!فليمت عجوز عاش دهراً وهو ليس في سنك..وتبكي عليه يالك من ولد أحمق .لقد أفزعتني..
ظننت أن كارثة قد حلت بالبيت ,كل هذا البكاء لأجل
داك العجوز ,ربما لو أني مت لما بكيت علي هكذا!
نظر الابن إلى أبيه بعيون دامعة كسيرة قاءلاً :نعم لن
أبكيك مثله !هو من أخذ بيدي إلى الجمع والجماعة في صرة الفجر ,هو من حذرني من رفاق السوء ودلني
على رفقاء الصلاح والتقوى,هو من شجعني على حفظ القرآن وترديد الأذكار..
أنت ماذا فعلت لي؟كنت أباً لي بالاسم ,كنت أباً لجسدي
أما هو فكان أباً لروحي ,اليوم أبكيه وسأظل أبكيه لانه هو الأب الحقيقي ,,ونشج بالبكاء..
عندئذ تنبه الأب من غفلته ,وتأثر بكلامه واقشعر جلده
وكادت دموعه تسقط..
فاحتضن ابنه ومنذ ذللك اليوم لم يترك أي صلاة في المسجد...
[IMG]https://www.***- /deen/noor/da3wa/do3aa2.gif[/IMG]
الأسبـــاب المعينة للاستيقاظ لصلاة الفجر:
(1)النوم مبــكراً فقد كان النبي صل الله
عليه وسلم يكره النوم قبل صلاة العشاء والحديث بعدها
إلا ما فيه مصلحة وخير..
(2)أن يحرص المسلم ع أداب النوم كالدعاء قبل النوم
وجمع الكفين والنفث فيهما ويقرأ سورة الإخلاص
والمعوذات والنوم ع طهارة..
(3)أن يستعين بمن حوله من أهله ووالديه وأقاربه وجيرانه
فيوصيهم بإيقاظه..
(4)عمارة القلب بالإيمان والعمل الصالح والبعد عن المعاصي.
(5)أن يستشعر ما ورد فى فضل صلاة الفجر من الأجر العظيم قال صل الله عليه وسلم (من صلى العشا في جماعة
فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة
فكأنما قام الليل كله)رواه مالك ومسلم واللفظ له..
وما ورد فى ذم تاركها مع الجماعة ومؤخرها عن وقتها
من الزجر والتوبيخ عن ابن مسعود رضي الله عنه قال :ذكر النبي صل الله عليه وسلم رجل نام ليلة حتى أصبح
قال (ذاك رجل بال الشيطان في أذنه)أو قال فى أذنيه..
البخاري ومسلم والنسائي..
(6)أن يحرص المسلم ع أن ينفي عن نفسه صفة المنافقين ,
قال صل الله عليه وسلم إن أثقل الصلاة ع المنافقين صلاة
العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما
ولو حبواً)رواه البخاري ومسلم..
وقبل ذلك كله سؤال الله تعالى التوفيق والهداية لذلك..
[IMG]https://www.***- /deen/noor/da3wa/do3aa2.gif[/IMG]
ارجع فصلَّ فإنكـ لم تصلَّ
من أكبر جرائم السرقة:السرقة من الصلاة. قال صل الله عليه وسلم((أسوأ الناس سرقة الذى يسرق من صلاته قالوايارسول الله صل الله عليه وسلم :وكيف يسرق من صلاته قال
لا يتم ركوعها ولا سجودها)رواه أحمد..وإن ترك الطمائنينة مشهور ومشاهد في جماهير المصلين ولا
يكاد يخلو مسجد من نماذج من الذين لا يطمئنون في صلاتهم ..والطمائنينة ركن والصلاة لا تصح بدونها ..والأمر خطير ولا شك أن هذا منكر يستحق صاحبه الزجر والوعيد ,,فعن أبي هريرة رضي الله عنه
أن رجلاً دخل المسجد ورسول الله صل الله عليه وسلم جالس فيهفرد عليه السلام ,ثم قال له :ارجع فصل فإنك لم تصل .فرجع فصلى كما صلى .,ثم جاء فسلم ع النبي صل الله
عليه وسلم:فرد عليه السلام ثم قال:ارجع فصل فإنك لم تصل ,فرجع فصلى كما صلى ,ثم جاء فسلم ع النبي صل الله عليه وسلم:فرد عليه السلام ,وقال:ارجع فصلى فإنك لم تصل ثلاث مرات ,فقال فى الثالثة :والذى بعثك بالحق يارسول الله ما أحسن غيره فعلمني,,فقال صل الله عليه وسلم :إذا قمت إلى الصلاة فكبر ,ثم اقرأ ما تيسر معك
من القرآن ,ثم اركع حتى تطمئن راكعاً ,ثم ارفع حتى تعتدل قائماً ,ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً ,وافعل ذلك في صلاتك كلها).وينبغي لمن ترك الطمائنينة في الصلاة إذا علم بالحكم ,أن يعيد فرض الوقت الذى فيه ويتوب إلى الله عما مضى ..
ولا تلزمه إعادة الصلوات السابقة كما دل عليه حديث
ارجع فصل فإنك لم تصل..
[IMG]https://www.***- /deen/noor/da3wa/do3aa2.gif[/IMG]
ملائكة يكتبــــون..
عن أبي هريرة رضي الله عنه ,أن رسول الله صل الله عليه
وسلم قال
(من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ,ثم راح في الساعة الأولى ,فكأنما قرب بدنة,ومن راح في الساعة
الثانية فكأنما قرب بقرة,ومن راح فى الساعة الثالثة,فكأنما قرب كبشا أقرن ,ومن راح في الساعة الرابعة ,فكأنما قرب دجاجة,ومن راح في الساعة الخامسة ,فكأنما قرب بيضة ,فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر)
متفق عليه..
وفى لفظ
إذا كان يوم الجمعة وقف ع كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول ,فإذا خرج الإمام طووا الصحف ,وجاءوا يستمعون) متفق عليه...
رد: دموع المحراب
في غــرفة المدرسات:
تقول لى قريبة لي تعمل معلمة في إدى الثانويات خرجت
من غرفة المدرسات يوماً فإذا بطالبتين تتبادلان الحديث
قريناً من الغرفة وكان الوقت وقت صلاة الظهر ..فقالت
الأولى للثانية:لماذا لا تصلين معنا في مصلى المدرسة؟قالت
الثانية :أنا لا أصلي حتى في البيت وأزيدك من الشعر بيتاً
..أهلي كذالك لا يصلون...لا إله إلا الله ...بكل
صراحة ووقاحة وقلة حياء تقول أنا لا أصلي ...
أسألك بالله العظيم ما الفرق بينها وبين الكافرات؟
صدق الله في علاه فيما قال
فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا)) مريم..
قال ابن عباس رضي الله عنه وأرضاه:معنى"أضاعوها:يعنى ما تركوها بالكلية ولكنهم أخروها عن أوقاتها..نعم رعاك الله ..تهاون وكسل هكذا حال الغارقات ..فمن مات
أخية وهى ع هذا الحال فقد توعدها الله بغي وهو واد في جهنم بعيد قعره ,شديد حره ,لو سيرت
فيه جبال الدنيا لذابت من شدة حره ...فهل تقوين ع هذا؟!أما سمعت تلك بقول النبي صل
الله عليه وسلم((العهد الذى بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر)) الراوي: - المحدث: ابن العربي - المصدر: العواصم من القواصم - الصفحة أو الرقم: 262
خلاصة حكم المحدث: صحيح
فكم هن الكافرات من الغارقات ولو سئلن عن أسمائهن لقلن خديجة
وعائشة وكذبن والله .والله إنك لن تتقربي ‘إلى الله بقربة بعد توحيده..أعظم من الصلوات فصلي بارك الله فيك صلي رعاك الله قبل ألا يصلي عليك!
[IMG]https://www.***- /deen/noor/da3wa/do3aa2.gif[/IMG]
لا أجد لك رخصة....
عن أبى هريرة رضي الله عنه أن رجلاً أعمى قال:يارسول
الله ليس لى قائد يقودني إلى المسجد ،فسأل رسول الله صل الله عليه وسلم أن يرخص له فيصلي في بيته،فرخص له ،فلما ولى دعاه فقال :هل تسمع النداء ؟قال:نعم،قال:فأجب)رواه مسلم والنسائي.
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 653
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وعن عمرو بن أم مكتوم قال:(قلت يارسول الله أنا ضرير شاسع الدار ولي قائد لا يلائمني فهل تجد لي رخصة أن أصلي فب بيتي؟قال :أتسمع النداء؟قال:نعم،ما أجد لك رخصة)رواه أحمد وأبو داود وابن ماجة..
الراوي: عمرو بن أم مكتوم المحدث: ابن الملقن - المصدر: تحفة المحتاج - الصفحة أو الرقم: 1/432
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
.يتبــ،ــ،ـع
[IMG]https://www.***- /deen/noor/da3wa/do3aa2.gif[/IMG]
رد: دموع المحراب
رد: دموع المحراب
رد: دموع المحراب
7.كثرة الحركة والعبث في الصلاة :كتشبيك الأصابع ،والتحريك المستمر للقدمين ،وتسوية العمامة أو العقال،والنظر في الساعة،وربط الإزار ،وتحريك الأنف واللحية؟وقد رأى النبي صل الله عليه وسلم أقوام يبعثون بأيديهم في الصلاة فقال صل الله عليه وسلم ((مالي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذناب خيل شمس؟!اسكنوا في الصلاة))
الراوي: جابر بن سمرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5665
خلاصة حكم المحدث: صحيح
8.عدم إقامة الصلب في القيام والجلوس :كأن يكون محدوبا بظهره أو مائلاً جهة اليمين.وكذا عدم إقامة الصلب في الركوع والسجود .قال صل الله عليه وسلم
لا ينظر الله عز وجل في صلاة عبد لا يقيم صلبه بين ركوعها وسجودها))..الراوي: [طلق بن علي] المحدث: الألباني - المصدر: صفة الصلاة - الصفحة أو الرقم: 139
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
9.إنتظار الإمام إن كان ساجدً حتى يرفع أو جالساً حتى يقوم وعدم الدخول معه إلا إذا كان قائما أو راكعاً .والصواب أن تدخل مع الإمام ع أ ي حال كان عليه ؟قائماً أو راكعاً لأو ساجداً أو جالساً.عن معاذ رضي الله عنه قال:قال رسول الله صل الله عليه وسلم
إذا أتى أحدكم الصلاة والإمام على حال فليصنع كما يصنع الإمام)الراوي: علي بن أبي طالب و معاذ بن جبل المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 1100
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
رد: دموع المحراب
..11.إتيان المسجد بعد أكل الثوم أو البصل :وهو منهي عنه كما قال في حديث ابن عمررضي الله عنهما ،عن رسول الله صل الله عليه وسلم
(من أكل من هذه الشجرة يعنى الثوم _فلا يقربن مسجدنا))الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 853
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
.أما إذا زالت رائحة الثوم أو البصل بالطبخ فلا حرج من إتيان المسجد.ويدخل في هذا الباب الذين يدخلون المساجد بعد أعمالهم مباشرة والروائح الكريهة تنبعث من آباطهم وجواربهم ..وأسوء من هذا المدخنون الذين يتعاطون التدخين المحرم ثم يدخلون المساجد يؤذون عباد الله من الملائكة والمصلين ..
رد: دموع المحراب
12.زيادة لفظ :"سيدنا "في التشهد أو في الصلاة ع رسول الله صل الله عليه وسلم في الصلاة.
13.التنفل عند إقامة الصلاة :فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال
(قال رسول الله صل الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة))رواه الجماعة..الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 23/264
خلاصة حكم المحدث: صحيح
رد: دموع المحراب
14.المرور بين يدي المصلي:قال صل الله عليه وسلم
(لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه .قال أبو النضر أحد رواة الحديث :لا أدري أقال أربعين يوماً أو شهراً أو سنة؟! الراوي: أبو الجهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 510
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
..
15.عدم كظم التثاؤب من المصلي في أثناء صلاته
(قال صل الله عليه وسلم ((إذا تثاءب أحدكم فى الصلاة فليكظم ما استطاع ،فإن الشيطان يدخل)) الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 427
خلاصة حكم المحدث: صحيح
..
رد: دموع المحراب
عظيـــم الأجر في صــلاة الفجـــر:
1.أن أدائها في وقتها مع الجماعة من صفات المؤمنين .
2.أن أدائها مع الجماعة مع صلاة العشاء يعدل قيام الليل قال صل الله عليه وسلم
(من صلى العشاءَ في جماعةٍ فكأنما قام نصفَ الليلِ . ومن صلى الصبحَ في جماعةٍ فكأنما صلى الليلَ كلَّهُ)) الراوي: عثمان بن عفان المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 656
خلاصة حكم المحدث: صحيح
3.أن من صلى الفجر فهو في ذمة الله أي في حفظ الله ,قال صل الله عليه وسلم
( من صلى الصبح فهو في ذمة الله)) الراوي: جندب بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6339
خلاصة حكم المحدث: صحيح
4.أن المسلم إذا استيقظ من نومه فذكر الله وتوضأ وصلى أصبح نشيطاً طيب النفس وإلا فأصبح خبيث النفس كسلان..
5.أن أدائها في وقتها مع الجماعة من أسباب دخول الجنة والنجاة من النار مع أداء صلاة العصر ،قال صل الله عليه وسلم
( من صلى البرديْنِ دخل الجنةَ)) الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 635
خلاصة حكم المحدث: صحيح..
والبردين (الصبح والعصر)...
6.حضور اجتماع الملائكة في صلاة الصبح والعصر .قال صل الله عليه وسلم
(يتعاقبون فيكم : ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ، ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ، ثم يعرج الذين باتوا فيكم ، فيسألهم ، وهو أعلم بكم ، فيقول : كيف تركتم عبادي ؟ فيقولون : تركناهم وهم يصلون ، وأتيناهم وهم يصلون)) الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7429
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]...
سبحــــــان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكـــبر
رد: دموع المحراب
أيـــن تريدون؟
التقيت بثلاثة من الشباب ع إحدى الطرق الشمالية في ساعة متأخرة من الليل ..توقفت ..ركب الثلاثة ..قلت أين تريدون؟قالوا:نريد الدمام ..دار بينى وبينهم هذا الحديث ..قلت ماذا تريدون من هناك ؟قالوا نبحث عن وظائف..ولا عيب أن الإنسان يسعي في طلب رزقه..لكن
العيب كل العيب..تخرجنا من الدنيا ..ولا نخرج لأوامر الله جل في علاه...نخرج لقضاء حوائجنا ولأكلنا وشربنا..ومنادي الله ينادينا :حى ع الصلاة ..حى ع الفلاح ..قلت ما هى شهاداتكم والمؤهلات التي تحملونها؟.
فقال الذي بجانبي :أنا عندي شهادة ثاني متوسط ..وأنت الذي بالخلف؟قال أنا أول متوسط ..وأنت ياثالث؟قال أنا لم أكمل الخامسة ابتدائية..قلت ما شاء الله المؤهلات ..لكن هى ليست المؤهلات ،الأمر لله من قبل ومن بعد ،نعرف أصحاب شهادات لم يجدوا وظائف ،ولم يجدوا مرتبات ,,ونعرف من لا يقرأ ولا يكتب ..أنعم الله عليهم وصب عليهم من البركات ..((
وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ)).
جاء أحدهم إلى أحد الصالحين يشتكي ارتفاع الأسعار ..وهذا هو حالنا ..نتأثر بارتفاع الأسعار ..ولا نتأثر بأحوال المسلمين..نخاف ع ما يسد جوعنا ، ويملاء بطوننا..ولا نخاف من تقرير مصيرنا ..إما إلى جنة ،أو إلى نار .قال الصالح :والله ما أبالي لو أن حبة الشعير بدينار..ع أن أعبده كما أمرني ..وعليه أن يرزقني كما وعدني..((وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ * مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ ))
أصدقوني كيف أنتم مع صلواتكم ؟فقال الذي بجانبي :أقوال لك ،أم أكذب عليك..قلت إن كذبت ،أنت تكذب ع نفسك لا يضرني كذبك ((وَإِن يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ ))..قال أنا لا أصلي..قلت :كافر؟!..قال لا،،قلت بلى:فـ((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر))
الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2621
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح غريب
كم هم من الكفار من أبناء المسلمين الذين لا يركعون ولا يسجدون ..حدث ولا حرج...
قلت للثاني :وأنت؟!..قال أنا خيرمنه ..قلت كيف؟! قال أنا أصلي الجمعةإلى الجمعة..
قلت أنت مثله ..وأنت ياثالثهم؟! قال أنا أفضل منهم ..قلت كيف؟!قال أنا أصلي في اليوم صلاتين ..قلت هذا دين جديد !!!(أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ ))
هذا هو الواقع ..شئت أم أبيت ..طلابنا لا يصلون ..بل جائني سؤال من الطلاب يقول السائل فيه:
ماحكم الذي يصلي بدون وضوء متعمداً؟..قلت :هذا كفر ..ومن نواقض الإسلام لأنه استهزاء بالدين ..هل يخفى عليه أو ع كثير من أمثاله ..أنه (لا صلاة لمن لا طهور له )..هل يخفى عليه..
أن عمود الدين هو الصــــلاة..؟!
رد: دموع المحراب
أيــــن نحن منهم:
ثبت عنه صل الله عليه وسلم في صحيح مسلم
(لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله)).الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 438
خلاصة حكم المحدث: صحيح
قال النووي :يتأخرون أي عن الصفوف الأول حتى يأخرهم الله تعالى عن رحمته أو عظيم فضله ورفع المنزلة وعن العلم ونحو ذلك.
*قال عدي بن حاتم رحمه الله :ما أقيمت الصلاة منذ أسلمت إلا وأنا ع وضوء .
*وكان إبراهيم بن ميمون أحد المحدثين يعمل صائغاً يطرق الذهب والفضة .فكان إذا رفع المطرقة فسمع النداء وضعها ولم يردها.
*وقال سعيد:ما أذن المؤذن منذ ثلاثين سنة إلا وأنا في المسجد.
*وقد جاء عند الترمذي وحسنه الألباني أنه صل الله عليه وسلم قال
( من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتب له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق)) الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 1102
خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره
*روي عن الأعمش أنه كان قريباً من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الأولى.
*ولهذا قال إبراهيم التيمي :إذا رأيت الرجل يتهاون في التكبيرة الأولى فاغسل يدك منه..
*هكذا كان حرصهم وتبكيرهم إلى الصلوات فياليت شعري. أين نحن من حااااااالهم؟.....ونحن نرى الجموع المتأخرة تقضي خلف الصفوف ناهيك عن الذين يقضون خلف الإمام ,ويعتذرون عن تأخرهم بأعذار هي أو هى من بيت العنكبوت ..وهذا دليل قلة الفقه ,,
والله المستعاااان..
رد: دموع المحراب
ملخص أحكام سجود السهو..((للشيخ محمد بن صالح العثيمين))
المسألة:
في السلام قبل تمام الصلاة ناسياً...
حالتـــها:
إن ذكر بعد مضي زمن طويل استأنف الصلاة من جديد .وإن ذكر بعد زمن قليل كخمس دقائق فإنه يكمل صلاته ويسلم منه.
موضع السجود:
يسجد بعد السلام للسهو سجدتين ويسلم مرة ثانية..
المسألة:
في الزيادة في الصلاة :إذا زاد المصلي فى صلاته قياماً أو قعوداً أو ركوعاً أو سجوداً..
حالتــــها:
إن ذكر بعد الفراغ من الزيادة فليس عليه إلا السجود للسهو وإن ذكر في أثناء الزيادة وجب عليه الرجوع من الزيادة..
مــوضع السجود:
يسجد للسهو بعد السلام ويسلم ثانية..
المسألة:
في ترك الأركان :إذا ترك ركناً من أركان الصلاة غير تكبيرة الإحرام ناسياً..
حالتـــها:
فإن وصل إلى مكانه من الركعة التى تليها لغت الركعة التى تركها وقامت التى تليها مقامها وإن لم يصل إلى مكانه من الركعة التى تليها وجب عليه الرجوع إلى محل الركن المتروك وأتى به وبما بعده..
مــوضع السجود:
في كلتا الحالتين يجب عليه سجود السهو ومحله بعد
السلام..
رد: دموع المحراب
المسألة:
في الشك في الصلاة :إذا شك في عدد الركعات هل صلى ركعتين أو ثلاثاً فلا يخلو من حالتين.
حالتـــها:
الحالة الأولى:أن يترجح عنده أحد الأمرين فيعمل بالراجح ويتم عليه صلاته ثم يسلم..
الحالة الثانية:ألا يترجح عنده أحد الأمرين فإنه يبني ع اليقين وهو الأقل ثم يتم عليه..
مــــوضع السجود:
يسجد للسهو بعد السلام في الحالة الأولى..
يسجد للسهو قبل السلام في الحالة الثانية..
المسألة:
في ترك التشهد الأول :إذا ترك التشهد الأول ناسياً وحكم بقية الواجبات حكم التشهد الأول..
حالتـــها:
1.إن لم يذكر إلا بعد أن استتم قائما فإنه يستمر في صلاته ولا يرجع للتشهد ..
2؟إن ذكر بعد نهوضه وقبل أن يستتم قائما فإنه يرجع ويجلس ويتشهد ويكمل صلاته ..
3.إن ذكر قبل أن ينهض بفخذيه عن ساقيه فإنه يستقر جالسا ويتشهد ثم يكمل صلاته ولا يسجد للسهو لأنه لم يحصل منه زيادة ولا نقص..
مـــوضع السجود:
يسجد للسهو قبل السلام.
رد: دموع المحراب
يشتكــون من الهموم:
زرت ثانوية من الثانويات منذ أيام مضت ..وبعد أخذ وعطاء ..تعداد المدرسة أكثر من ثمانمائة.800.طالب في ريعان الشباب.أعمارهم تجاوزت الثامنة عشر .!!رجال...المفترض أنهم يغيرون الواقع ,وأنهم يبدلون الحال!.سألتهم بعد أخذ وعطاء :أصدقوني في سؤالي هذا،
من منكم صلى الفجر في جماعة؟!..كم تظن من الثمانمائة ؟!
أتظن مئو ،مئتين؟والله الذي لا إله إل هو.لم يتجاوز العدد عشرين ,وسبعمائة وثمانون بيتاً من بيون المسلمين..اتصف بالنفاق..كيف يتغير الواقع ؟!لما تنزل قول الله جل في علاه ع النبي صل الله عليه وسلم ((فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا)) مريم..
قال صل الله عليه وسلم
( إنَّ أثقلَ الصَّلاةِ على المنافقين صلاةُ العشاءِ والفجرِ ولو يعلمون ما فيهما لأتوْهما ولو حبوًا)) الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن عساكر - المصدر: معجم الشيوخ - الصفحة أو الرقم: 2/1233
خلاصة حكم المحدث: صحيح
فضُيعت الصلوات ..وارتكبت المحرمات ..كيف يتربى المجتمع ع الفضيلة ؟!..أليست الصلاة هي التى تنهانا عن الفواحش والمنكرات ؟أمر بخمسين صلاة فما زال يخفف عنا حتى جعلت خمس صلوات بأجر خمسين ..الصلاة نور.كيف تستطيع أن تسير في الظلمات ؟!كثيراً يتخبطون ..كثيراً يشتكون من الهموم والغموم ..علاجهم ,,الانضمام إلى صفوف المصلين..مآسي الشباب في كل مكان.وعلاجهم ..
...ادخلوا بيوت الرحمن..انضبطوا في صفوف المصلين..
رد: دموع المحراب
إظهار التوقيع
توقيع : اماني 2011
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: دموع المحراب
إظهار التوقيع
توقيع : هبه شلبي
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: دموع المحراب
حادثة مؤثرة:
قال محدثي وكانت علامات الخير والصلاح تظهر عليه..نحن في زمن تُقبل فيه أنصاف الحلول ,وتميع فيه الأوامر والنواهي..فما وافق الهوى أخذناه..سأحدثك عن قريب بعيد...قربه النسب وأبعده الدين..قال تعالى(لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آَبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ))....وبحكم اطلاعي ع دقائق حياته ..فقد تأكد لي أنه لا يصلي مطلقاً..كنت أذكره وأناصحه ليقيم الصلاة ...ولكنه كان يقدم ويؤخر ..ويظن أن العمر طويل ..وفجأة ع غير موعد نزل به الزائر الذى لا يُرد (( وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ))
حاول أن يؤخره أو يؤجله ..بل ورغب أن يتفاهم معه ..ويدفع في وجهه الدواء والطبيب والأموال والأولاد ولكن انتهى كل شيء ..((حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ))..حشرج صوته وضاقت أنفاسه..وغادرت روحه.وأمامه أسئلة صعاب والجنة والنار..لقد كان موته عبرة! وكان يوم موته وتغسيله والصلاة عليه يوماً مشهوداً ..تراجعت طاعة وعبادة حتى تم كل شيء ..ولعلك تعلم أن في مجتمعي من أعلن النفاق قولا وعملا ..وفي اجتماع عائلي شهري ملأه الأشياخ من كبار السن ..ومن شبابهم وصغارهم..قام أحدهم شاهراً سيفه ..ومصوباً سهمه ...ورافعاً صوته باستغراب يملؤه الاستهزاء وهو يسمع الجميع :أين أنت عن صلة الرحم والقيام بالواجب ؟فها هو فلان مات ولم نر لك أثراً..وقال الأخر ممن اتخذ الاستهزاء طريقاً :تصلي ..وتصوم..ولا تعرف حقوق القريب وواجبات الأسرة؟ثم نفث حقداً أسود من قلبه وهو يقول :أنت مظهر بدون مخبر وصورة بدون روح...تدعون إلى الدين وأنتم لم تقيموا صلبه..
وفي نهاية المجلس الغاضب والمحاكمة السريعة:قلت للمحدث الأول بصوت يسمعه الجميع :ما رأيك لو صليت المغرب أربع ركعات ؟هل يجوز لك ذلك؟سكت ولم يجب وهو يحرك حاجبيه..ويهز يده باستغباء عجيب..ولكني عدت وكررت السؤال وطلبت منه الأجابة بصوت مسموع حتى يسمع المجلس كله ..قال لي بعد تكرار السؤال عليه ثلاث مرات :لا يجوز .قلت له :قد أحسنت ..هذا أمر الله ورسوله فنحن نطيعهما في هذا ..والله عز وجل ورسوله صل الله عليه وسلم:أمرنا في الكتاب والسنة ألا نصلي ع من مات وهو لا يصلي وسمياه كافراً..رفعت صوتي ..هل أسمع كلام الله ورسوله وأطيع أمرهما أم أسمع جعجعتك وهراءك؟!استدرت نحو المجلس وأنا أقول:أمرنا ألا نصلي ع من مات وهو تارك الصلاة..ولا نغسله ..ولا ندفنه في مقابر المسلمين..لقد سلمت وأنبت ..وأطعت ونفذت ,,ولهذا صليت المغرب ثلاث ركعات كما يجب ..وتركت الصلاة ع من لا يصلي كما يجب ..خيم الصمت ع المجلس وستراحت النفوس ..فقد ظهر الأمر واضحاً جلياً ولم أفرح انتصاراً لنفسي ..بل لما عطرت به المجلس من قول الحق ..لقد كان هلاك هذا القريب رحمة لمن بعده وعبرة لمن خلفه..ولا يزال يتردد في جنبات المسلمين قول الله تعالى(وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ))....وقول المصطفي صل الله عليه وسلم(العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر))
الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2621
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح غريب..
وهكذا تمر الأيام ..وتنطوي صفحات العمر ..ويبقى للمرء ما قدم...
يتبع
قال محدثي وكانت علامات الخير والصلاح تظهر عليه..نحن في زمن تُقبل فيه أنصاف الحلول ,وتميع فيه الأوامر والنواهي..فما وافق الهوى أخذناه..سأحدثك عن قريب بعيد...قربه النسب وأبعده الدين..قال تعالى
(لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آَبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ))....وبحكم اطلاعي ع دقائق حياته ..فقد تأكد لي أنه لا يصلي مطلقاً..كنت أذكره وأناصحه ليقيم الصلاة ...ولكنه كان يقدم ويؤخر ..ويظن أن العمر طويل ..وفجأة ع غير موعد نزل به الزائر الذى لا يُرد (( وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ))حاول أن يؤخره أو يؤجله ..بل ورغب أن يتفاهم معه ..ويدفع في وجهه الدواء والطبيب والأموال والأولاد ولكن انتهى كل شيء ..((حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ))..حشرج صوته وضاقت أنفاسه..وغادرت روحه.وأمامه أسئلة صعاب والجنة والنار..لقد كان موته عبرة! وكان يوم موته وتغسيله والصلاة عليه يوماً مشهوداً ..تراجعت طاعة وعبادة حتى تم كل شيء ..ولعلك تعلم أن في مجتمعي من أعلن النفاق قولا وعملا ..وفي اجتماع عائلي شهري ملأه الأشياخ من كبار السن ..ومن شبابهم وصغارهم..قام أحدهم شاهراً سيفه ..ومصوباً سهمه ...ورافعاً صوته باستغراب يملؤه الاستهزاء وهو يسمع الجميع :أين أنت عن صلة الرحم والقيام بالواجب ؟فها هو فلان مات ولم نر لك أثراً..وقال الأخر ممن اتخذ الاستهزاء طريقاً :تصلي ..وتصوم..ولا تعرف حقوق القريب وواجبات الأسرة؟ثم نفث حقداً أسود من قلبه وهو يقول :أنت مظهر بدون مخبر وصورة بدون روح...تدعون إلى الدين وأنتم لم تقيموا صلبه..
وفي نهاية المجلس الغاضب والمحاكمة السريعة:قلت للمحدث الأول بصوت يسمعه الجميع :ما رأيك لو صليت المغرب أربع ركعات ؟هل يجوز لك ذلك؟سكت ولم يجب وهو يحرك حاجبيه..ويهز يده باستغباء عجيب..ولكني عدت وكررت السؤال وطلبت منه الأجابة بصوت مسموع حتى يسمع المجلس كله ..قال لي بعد تكرار السؤال عليه ثلاث مرات :لا يجوز .قلت له :قد أحسنت ..هذا أمر الله ورسوله فنحن نطيعهما في هذا ..والله عز وجل ورسوله صل الله عليه وسلم:أمرنا في الكتاب والسنة ألا نصلي ع من مات وهو لا يصلي وسمياه كافراً..رفعت صوتي ..هل أسمع كلام الله ورسوله وأطيع أمرهما أم أسمع جعجعتك وهراءك؟!استدرت نحو المجلس وأنا أقول:أمرنا ألا نصلي ع من مات وهو تارك الصلاة..ولا نغسله ..ولا ندفنه في مقابر المسلمين..لقد سلمت وأنبت ..وأطعت ونفذت ,,ولهذا صليت المغرب ثلاث ركعات كما يجب ..وتركت الصلاة ع من لا يصلي كما يجب ..خيم الصمت ع المجلس وستراحت النفوس ..فقد ظهر الأمر واضحاً جلياً ولم أفرح انتصاراً لنفسي ..بل لما عطرت به المجلس من قول الحق ..لقد كان هلاك هذا القريب رحمة لمن بعده وعبرة لمن خلفه..ولا يزال يتردد في جنبات المسلمين قول الله تعالى
(وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ))....وقول المصطفي صل الله عليه وسلم(العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر))الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2621
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح غريب..
وهكذا تمر الأيام ..وتنطوي صفحات العمر ..ويبقى للمرء ما قدم...
يتبع
إظهار التوقيع
توقيع : اماني 2011
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: دموع المحراب
إظهار التوقيع
توقيع : اماني 2011
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: دموع المحراب
هل من بازل في هذا السبيل؟
هذا الكتاب لكـ لها ..بل لنا جميعاً.فكما أنكـ حريص ع هذا الخير ..فهي حريصة عليه أيضاً..ولا يكفينا أن نتأثر به
..فقد حثنا صل الله عليه وسلم ع الدعوة إلى الله وهداية الناس ودلالتهم ع الخير قال صل الله عليه وسلم(لأن يهدي الله بكـ رجلاً واحداً خير لكـ من حمر النعم ))..
فهل سألنا أنفسنا :كم نرى ع هذه الحال ؟من إخواننا ..زملائنا ..جيراننا..بل من أهل بيتنا..ممن لا يصلون ..لا يخشعون ..ينقرونها..يخرجونها عن وقتها..بل لا يحضرون جمعة ولا جماعة ..ممن هم غافلون عن الله والدار الأخرة فماذا قدمنا لهم ؟لعل نصيحة صادقة .زأو كتاباً شائقاً ..أو شريطاً مؤثراً..نبذله لهم فيكتب لنا مثل أجورهم إلى يوم القيامة..
فهل من بازل في هذا السبيــــل؟
وإلى هنا فقد تم الانتهاء بفضل الله من هذا
الكتاب الرائع ..
أسأل الله أن يجعل قرة أعيننا فى الصلاة ..
وشكراً وجزاكم الله خيراً على المتابعة ..
هذا الكتاب لكـ لها ..بل لنا جميعاً.فكما أنكـ حريص ع هذا الخير ..فهي حريصة عليه أيضاً..ولا يكفينا أن نتأثر به
..فقد حثنا صل الله عليه وسلم ع الدعوة إلى الله وهداية الناس ودلالتهم ع الخير قال صل الله عليه وسلم
(لأن يهدي الله بكـ رجلاً واحداً خير لكـ من حمر النعم ))..فهل سألنا أنفسنا :كم نرى ع هذه الحال ؟من إخواننا ..زملائنا ..جيراننا..بل من أهل بيتنا..ممن لا يصلون ..لا يخشعون ..ينقرونها..يخرجونها عن وقتها..بل لا يحضرون جمعة ولا جماعة ..ممن هم غافلون عن الله والدار الأخرة فماذا قدمنا لهم ؟لعل نصيحة صادقة .زأو كتاباً شائقاً ..أو شريطاً مؤثراً..نبذله لهم فيكتب لنا مثل أجورهم إلى يوم القيامة..
فهل من بازل في هذا السبيــــل؟
وإلى هنا فقد تم الانتهاء بفضل الله من هذا
الكتاب الرائع ..
أسأل الله أن يجعل قرة أعيننا فى الصلاة ..
وشكراً وجزاكم الله خيراً على المتابعة ..
إظهار التوقيع
توقيع : اماني 2011
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: دموع المحراب
إظهار التوقيع
توقيع : اماني 2011
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| ♥♡ ˚° لحظات انزف فيها دموع من دم ஓღ◦˚° | نَقاء الرُّوح | منوعات x منوعات - مواضيع مختلفة | ||
| تقشير البصل بلا دموع ، كيف نقطع البصل دون دموع ، طريقة سهل لتقطيع البصل | ندى ام | استشارات ونصائح مطبخية | ||
| دموع التائبين. . .. . . . | نسيم آڸدکَريآت | المنتدي الاسلامي العام | ||
| لحظات تنزف فيها العين دموع من دم........؟ | حياء حواء | الارشيف والمواضيع المكررة | ||
| دموع التائبين | نونو العراقية | المنتدي الاسلامي العام | ||
الساعة الآن 10:43 AM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع