أو

الدخول بواسطة حسابك بمواقع التواصل

#1

افتراضي الأوصاف الشكلية لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

بسم الله الرحمن الرحيم

ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪّﻳﻖ ﻭ ﻋُﻤﺮ ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ ) ﺳﻴﺪﺍ ﻛﻬﻮﻝ ﺍﻫﻞ
ﺍﻟﺠﻨﺔ
ﺻﻔﺔ ﺍﻟﺼﺪّﻳﻖ : )) ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
ﻧﺤﻴﻔﺎ ، ﺧﻔﻴﻒ ﺍﻟﻌﺎﺭﺿﻴﻦ ، ﻣﻌﺮﻭﻕ ﺍﻟﻮﺟﻪ ،ﻧﺎﺗﺊ
ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ، ﺃﺟﻨﻰ ﻻ ﻳﺴﺘﻤﺴﻚ ﺇﺯﺍﺭﻩ ﻳﺴﺘﺮﺧﻲ ﻋﻦ
ﺣﻘﻮﻳﻪ ﻋﺎﺭﻱ ﺍﻷﺷﺎﺟﻊ ﻳﺨﻀﺐ ﺑﺎﻟﺤﻨﺎﺀ ﻭ ﺍﻟﻜﺘﻢ .. .
ﻭ ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﻗﺎﻝ : ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻮﺑﻜﺮ ﻳﺨﻀﺐ ﺑﺎﻟﺤﻨﺎﺀ ﻭ
ﺍﻟﻜﺘﻢ . ..
ﻭ ﻋﻦ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺎﺯﻡ ﻗﺎﻝ : ﺩﺧﻠﺖ ﻣﻊ ﺃﺑﻲ ﻋﻠﻰ
ﺃﺑﻮﺑﻜﺮ ﻭ ﻛﺎﻥ ﺭﺟﻼ ﻧﺤﻴﻔﺎ ﺧﻔﻴﻒ ﺍﻟﻠﺤﻢ ،
ﺃﺑـﻴـﺾ (( . ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺻﻔﺔ ﺍﻟﺼﻔﻮﺓ ﺝ1 .
ﻭ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﺴﻌﻮﺩﻱ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻣﺮﻭﺝ ﺍﻟﺬﻫﺐ ، ﺝ2
: )) ﻭ ﻛﺎﻥ _ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ _ ﺃﺯﻫﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭ ﺃﻛﺜﺮﻫﻢ
ﺗﻮﺍﺿﻌﺎ ﻓﻲ ﺃﺧﻼﻗﻪ ﻭ ﻟﺒﺎﺳﻪ ﻭ ﻣﻄﻌﻬﻢ ﻭ ﻣﺸﺮﺑﻪ ﻭ
ﻛﺎﻥ ﻟﺒﺴﻪ ﻓﻲ ﺧﻼﻓﺘﻪ ﺍﻟﺸﻤﻠﺔ ﻭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺀﺓ. . (( .

ﻛﻨﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ : ﺃﺑﺎ ﺣﻔﺺ .
ﺻﻔﺔ ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ : )) ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻴﺾ ﺃﻣﻬﻖ ، ﺗﻌﻠﻮﻩ
ﺣﻤﺮﺓ ،ﻃﻮﺍﻻ، ﺃﺻﻠﻊ ﺃﺟﻠﺢ ، ﺷﺪﻳﺪ ﺣﻤﺮﺓ ﺍﻟﻌﻴﻦ ، ﻓﻲ
ﻋﺎﺭﺿﻪ ﺧﻔﺔ. .. ﻭ ﻗﺎﻝ ﻭﻫﺐ : ﺻﻔﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺓ :
ﻗﺮﻥ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺪ ﺃﻣﻴﺮ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻩ ﺷﺪﻳﺪ(( . ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ
ﺻﻔﺔ ﺍﻟﺼﻔﻮﺓ ﺝ1 .
ﺃﻣﻬﻖ : ﺃﻱ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ .
)) ﻭ ﻛﺎﻥ – ﻋﻤﺮ - ﻣﺘﻮﺍﺿﻌﺎ ﺧﺸﻦ ﺍﻟﻤﻠﺒﺲ ﺷﺪﻳﺪﺍ
ﻓﻲ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺍﺗﺒﻌﻪ ﻋﻤﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻓﻌﺎﻟﻪ ﻭ
ﺷﻴﻤﻪ ﻭ ﺍﺧﻼﻗﻪ ، ﻛﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺗﺘﺸﺒﻪ ﺑﻪ ﻣﻤﻦ ﻏﺎﺏ ﻭ
ﺣﻀﺮ ﻭ ﻛﺎﻥ ﻳﻠﺒﺲ ﺍﻟﺠﺒﺔ ﺍﻟﺼﻮﻑ ﺍﻟﻤﺮﻗﻌﺔ ﺑﺎﻷﺩﻳﻢ ﻭ
ﻏﻴﺮﻩ ، ﻭ ﻳﺸﺘﻤﻞ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺀﺓ ﻭ ﻳﺤﻤﻞ ﺍﻟﻘﺮﺑﺔ ﻋﻠﻰ
ﻛﺘﻔﻪ ﻣﻊ ﻫﻴﺒﺔ ﻗﺪ ﺭُﺯﻗﻬﺎ ، ﻭ ﻛﺎﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﺭُﻛﺎﺑﻪ ﺍﻹﺑﻞ
ﻭ ﺭﺣﻠﻪ ﻣﺸﺪﻭﺩﺓ ﺑﺎﻟﻠﻴﻒ ، ﻭ ﻛﺬﻟﻚ ﻋُـﻤـّﺎﻟﻪ ، ﻣﻊ ﻣﺎ
ﻓــﺘﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭ ﺃﻭﺳﻌﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ
(( . ﻣﻦ ﻣﺮﻭﺝ ﺍﻟﺬﻫﺐ ،ﺝ 2 .
)) ﻛﺎﻥ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺭﺟﻼ ﻃﻮﺍﻻ ﺍﺻﻠﻊ ﺍﻋﺴﺮ ﺍﻳﺴﺮ
ﺍﺣﻮﺭ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻦ ،ﺁﺩﻡ ﺍﻟﻠﻮﻥ ، ﻭ ﻗﻴﻞ ﻛﺎﻥ ﺍﺑﻴﺾ ﺷﺪﻳﺪ
ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ ﺗﻌﻠﻮﻩ ﺣﻤﺮﺓ ،ﺃﺷﻨﺐ ﺍﻻﺳﻨﺎﻥ ،ﻭ ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻔﺮ
ﻟﺤﻴﺘﻪ ﻭ ﻳﺮﺟﻞ ﺭﺍﺳﻪ ﺑﺎﻟﺤﻨﺎﺀ (( . ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭ
ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺟــ 7، ﺻــ 112 .
ﺁﺩﻡ ﺍﻟﻠﻮﻥ : ﺃﻱ ﺃﺳﻤﺮ ﺍﻟﻠﻮﻥ .
ﺃﺷﻨﺐ ﺍﻷﺳﻨﺎﻥ : ﺃﻱ ﺃﻥّ ﻓﻲ ﺃﺳﻨﺎﻧﻪ ﺭﻗﺔ ﻭ ﻋﺬﻭﺑﺔ .


ﻋُﺜﻤﺎﻥ ﺫﻱ ﺍﻟﻨﻮﺭﻳﻦ
ﻛﻨﻴﺘﻪ : )) ﻭ ﻳﻜﻨﻰ ﺑﺄﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ ، ﻭ
ﺍﻷﻏﻠﺐ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ (( . ﻣﺮﻭﺝ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﺟــ2
ﺻــ261 .
ﺻﻔﺘﻪ : )) ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻴﺾ ،ﻭ ﻗﻴﻞ ﺃﺳﻤﺮ ، ﺭﻗﻴﻖ
ﺍﻟﺒﺸﺮﺓ ،ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻮﺟﻪ ، ﻋﻈﻴﻢ ﺍﻟﻜﺮﺍﺩﻳﺲ ، ﺑﻌﻴﺪ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ
ﺍﻟﻤﻨﻜﺒﻴﻦ ، ﻛﺜﻴﺮ ﺷﻌﺮ ﺍﻟﺮﺃﺱ ، ﻋﻈﻴﻢ - ﻛﺒﻴﺮ- ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ
ﻳﺼﻔﺮﻫﺎ .
ﻭ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻧﻪ ﻗﺎﻝ: ﻧﻈﺮﺕ ﺍﻟﻰ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻓﺈﺫﺍ ﺭﺟﻞ
ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻭ ﺇﺫﺍ ﺑﻮﺟﻨﺘﻪ ﻧﻜﺎﺕ ﺟﺪﺭﻱ ﻭ ﺇﺫﺍ ﺷﻌﺮﻩ
ﻗﺪ ﻛﺴﺎ ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ (( . ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺻﻔﺔ ﺍﻟﺼﻔﻮﺓ ﺝ1 .
)) ﻭ ﻛﺎﻥ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﺠﻮﺩ ﻭ ﺍﻟﻜﺮﻡ ﻭ
ﺍﻟﺴﻤﺎﺣﺔ ﻭ ﺍﻟﺒﺬﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ ﻭ ﺍﻟﺒﻌﻴﺪ . . ﻓﺴﻠﻚ
ﻋﻤﺎﻟﻪ ﻭ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻫﻞ ﻋﺼﺮﻩ ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ ، ﻭ ﺗﺄﺳّـﻮﺍ ﺑﻪ
ﻓﻲ ﻓِـﻌﻠﻪ . ﻭ ﺑﻨﻰ ﺩﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ، ﻭ ﺷﻴﺪﻫﺎ
ﺑﺎﻟﺤﺠﺮ ﻭ ﺍﻟﻜﻠﺲ ، ﻭ ﺟﻌﻞ ﺃﺑﻮﺍﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺎﺝ ﻭ
ﺍﻟﻌﺮﻋﺮ ﻭ ﺍﻗﺘﻨﻰ ﺃﻣﻮﺍﻻ ﻭ ﺟـِـﻨـﺎﻧـﺎ ﻭ ﻋُـﻴـﻮﻧـﺎ
ﺑﺎﻟـﻤـﺪﻳﻨﺔ (( . ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺮﻭﺝ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﺟــ2
ﺻــ 261 .
ﺟﻨﺎﻧﺎ : ﺃﻱ ﺣﺪﺍﺋﻖ ﻭﺍﺳﻌﺔ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﺍﻟﺰﺭﻭﻉ ﻭ ﺍﻷﺷﺠﺎﺭ
ﻭ ﺍﻟﺜﻤﺎﺭ .
)) ﻛﺎﻥ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﺩﻗﻴﻖ
ﺍﻟﺒﺸﺮﺓ ،ﻛﺒﻴﺮ ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ ،ﻣﻌﺘﺪﻝ ﺍﻟﻘﺎﻣﺔ ، ﻋﻈﻴﻢ
ﺍﻟﻜﺮﺍﺩﻳﺲ ، ﺑﻌﻴﺪ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺒﻴﻦ ، ﻛﺜﻴﺮ ﺷﻌﺮ
ﺍﻟﺮﺍﺱ ، ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺜﻐﺮ ، ﻓﻴﻪ ﺳﻤﺮﺓ ، ﻭ ﻗﻴﻞ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ
ﻭﺟﻬﻪ ﺷﺊ ﻣﻦ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻟﺠﺪﺭﻱ ، ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ .
ﻭ ﻋﻦ ﺍﻟﺰﻫﺮﻱ : ﻛﺎﻥ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻭ
ﺍﻟﺜﻐﺮ ، ﻣﺮﺑﻮﻋﺎ ،ﺍﺻﻠﻊ ،ﺍﺯﻭﺝ ﺍﻟﺮﺟﻠﻴﻦ ، ﻳﺨﻀﺐ
ﺑﺎﻟﺼﻔﺮﺓ ﻭ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺷﺪ ﺍﺳﻨﺎﻧﻪ ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ ﻭ ﻗﺪ ﻛﺴﺎ
ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ ﺍﻟﺸﻌﺮ(( _ ))ﻭ ﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ
ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺸﻜﻞ ، ﻣﻠﻴﺢ ﺍﻟﻮﺟﻪ ،ﻛﺮﻳﻢ ﺍﻷﺧﻼﻕ ،ﺫﺍ ﺣﻴﺎﺀ
ﻛﺜﻴﺮ ، ﻭ ﻛﺮﻡ ﻏﺰﻳﺮ ﻳﺆﺛﺮ ﺃﻫﻠﻪ ﻭ ﺃﻗﺎﺭﺑﻪ ﻓﻲ
ﺍﻟﻠﻪ ،ﺗﺄﻟﻴﻔﺎ ﻟﻘﻠﻮﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﺘﺎﻉ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺍﻟﻔﺎﻧﻲ
ﻟﻌﻠﻪ ﻳﺮﻏﺒﻬﻢ ﻓﻲ ﺇﻳﺜﺎﺭ ﻣﺎ ﻳﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻔﻨﻲ(( .
ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺟــ7 ﺻــ154 ﻭ ﺻــ161 .
ﺍﻟﻜﺮﺍﺩﻳﺲ : ﻣﻔﺮﺩﻫﺎ ﻛﺮﺩﻭﺳﺔ ﻭ ﻫﻲ ﻛﻞ ﻋﻈﻤﺘﻴﻦ
ﺍﻟﺘﻘﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻔﺼﻞ .
ﺃﺯﻭﺝ ﺍﻟﺮﺟﻠﻴﻦ : ﺃﻱ ﻣﻘﺘﺮﻧﻬﻤﺎ .

ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﺓ
ﻛﻨﻴﺘﻪ : ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ .
ﺻﻔﺘﻪ : )) ﻛﺎﻥ ﺁﺩﻡ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻵﺩﻣﺔ ،ﺛﻘﻴﻞ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻦ
ﻋﻈﻴﻤﻬﻤﺎ ، ﺃﻗﺮﺏ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻮﻝ ،ﺫﺍ ﺑﻄﻦ-
ﺃﻱ ﻛﺒﻴﺮﻫﺎ ﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺗﻔﺮﻳﻂ- ، ﻛﺜﻴﺮ
ﺍﻟﺸﻌﺮ ، ﻋﻈﻴﻢ ) ﺃﻭ ﻋﺮﻳﺾ (ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ ،ﺃﺻﻠﻊ ، ﺍﺑﻴﺾ
ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻭ ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ ، ﻟﻢ ﻳﺼﻔﻪ ﺍﺣﺪ ﺑﺎﻟﺨﻀﺎﺏ ﺇﻻ –
ﺳﻮﺍﺩﺓ ﺑﻦ ﺣﻨﻈﻠﺔ- ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻦ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ : ﺭﺃﻳﺖ
ﻋﻠﻴﺎ ﺍﺻﻔﺮ ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ ﻭ ﻳﺸﺒﻪ ﺍﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﺪ ﺧﻀﺐ ﻣﺮﺓ
ﺛﻢ ﺗﺮﻙ ﻭ ﻟﻢ ﻳﺨﻀﺐ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻣﺮﺓ ﺍﺧﺮﻯ (( . ﻣﻦ
ﻛﺘﺎﺏ ﺻﻔﺔ ﺍﻟﺼﻔﻮﺓ ﺝ1 .
)) ﻭ ﻛﺎﻥ ﺭﺟﻼ ﺁﺩﻡ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻷﺩﻣﺔ ، ﺃﺷﻜﻞ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻦ
ﻋﻈﻴﻤﻬﻤﺎ ، ﺫﻭ ﺑﻄﻦ . ﺃﺻﻠﻊ ، ﻭ ﻫﻮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﺍﻗﺮﺏ
ﻭ ﻛﺎﻥ ﻋﻈﻴﻢ ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ ، ﻗﺪ ﻣﻸﺕ ﺻﺪﺭﻩ ﻭ
ﻣﻨﻜﺒﻴﻪ ،ﺍﺑﻴﻀﻬﺎ ، ﻭ ﻛﺎﻥ ﻛﺜﻴﺮ ﺷﻌﺮ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﻭ
ﺍﻟﻜﺘﻔﻴﻦ ، ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻮﺟﻪ ،ﺿﺤﻮﻙ ﺍﻟﺴﻦ ، ﺧﻔﻴﻒ ﺍﻟﻤﺸﻲ
ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺭﺽ (( . ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺟــ7
ﺻــ 179 .
ﺁﺩﻡ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻷﺩﻣﺔ : ﺃﻱ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﺃﺳﻤﺮ ﺍﻟﻠﻮﻥ ﺷﺪﻳﺪ
ﺍﻟـﺴُـﻤﺮﺓ .
ﺃﺷﻜﻞ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻦ ﻋﻈﻴﻤﻬﻤﺎ : ﺃﻱ ﻛﺒﻴﺮ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻦ ،ﻣﻊ
ﻭﺟﻮﺩ ﺇﺣﻤﺮﺍﺭ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﺽ ﺍﻟﻌﻴﻦ .
ﺫﻭ ﺑﻄﻦ : ﺃﻱ ﻛﺒﻴﺮ ﺍﻟﺒﻄﻦ ﻟﻜﻦ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﻔﺮﻳﻂ .
ﻭ ﻫﻮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﺃﻗﺮﺏ : ﺃﻱ ﺃﻧﻪ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﻄﻮﻝ ﻣﺎ
ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻄﻮﻝ ﻭ ﺍﻟﻘﺼﺮ ، ﻭ ﻛﺄﻥ ﻣﻈﻬﺮﻩ ﺃﻗﺮﺏ ﺇﻟﻰ
ﺍﻟﻘﺼﺮ .
ﺿﺤﻮﻙ ﺍﻟﺴﻦ : ﺃﻱ ﺑﺸﻮﺵ ﺍﻟﻮﺟﻪ .
ﻭ ﻣﻦ ﻓﻀﺎﺋﻠﻪ
:
ﺃﺳﻠﻢ ﻗﺪﻳﻤﺎ ﻭ ﻫﻮ ﺻﻐﻴﺮ ﻭ ﻋﻤﺮﻩ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ
)7 -16 ( ﺳﻨﺔ ﻭ ﻛﺎﻥ ﺃﻭﻝ ﻣَﻦ ﺃﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺒﻴﺎﻥ _
ﻭ ﻫﻮ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺩ ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﺠﻨﺔ _ ﻭ ﺃﺣﺪ
ﺍﻟﺴﺘﺔ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺸﻮﺭﻯ _ ﻭ ﻛﺎﻥ ﻣﻤﻦ ﺗﻮﻓﻲ ﻭ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ " ﺹ" ﺭﺍﺽٍ ﻋﻨﻬﻢ _ ﻭ ﻫﻮ ﺭﺍﺑﻊ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ
ﺍﻟﺮﺍﺷﺪﻳﻦ .
ﻭ ﺳـﻠّـﻤﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ " ﺹ " ﺍﻟﺮﺍﻳﺔ ﻳﻮﻡ ﺑﺪﺭ .
ﻭ ﺯﻭّﺟـﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ " ﺹ " ﺑﺈﺑﻨﺘﻪ ﻓﺎﻃﻤﺔ ،ﺑﻌﺪ ﻭﻗﻌﺔ
ﺑﺪﺭ ، ﻓﺄﻧﺠﺒﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻟﻌﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻭ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺳﻴﺪﺍ
ﺷﺒﺎﺏ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ، ﻭ ﻗﻴﻞ : ﻛﺎﻥ ﻟﻬﻤﺎ ﺍﺑﻦ ﺍﻳﻀﺎ
ﻳﺴﻤﻰ ﻣﺤﺴﻦ .
ﻭ ﺷﻬﺪ ﺃُﺣـﺪ ﻭ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻴﻤﻨﺔ ﻭ ﻣﻌﻪ ﺍﻟﺮﺍﻳﺔ ﺑﻌﺪ
ﻣﺼﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﻤﻴﺮ ، ﻭ ﻗﺪ ﻗﺎﺗﻞ ﻋﻠﻲ ﻳﻮﻡ ﺃﺣﺪ ﻗﺘﺎﻻ
ﺷﺪﻳﺪﺍ ﻭ ﻗﺘﻞ ﺧﻠﻘﺎ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ، ﻭ ﻏﺴﻞ
ﻋﻦ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﺪﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺍﺻﺎﺑﻪ ﻳﻮﻡ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ
ﺍﻟﺠﺮﺍﺡ ﺣﻴﻦ ﺷﺞ ﻓﻲ ﻭﺟﻬﻪ ﻭ ﻛﺴﺮﺕ ﺭﺑﺎﻋﻴﺘﻪ " ﺃﻱ
ﺍﻟﺴﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺜﻨﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﻨﺎﺏ" .
ﻭ ﺷﻬﺪ ﺍﻟﺨﻨﺪﻕ ﻓﻘﺘﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺣﺪ ﻛﺒﺎﺭ ﻓﺮﺳﺎﻥ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ
" ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻭﺩ ﺍﻟﻌﺎﻣﺮﻱ " .
ﻭ ﺷﻬﺪ ﺍﻟﺤﺪﻳﺒﻴﺔ ﻭ ﺑﻴﻌﺔ ﺍﻟﺮﺿﻮﺍﻥ .
ﻭ ﺷﻬﺪ ﺧﻴﺒﺮ ﻭ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﺑﻬﺎ ﻣﻮﺍﻗﻒ ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻭ
ﻣﺸﺎﻫﺪ ﻃﺎﺋﻔﺔ .. .ﻓﻔﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺒﻞ ﺧﻴﺒﺮ ﻗﺎﻝ
ﺍﻟﻨﺒﻲ " ﺹ" ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ : )) ﻷﻋﻄﻴﻦ ﺍﻟﺮﺍﻳﺔ ﻏﺪﺍ ﺭﺟﻼ
ﻳﺤﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﻪ ،ﻭ ﻳﺤﺒﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﻪ (( ﻓﺒﺎﺕ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﺬﻛﺮﻭﻥ ﺃﻱ ﻭﺍﺣﺪ ﻓﻴﻬﻢ ﻳُﻌﻄﺎﻫﺎ .. ﻓﺪﻋﺎ
ﺍﻟﻨﺒﻲ " ﺹ " ﻋﻠـﻲّ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ – ﻭ ﻛﺎﻥ ﻣﺮﻳﺾ
ﺑﺮﻣﺪ ﻗﺪ ﺃﺻﺎﺏ ﻋﻴﻨﻪ - ﻓﺪﻋﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻟﻪ ﻭ ﺑﺼﻖ ﻓﻲ
ﻋﻴﻨﻪ ﻓﻠﻢ ﻳﺮﻣﺪ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻓﺒﺮﺃ ﻭ ﺃﻋﻄﺎﻩ ﺍﻟﺮﺍﻳﺔ ، ﻓﻔﺘﺢ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻳﻪ .
ﻭ ﺷﻬﺪ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻭ ﺣﻨﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﻄﺎﺋﻒ ، ﻭ ﻗﺎﺗﻞ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪ ﻗﺘﺎﻻ ﻛﺜﻴﺮﺍ .
ﻭ ﺃﻋﺘﻤﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻌﺮﺍﻧﺔ ﻣﻊ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ " ﺹ " ﻭ ﻟﻤﺎ
ﺧﺮﺝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺗﺒﻮﻙ ﻭ ﺍﺳﺘﺨﻠﻔﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ
ﻗﺎﻝ ﻟﻪ : ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺗﺨﻠﻔﻨﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭ
ﺍﻟﺼﺒﻴﺎﻥ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ " ﺹ " : )) ﺃﻻ ﺗﺮﺿﻰ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ
ﻣﻨﻲ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻣﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻧﺒﻲ
ﺑﻌﺪﻱ (( .
ﻭ ﺑﻌﺜﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺃﻣﻴﺮﺍ ﻭ ﺣﺎﻛﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﻭ ﻣﻌﻪ
ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ .
ﺛﻢ ﻭﺍﻓﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺎﻡ ﺍﻟﻮﺩﺍﻉ ﺇﻟﻰ ﻣﻜﺔ ﻭ ﺳﺎﻕ
ﻣﻌﻪ ﻫَـﺪﻳَـﺎً ﻭ ﺃﻫـﻞّ ﻛﺈﻫﻼﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ، ﻓﺄﺷﺮﻛﻪ ﻓﻲ
ﻫﺪﻳﻪ ، ﻭ ﺍﺳﺘﻤﺮ ﻋﻠﻰ ﺇﺣﺮﺍﻣﻪ ﻭ ﻧﺤﺮﺍ ﻫﺪﻳﻬﻤﺎ ﺑﻌﺪ
ﻓﺮﺍﻍ ﻧﺴﻜﻬﻤﺎ .

ﻃﻠﺤﺔ ﺑﻦ ﻋُﺒﻴﺪ ﺍﻟﻠﻪ
ﻛﻨﻴﺘﻪ : ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ .
ﺻﻔﺘﻪ : )) ﻛﺎﻥ ﺁﺩﻡ- ﺍﻱ ﺍﺳﻤﺮ ﺍﻟﻠﻮﻥ- ﻛﺜﻴﺮ ﺍﻟﺸﻌﺮ
ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﺠﻌﺪ ﺍﻟﻘﻄﻂ ﻭ ﻻ ﺑﺎﻟﺴﺒﻂ ، ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﺩﻗﻴﻖ
ﺍﻟﻌﺮﻧﻴﻦ ﻻ ﻳﻐﻴﺮ ﺷﻌﺮﻩ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ (( ﺫﻛﺮﻩ ﺍﺑﻦ
ﺍﻟﺠﻮﺯﻱ ﺻﻔﺘﻪ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ) ﺻﻔﺔ ﺍﻟﺼﻔﻮﺓ ( ﺝ1 .
ﺩﻗﻴﻖ ﺍﻟﻌﺮﻧﻴﻦ : ﺍﻱ ﺍﻻﻧﻒ
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ : )) ﻭ ﻛﺎﻥ ﺁﺩﻡ ، ﻭ ﻗﻴﻞ ﺃﺑﻴﺾ ، ﺣﺴﻦ
ﺍﻟﻮﺟﻪ ، ﻛﺜﻴﺮ ﺍﻟﺸﻌﺮ ، ﺇﻟﻰ ﺍﻟـﻘُـﺼﺮ ﺃﻗﺮﺏ ، ﻭ ﻛﺎﻧﺖ
ﻏـﻠـﺘﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﺃﻟﻒ ﺩﺭﻫﻢ (( . ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭ
ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺟــ7 ﺻــ198 .
ﺇﻟﻰ ﺍﻟـﻘُـﺼﺮ ﺃﻗﺮﺏ : ﺃﻱ ﺃﻧﻪ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﻟﻄﻮﻝ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ
ﺍﻟﻄﻮﻝ ﻭ ﺍﻟﻘﺼﺮ ،ﻭ ﻛﺄﻥ ﻣﻈﻬﺮﻩ ﺃﻗﺮﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺼﺮ .
ﻭ ﻣﻦ ﻓﻀﺎﺋﻠﻪ
:
ﻫﻮ ﺍﺣﺪ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺩ ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﺠﻨﺔ ،ﻭ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺴﺘﺔ
ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺸﻮﺭﻯ ، ﻭ ﻗﺪ ﺻﺤﺐ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ " ﺹ "
ﻓﺄﺣﺴﻦ ﺻﺤﺒﺘﻪ ﺣﺘﻰ ﺗﻮﻓﻲ ﻭ ﻫﻮ ﻋﻨﻪ ﺭﺍﺽ .
ﻭ ﺭﻭﻯ ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ : . . .. ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻦ
ﺍﻟﻨﺒﻲ " ﺹ " : )) ﻣﻦ ﺍﺭﺍﺩ ﺍﻥ ﻳﻨﻈﺮ ﺍﻟﻰ ﺷﻬﻴﺪ
ﻳﻤﺸﻲ ﻋﻠﻰ ﺭﺟﻠﻴﻪ ﻓﻠﻴﻨﻈﺮ ﺍﻟﻰ ﻃﻠﺤﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ
ﺍﻟﻠﻪ (( .
ﻭ ﺭﻭﻯ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺎﺻﻢ : .. .. . ﻋﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔ
ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻋﻦ ﺍﺑﻴﻪ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ : )) ﺳﻤﺎﻧﻲ ﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ " ﺹ" ﻳﻮﻡ ﺍﺣﺪ ﻃﻠﺤﺔ ﺍﻟﺨﻴﺮ ، ﻭ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻌﺴﺮﺓ
ﻃﻠﺤﺔ ﺍﻟـﻔـﻴـﺎﺽ ،ﻭ ﻳـﻮﻡ ﺣـﻨـﻴـﻦ ﻃـﻠـﺤـﺔ
ﺍﻟـﺠـﻮﺩ (( .

ﺍﻟﺰُﺑﻴﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﻮّﺍﻡ
ﻛﻨﻴﺘﻪ : ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ .
ﺻﻔﺘﻪ : )) ﻛﺎﻥ ﺍﺑﻴﺾ ﺍﻟﻠﻮﻥ ﻃﻮﻳﻼ ، ﻭ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ
ﺑﺎﻟﻄﻮﻳﻞ ﻭ ﻻ ﺑﺎﻟﻘﺼﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺤﻢ ﻣﺎ
ﻫﻮ ، ﻭ ﻳُﻘﺎﻝ: ﻛﺎﻥ ﺍﺳﻤﺮ ﺍﻟﻠﻮﻥ ، ﺃﺷﻌﺮ ، ﺧﻔﻴﻒ
ﺍﻟﻌﺎﺭﺿﻴﻦ (( . ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺻﻔﺔ ﺍﻟﺼﻔﻮﺓ ﺝ1 .

ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻮﻑ
ﻛﻨﻴﺘﻪ : ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ .
ﺻﻔﺘﻪ : )) ﻛﺎﻥ ﻃﻮﻳﻼ )ﺃﺑﻴﺾ ( ﺭﻗﻴﻖ ﺍﻟﺒﺸﺮﺓ ﻓﻴﻪ ﺟﻨﺄ
ﺃﺑﻴﺾ ﻣﺸﺮﺑﺎ ﺣﻤﺮﺓ ﺿﺨﻢ ﺍﻟﻜﻔﻴﻦ، ﺍﻗﻨﻰ، ﻭ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ
ﺍﺳﺤﺎﻕ : ﻛﺎﻥ ﺳﺎﻗﻂ ﺍﻟﺜﻨﻴﺘﻴﻦ ﺍﻋﺮﺝ ﺍﺻﻴﺐ ﻳﻮﻡ ﺍﺣﺪ
ﻓﻬﺘﻢ ﻭ ﺟﺮﺡ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺟﺮﺍﺣﺔ ﺍﻭ ﺍﻛﺜﺮ ﺍﺻﺎﺑﻪ ﺑﻌﻀﻬﺎ
ﻓﻲ ﺭﺟﻠﻪ ﻓﻌﺮﺝ (( . ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺻﻔﺔ ﺍﻟﺼﻔﻮﺓ ﺝ1 .

ﺃﺑﻮ ﻋُﺒﻴﺪﺓ ﺑﻦ ﺍﻟﺠﺮّﺍﺡ
ﺻﻔﺘﻪ : )) ﻛﺎﻥ ﻃﻮﺍﻻ ﻧﺤﻴﻔﺎ ﺃﺟﻨﻰ ﻣﻌﺮﻭﻕ ﺍﻟﻮﺟﻪ
ﺃﺛﺮﻡ ﺍﻟﺜﻨﻴﺘﻴﻦ ﺧﻔﻴﻒ ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ . .. (( . ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺻﻔﺔ
ﺍﻟﺼﻔﻮﺓ ﺝ1 .


ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻭﻗّﺎﺹ
ﻛﻨﻴﺘﻪ : ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ .
ﺻﻔﺘﻪ : )) ﻛﺎﻥ ﻗﺼﻴﺮﺍ ﻏﻠﻴﻈﺎ ﺫﺍ ﻫﺎﻣﺔ ، ﺷﺜﻦ
ﺍﻻﺻﺎﺑﻊ ، ﺁﺩﻡ- ﺃﺳﻤﺮ ﺍﻟﻠﻮﻥ- ، ﺃﻓﻄﺲ - ﺍﻷﻧﻒ- ، ﺃﺷﻌﺮ
ﺍﻟﺠﺴﺪ ، ﻳﺨﻀﺐ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﺩ (( . ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺻﻔﺔ ﺍﻟﺼﻔﻮﺓ
ﺝ1 .
ﻭ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ : )) ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻭ ﻛﺎﻥ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ
ﻭﻗﺎﺹ ﻗﺼﻴﺮﺍ ﻏﻠﻴﻈﺎ ، ﺷﺜﻦ " ﺧﺸﻦ" ﺍﻟﻜﻔﻴﻦ ،
ﺍﻓﻄﺲ ، ﺃﺷﻌﺮ ﺍﻟﺠﺴﺪ ، ﻳﺨﻀﺐ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﺩ ، ﻭ ﻛﺎﻥ
ﻣﻴﺮﺍﺛﻪ ﻷﻫﻠﻪ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻪ ﻣﺎﺋﺘﻲ ﺍﻟﻒ ﻭ ﺧﻤﺴﻴﻦ
ﺍﻟﻔﺎ (( . ﺻــ63 ،ﺟــ8 ، ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ .

ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺯَﻳﺪ
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ : ))ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻮﺍﻗﺪﻱ : ﻛﺎﻥ ﺳﻌﻴﺪ ﺭﺟﻼ
ﺁﺩﻡ ﻃﻮﻳﻼ ﺃﺷﻌﺮ (( . ﺝ1 ، ﺳﻴﺮ ﺃﻋﻼﻡ ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ .





ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒّﺎﺱ
ﺻﻔﺘﻪ : ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ : )) ﻛﺎﻥ ﺟﺴﻴﻤﺎ ،ﺇﺫﺍ ﺟﻠﺲ
ﻳﺄﺧﺬ ﻣﻜﺎﻥ ﺭﺟﻠﻴﻦ ، ﺟﻤﻴﻼ ﻟﻪ ﻭﻓﺮﺓ ،ﻗﺪﺭ ﺷﺎﺏ ﻣﻘﺪﻡ
ﺭﺍﺳﻪ ﻭ ﺷﺎﺑﺖ ﻟﻤﺘﻪ ، ﻭ ﻛﺎﻥ ﻳﺨﻀﺐ ﺑﺎﻟﺤﻨﺎﺀ ﻭ ﻗﻴﻞ
ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﺩ ،ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻮﺟﻪ ، ﻳﻠﺒﺲ ﺣﺴﻨﺎ ﻭ ﻳﻜﺜﺮ ﻣﻦ
ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺑﺤﻴﺚ ﺍﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﺍﺫﺍ ﻣﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻳﻘﻮﻝ
ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻫﺬﺍ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺃﻭ ﺭﺟﻞ ﻣﻬﻊ ﻣﺴﻚ ، ﻭ ﻛﺎﻥ
ﻭﺳﻴﻤﺎ ﺍﺑﻴﺾ ﻃﻮﻳﻼ ﺟﺴﻴﻤﺎ ﻓﺼﻴﺤﺎ ، ﻭ ﻟﻤﺎ ﻋﻤﻰ
ﺍﻋﺘﺮﻯ ﻟﻮﻧﻪ ﺻﻔﺮﺓ ﻳﺴﻴﺮﺓ .. . ﻭ ﻛﺎﻥ ﻳﻠﺒﺲ ﺍﻟﺤﻠﺔ
ﺑﺄﻟﻒ ﺩﺭﻫﻢ (( . ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺟــ8 ﺻــ244 .
ﺍﻟﻮﻓﺮﺓ : ﺃﻱ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺃﺱ .
ﺍﻟﻠﻤﺔ : ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭ ﺷﺤﻤﺔ ﺍﻷﺫﻥ .
ﺍﻟﺤـﻠـﺔ : ﺃﻱ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ .
ﻭ ﻣﻦ ﻓﻀﺎﺋﻠﻪ
:
ﻫﻮ ﺍﺑﻦ ﻋﻢ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ .
ﻭ ﻋﻦ ﻣﺠﺎﻫﺪ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻗﺎﻝ : ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺟﺎﺀ ﺍﺑﻲ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ "ﺻﻞ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ" ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ : ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺭﻯ ﺍﻡ ﺍﻟﻔﻀﻞ
" ﺯﻭﺟﺘﻲ " ﻗﺪ ﺍﺷﺘﻤﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﻤﻞ " ﺍﻱ ﺑﻄﻨﻬﺎ
.ﻣﻨﺘﻔﺨﺔ ﺗﻮﺷﻚ ﺍﻥ ﺗﻀﻊ ﻣﻮﻟﻮﺩ " . .. .ﻓﻘﺎﻝ
ﺍﻟﻨﺒﻲ " ﺹ" ﻟﻪ : ﻟﻌﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻥ ﻳﻘﺮ ﺍﻋﻴﻨﻜﻢ
ﺑﻤﻮﻟﻮﺩ .. . .. .ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ : ﻓﻠﻤﺎ ﻭﻟﺪﺗﻨﻲ
ﺍﻣﻲ ،ﺍﺗﻰ ﺑﻲ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ " ﺹ " ﻭ ﺍﻧﺎ ﻓﻲ ﺧﺮﻗﺔ
ﻓﺤﻨﻜﻨﻲ ﺑﺮﻳﻘﻪ . ﻗﺎﻝ ﻣﺠﺎﻫﺪ : ﻓﻼ ﻧﻌﻠﻢ ﺍﺣﺪﺍ ﺣﻨﻜﻪ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺮﻳﻘﻪ ﺍﻻ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻃﻔﻼ .. .
ﻭ ﻓﻲ ﺭﻭﺍﻳﺔ : ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻧﻪ ﻟﻤﺎ ﺍﺧﺒﺮﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺑﺎﻥ
ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺣﺎﻣﻞ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ : ﻟﻌﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻥ ﻳﺒﻴﺾ
ﻭﺟﻮﻫﻨﺎ ﺑﻐﻼﻡ . .. . ﻓﻮﻟﺪﺕ ﺃﻡ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺯﻭﺟﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ
ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ .. ..
ﻓﺎﺧﺬﻩ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺑﻴﺪﻳﻪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺘﻴﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻃﻔﻼ ﻭ
ﺗﻔﻞ ﺑﺮﻳﻘﻪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻓﻲ ﻓﻤﻪ ،ﻭ ﺩﻋﺎ ﻟﻪ ﻓﻘﺎﻝ :
)) ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻋﻂ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭ ﻋﻠﻤﻪ
ﺍﻟﺘﺎﻭﻳﻞ (( . . .. )) ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻓﻘﻬﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭ ﻋﻠﻤﻪ
ﺍﻟﺘﺎﻭﻳﻞ (( .. .. )) ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻋﻠﻤﻪ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭ فقهه في ﺍﻟﺪﻳﻦ(( . .. . )) ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺑﺎﺭﻙ ﻓﻴﻪ ﻭ ﺍﻧﺸﺮ ﻣﻨﻪ (( . . ..
يتبع


#2

افتراضي رد: الأوصاف الشكلية لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

ﻭ ﺭﻭﻱ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻘﻴﻦ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺍﻧﻪ ﻗﺎﻝ
ﺿﻤﻨﻲ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ "ﺻﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ " ﺍﻟﻴﻪ ﻭ
ﻗﺎﻝ : )) ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻋﻠﻤﻪ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ .. . ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻋﻠﻤﻪ
ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ(( .
ﻭ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ )) ﺭﺍﻳﺖ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻣﺮﺗﻴﻦ ﻭ ﺩﻋﺎ ﻟﻲ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﺮﺗﻴﻦ ((
ﻭ ﻫﻮ ﻣﻔﺴﺮ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﻳﻠﻘﺐ ﺑــ ) ﺗﺮﺟﻤﺎﻥ
ﺍﻟﻘُــﺮﺁﻥ ( .
ﻣﻠﻘﺐ ﺑــ )ﺣﺒﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻣﺔ ( ﺃﻱ ﻋﺎﻟﻤﻬﺎ ﺍﻻﻛﺒﺮ ، ﻭ ﺑــ
) ﺍﻟﺒﺤﺮ ( ﻟﺘﺒﺤﺮ ﻋﻠﻤﻪ .
ﺭﻭﻯ ﺍﺑﻦ ﻋﺒّـﺎﺱ1970 ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻦ
ﺍﻟﻨﺒﻲ " ﺹ " . .ﻓﻘﺪ ﺭﻭﻯ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﻛﺜﻴﺮﺍ
ﻭ ﻋﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭ ﺍﺧﺬ ﻋﻨﻪ ﺧﻠﻖ ﻣﻦ
ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭ ﺍﻣﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ .
ﻭ ﻟﻪ ﻣﻔﺮﺩﺍﺕ ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻐﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻻﺗﺴﺎﻉ
ﻋﻠﻤﻪ ﻭ ﻛﺜﺮﺓ ﻓﻬﻤﻪ ﻭ ﻛﻤﺎﻝ ﻋﻘﻠﻪ ﻭ ﺳﻌﺔ ﻓﻀﻠﻪ ﻭ
ﻧﺒﻞ ﺍﺻﻠﻪ .
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ : ))ﻭ ﻫﺎﺟﺮ ﻣﻊ ﺍﺑﻴﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻔﺘﺢ
ﻓﺎﺗﻔﻖ ﻟﻘﻴﺎﻫﻤﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺑﺎﻟﺠﺤﻔﺔ ، ﻭ ﻫﻮ ﺫﺍﻫﺐ ﻟﻔﺘﺢ
ﻣﻜﺔ ، ﻓﺸﻬﺪ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻭ ﺣﻨﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﻄﺎﺋﻒ ﻭ ﺣﺠﺔ
ﺍﻟﻮﺩﺍﻉ ، ﻭ ﺻﺤﺐ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﻭ ﻟﺰﻣﻪ ، ﻭ ﺍﺧﺬ ﻋﻨﻪ ﻭ
ﺣﻔﻆ ﻭ ﺿﺒﻂ ﺍﻻﻗﻮﺍﻝ ﻭ ﺍﻻﻓﻌﺎﻝ ﻭ ﺍﻻﺣﻮﺍﻝ ، ﻭ ﺍﺧﺬ
ﻋﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻋﻠﻤﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﻔﻬﻢ ﺍﻟﺜﺎﻗﺐ ﻭ
ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ ﻭ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﺔ ﻭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ ﻭ ﺍﻟﻤﻼﺣﺔ ، ﻭ ﺍﻻﺻﺎﻟﺔ
ﻭ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ .. (( . ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺟــ8 ﺻــ236 .
ﻭ ﻗﺪ ﺍﻗﺎﻡ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺍﻟﺤﺞ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺴﻨﻴﻦ ﻓﺨﻄﺐ
ﺑﻬﻢ ﻓﻲ ﻋﺮﻓﺎﺕ ﺧﻄﺒﺔ ﻭ ﻓﺴﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻭ
ﻗﻴﻞ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻮﺭ . .. ﻓﻘﺎﻝ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺳﻤﻊ ﺧﻄﺒﺘﻪ :
ﻓﺴﺮ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻳﺎﺕ ﺗﻔﺴﻴﺮﺍ ﻟﻮ ﺳﻤﻌﺘﻪ
ﺍﻟﺮﻭﻡ ﻭ ﺍﻟﺘﺮﻙ ﻭ ﺍﻟﺪﻳﻠﻢ ﻷﺳﻠﻤﻮﺍ .
ﻭ ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻲ ﻭﺍﺋﻞ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺧﻄﺐ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻭ ﻫﻮ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺳﻢ ﻓﺎﻓﺘﺘﺢ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻓﺠﻌﻞ ﻳﻘﺮﺍﻫﺎ ﻭ
ﻳﻔﺴﺮﻫﺎ ﻓﺠﻌﻠﺖ ﺍﻗﻮﻝ ﻣﺎ ﺭﺍﻳﺖ ﻭ ﻻ ﺳﻤﻌﺖ ﻛﻼﻡ
ﺭﺟﻞ ﻣﺜﻠﻪ ﻟﻮ ﺳﻤﻌﺘﻪ ﻓﺎﺭﺱ ﻭ ﺍﻟﺮﻭﻡ ﻷﺳﻠﻤﺖ !
ﻭ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﺎﻝ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺍﻋﻠﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ
ﻟﻤﺎﺫﺍ؟
ﺝ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺭﺍﻫﻮﻳﻪ ﺍﻧﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻛﺬﻟﻚ ﻻﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻻﻧﻪ
ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺍﺧﺬ ﻣﺎ ﻋﻨﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ﻭ ﺿﻢ ﺍﻟﻰ
ﺫﻟﻚ ﻣﺎ ﺍﺧﺬﻩ ﻋﻦ ﺍﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻭ ﻋﻤﺮ ﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻭ ﺍﺑﻲ
ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﻭ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻊ ﺩﻋﺎﺀ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﺍﻥ ﻳﻌﻠﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ .
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ : ﻟﻮ ﺍﺩﺭﻙ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺍﺳﻨﺎﻧﻨﺎ ﻣﺎ
ﻋﺸﺮﻩ ﻣﻨﺎ ﺍﺣﺪ . .. . ﻭ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ : ﻧﻌﻢ ﺗﺮﺟﻤﺎﻥ
ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ..
ﻭ ﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻭ ﺍﻡ ﺳﻠﻤﺔ ﺣﻴﻦ ﺣﺞ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ
ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ : ﻫﻮ ﺍﻋﻠﻢ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﺳﻚ .
ﻭ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ : ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺍﻋﻠﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻤﺎ ﺍﻧﺰﻝ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ "ﺻﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ " .
ﻭ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻷﻭﻻﺩ : ﻋﻠﻲ
ﺍﻟﺴـﺠّـﺎﺩ ، ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ،ﻣﺤﻤﺪ ،ﺍﻟﻔﻀﻞ ، ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ .
ﻭ ﻣﺎﺕ ﻭ ﻋﻤﺮﻩ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ 70 _74ﺳﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺧﺘﻼﻑ
ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ . ﻭ ﻳُﺨﺘﻠﻒ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ﻭﻓﺎﺗﻪ . ﻭ ﻗﺪ ﺗﻮﻓﻲ
ﺑﺎﻟﻄﺎﺋﻒ ﻭ ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﻨﻔﻴﺔ .
ﻭ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﺒﺮ ﻭﻓﺎﺓ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ
ﺿﺮﺏ ﺑﺎﺣﺪﻯ ﻳﺪﻳﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺧﺮﻯ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎ ﻭ ﻗﺎﻝ :
ﻣﺎﺕ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻋﻠﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭ ﺍﺣﻠﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭ ﻗﺪ ﺍﺻﻴﺒﺖ
ﺑﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻣﺔ ﻣﺼﻴﺒﺔ ﻻ ﺗﺠﺘﻤﻊ ﻭ ﺗﺮﺗﻖ . ..
ﻭ ﻛﺬﻟﻚ ﻟﻤﺎ ﺳﻤﻊ ﺭﺍﻓﻊ ﺑﻦ ﺧﺪﻳﺞ ﺑﻤﻮﺗﻪ ﻗﺎﻝ : ﻣﺎﺕ
ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺍﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻕ ﻭ
ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻢ .
ﻭ ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻗﺎﻝ : ﺳﻤﻌﺖ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻳﻘﻮﻝ : ﻣﺎﺕ
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻓﻘﻪ ﻣﻦ ﻣﺎﺕ ﻭ ﻋﺎﺵ .
ﻭ ﻟﻤﺎ ﻣﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﻨﻔﻴﺔ : ﻣﺎﺕ ﺍﻟﻴﻮﻡ
ﺣﺒﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻣﺔ . . .. .. . .ﻓﻠﻤﺎ ﺟﺎﺅﻭﺍ ﻟﻮﺿﻊ ﺍﺑﻦ
ﻋﺒﺎﺱ ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻩ ، ﺟﺎﺀ ﻃﺎﺋﺮ ﺍﺑﻴﺾ ﻟﻢ ﻳـُـﺮﻯ ﺍﺣﺪﺍ
ﻣﺜﻞ ﺧﻠـﻘـﺘـﻪ ،ﻓﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺍﻛﻔـﺎﻧـﻪ ﻭ ﺍﻟـﺘـﻒ ﺑﻬﺎ
ﺣﺘﻰ ﺩﻓـﻦ ﻣـﻌـﻪ . ﻗﺎﻝ ﻋﻔﺎﻥ : ﻭ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺮﻭﻥ
ﻋﻠﻤﻪ ﻭ ﻋﻤﻠﻪ ، ﻓﻠﻤﺎ ﻭﺿﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﺤﺎﺩ ﺗﻼ ﺗﺎﻝ ﻻ
ﻳﺮﻭﻧﻪ ﻭ ﻻ ﻳﺸﻌﺮﻭﻥ ﺑﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ .. . ﻭ ﻓﻲ
ﺭﻭﺍﻳﺔ : ﺍﻧﻬﻢ ﺳﻤﻌﻮﺍ ﻣﻦ ﻗﺒﺮﻩ "ﻳﺎ ﺍﻳﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﻔﺲ
ﺍﻟﻤﻄﻤﺌﻨﺔ ﺍﺭﺟﻌﻲ ﺍﻟﻰ ﺭﺑﻚ ﺭﺍﺿﻴﺔ ﻣﺮﺿﻴﺔ ﻓﺎﺩﺧﻠﻲ
ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﻭ ﺍﺩﺧﻠﻲ ﺟﻨﺘﻲ " .
ﻭ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ .


ﺑﻼﻝ ﺑﻦ ﺭﺑﺎﺡ ﺍﻟﺤﺒﺸﻲ
ﺻﻔﺘﻪ : ))ﻗﺎﻝ ﻣﻜﺤﻮﻝ : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻣَـﻦ ﺭﺃﻯ ﺑﻼﻝ
ﻗﺎﻝ : ﻛﺎﻥ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻷﺩﻣﺔ ﻧﺤﻴﻔﺎ ﺃﺟﻨﺄ ﻟﻪ ﺷﻌﺮ
ﻛﺜﻴﺮ ، ﻭ ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻐﻴﺮ ﺷﻴﺒﻪ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ (( .
ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺟــ5 ﺻــ253 .

ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ : ﻭﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ :
ﻣﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﺩﻓﻦ ﺑﺎﻟﺒﻘﻴﻊ ﺳﻨﺔ
32 ﻫـــ ﻭﻛﺎﻥ ﻧﺤﻴﻔﺎ ﻗﺼﻴﺮ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻻﺩﻣﺔ . ﺟــ1 ،
ﺳﻴﺮ ﺃﻋﻼﻡ ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ .


ﺃﺑﻮ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻷﺷﻌﺮﻱ
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ : ))ﻭ ﻛﺎﻥ ﻗﺼﻴﺮﺍ ، ﻧﺤﻴﻒ
ﺍﻟﺠﺴﻢ ، ﺃﺳﺒﻂ "ﻻ ﻟﺤﻴﺔ ﻟﻪ" ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ (( . ﺻــ
48 ، ﺟــ 8 ، ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ .
ﻭ ﻣﻦ ﻓﻀﺎﺋﻠﻪ :
ﺃﺳﻠﻢ ﺑﺒﻼﺩﻩ ﻭ ﻗﺪﻡ ﻣﻊ ﺟﻌﻔﺮ ﻭ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻋﺎﻡ ﺧﻴﺒﺮ
ﺍﺳﺘﻌﻤﻠﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻊ ﻣﻌﺎﺫ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴﻤﻦ ، ﻭ
ﺍﺳﺘﻨﺎﺑﻪ ﻋﻤﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ ، ﻭ ﻓﺘﺢ ﺗﺴﺘﺮ ،ﻭ ﺷﻬﺪ
ﺧﻄﺒﺔ ﻋﻤﺮ ﺑﺎﻟﺠﺎﺑﻴﺔ ، ﻭ ﻭﻻﻩ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺍﻟﻜﻮﻓﺔ
ﻭ ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺻﻮﺗﺎ ﻓﻲ ﺯﻣﺎﻧﻪ .. ..
ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺍﻟﻨﻬﺪﻱ : ﻣﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﺻﻮﺕ ﺻﻨﺞ ﻭ ﻻ
ﺑﺮﺑﻂ " ﻋﻮﺩ " ﻭ ﻻ ﻣﺰﻣﺎﺭ ﺃﻃﻴﺐ ﻣﻦ ﺻﻮﺕ ﺃﺑﻲ
ﻣﻮﺳﻰ !
ﻭ ﺛﺒﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ﺍﻟﺸﺮﻑ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
ﺻﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﺍﻧﻪ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺣﻖ ﺃﺑﻲ ﻣﻮﺳﻰ
)) ﻟﻘﺪ ﺍﻭﺗﻲ ﻫﺬﺍ ﻣﺰﻣﺎﺭﺍ ﻣﻦ ﻣﺰﺍﻣﻴﺮ ﺁﻝ ﺩﺍﻭﺩ ((
ﻭ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ : ﻛﺘﺐ ﻋﻤﺮ ﻣﻦ ﻭﺻﻴﺘﻪ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻘﺮ ﻟﻪ
ﻋﺎﻣﻞ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ﺇﻻ ﺃﺑﻮ ﻣﻮﺳﻰ ﻓﻠﻴﻘﺮ ﺃﺭﺑﻊ
ﺳﻨﻴﻦ
ﻳُﺨﺘﻠﻒ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ﻭﻓﺎﺗﻪ : ﻗﻴﻞ 52ﻫــ ، ﻭ ﻗﻴﻞ
51ﻫــ ، ﻭ ﻗﻴﻞ42ﻫــ ﻭ ﻗﻴﻞ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ .
ﻭ ﻳُﺨﺘﻠﻒ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥ ﻭﻓﺎﺗﻪ : ﻗﻴﻞ ﺑﻤﻜﺔ ﻭ ﻗﻴﻞ ﺑﻤﻜﺎﻥ
ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ ﻣﻴﻠﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻮﻓﺔ
ﺑﺎﻟﻌﺮﺍﻕ
.
ﻋﻤﺎﺭ ﺑﻦ ﻳﺎﺳﺮ ﺍﻟﻌﺒﺴﻲ :
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ : )) ﻭ ﻛﺎﻥ ﺍﺩﻡ ﺍﻟﻠﻮﻥ ﻃﻮﻳﻼ ﺑﻌﻴﺪﺍ ﻣﺎ
ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺒﻴﻦ ﺃﺷﻬﻞ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻦ ﺭﺟﻞ ﺍﻟﺸﻌﺮ ،ﻻ ﻳﻐﻴﺮ
ﺷﻴﺒﻪ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻋﻨﻪ (( ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭ
ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ، ﺝ7 ، ﺹ249 .

ﻣﻌﺎﺫ ﺑﻦ ﺟﺒﻞ
ﻛﻨﻴﺘﻪ : ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ .
ﺻﻔﺘﻪ : )) ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﺤﺮﻳﺔ -ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻗﻄﻴﺐ
ﺍﻟﺴﻜﻮﻧﻲ- ﻗﺎﻝ : ﺩﺧﻠﺖ ﻣﺴﺠﺪ ﺣﻤﺺ ،ﻓﺮﺃﻳﺖ ﻓـﺘﻰ
ﺣـﻮﻟـﻪ ﺍﻟـﻨﺎﺱ .. .ﺟﻌﺪ ﻗـﻄﻂ ،ﻓﺈﺫﺍ ﺗﻜـﻠـﻢ ﻛﺄﻧﻤﺎ
ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﻓﻤّﻪ ﻧﻮﺭ ﻭ ﻟﺆﻟﺆ ، ﻓﻘﻠﺖ : ﻣﻦ ﻫﺬﺍ؟
ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ ﻟﻲ : ﻫﺬﺍ ﻣﻌﺎﺫ ﺑﻦ ﺟﺒﻞ .
ﻭ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺴﻠﻢ ﺍﻟﺨﻮﻻﻧﻲ ﻗﺎﻝ : ﺃﺗﻴﺖ ﻣﺴﺠﺪ
ﺩﻣﺸﻖ ، ﻓﺈﺫﺍ ﺑﺤﻠﻘﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻬﻮﻝ ﻣﻦ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﻣﺤﻤﺪ
" ﺹ " ، ﻭ ﺭﺃﻳﺖ ﺷﺎﺏ ﻣﻌﻬﻢ ، ﺍﻛﺤﻞ ﺍﻟﻌﻴﻦ ،ﺑﺮﺍﻕ
ﺍﻟﺜﻨﺎﻳﺎ .. . . ﻛﻠﻤﺎ ﺍﺧﺘﻠﻒ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺷﺊ ﻣﻦ ﺃﻣﻮﺭ
ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺭﺩّﻭﻩ ﺇﻟﻰ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﻔﺘﻰ . .. ﺛﻢ ﺳﺄﻟﺖ ﺟﻠﻴﺲ
ﻛﺎﻥ ﻣﻌﻲ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ : ﻣﻦ ﻫﺬﺍ؟ ﻗﺎﻟﻮﺍ: ﻫﺬﺍ ﻣﻌﺎﺫ
ﺑﻦ ﺟﺒﻞ .
ﻭ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﺍﻗﺪﻱ ﻋﻦ ﺍﺷﻴﺎﺥ ﻟﻪ ﺍﻧﻬﻢ ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﻛﺎﻥ
ﻣﻌﺎﺫ ﺭﺟﻼ ﻃﻮﺍﻻ ،ﺍﺑﻴﺾ ، ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮ ، ﻋﻈﻴﻢ
ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻦ ، ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﺤﺎﺟﺒﻴﻦ ﺟﻌﺪﺍ ، ﻗﻄﻄﺎ (( . ﻣﺄﺧﻮﺫ
ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺻﻔﺔ ﺍﻟﺼﻔﻮﺓ ﻷﺑﻦ ﺍﻟﺠﻮﺯﻱ ﺝ1 .
ﺃﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﺯﻳﺪ _ ﻭ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﺣﺎﺭﺛﺔ :
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻓﻲ ﺻﻔﺘﻪ : )) ﻭ ﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺃﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ
ﺯﻳﺪ ، ﺍﺳﻮﺩ ﻛﺎﻟﻠﻴﻞ ، ﺍﻓﻄﺲ ﺍﻷﻧﻒ ، ﺣﻠﻮﺍ ﺣﺴﻨﺎ
ﻛﺒﻴﺮﺍ ﻓﺼﻴﺤﺎ ﻋﺎﻟﻤﺎ ﺭﺑﺎﻧﻴﺎ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ . . .. ﻭ
ﻛﺎﻥ ﺍﺑﻮﻩ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﺣﺎﺭﺛﺔ ﻛﺬﻟﻚ ﺍﻻ ﺍﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﺍﺑﻴﺾ
ﺍﻟﻠﻮﻥ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ .. ﺇﻟﺦ (( ﺻــ237 ، ﺟــ5 ،
ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ .

ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺑﻦ ﺍﻟﺼﺎﻣﺖ :
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ : )) ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺰﺭﺓ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺑﻦ ﻣﺠﺎﻫﺪ
ﻋﻦ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻗﺎﻝ : ﻛﺎﻥ
ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺭﺟﻼ ﻃﻮﺍﻻ ﺟﺴﻴﻤﺎ ﺟﻤﻴﻼ ﻣﺎﺕ ﺑﺎﻟﺮﻣﻠﺔ ﺳﻨﺔ
34ﻫـــ ﻭﻫﻮ ﺍﺑﻦ ﺍﺛﻨﺘﻴﻦ ﻭﺳﺒﻌﻴﻦ ﺳﻨﺔ (( .
ﺝ2 ، ﺳﻴﺮ ﺃﻋﻼﻡ ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ .
ﺣﺎﻃﺐ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻠﺘﻌﺔ :
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ : )) ﺫﻛﺮﻩ ﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﺪﺭﻛﻪ
ﻓﻘﺎﻝ : ﻛﺎﻥ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺠﺴﻢ ﺧﻔﻴﻒ ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ ﺃﺟﻨﻰ ﺇﻟﻰ
ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺷﺌﻦ ﺍﻷﺻﺎﺑﻊ ﻗﺎﻟﻪ ﺍﻟﻮﺍﻗﺪﻱ (( .
ﺝ2 ، ﺳﻴﺮ ﺃﻋﻼﻡ ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ .

ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺎﺹ :
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ : ﻗﻴﻞ : ﻛﺎﻥ ﻃﻮﺍﻻ ﺃﺣﻤﺮ , ﻋﻈﻴﻢ
ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﻦ , ﺃﺑﻴﺾ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻭﺍﻟﻠﺤﻴﺔ

ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺎﺹ
ﻛﻨﻴﺘﻪ : ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﻗﻴﻞ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ .
ﺻﻔﺘﻪ :
ﻭ ﻣﻦ ﻓﻀﺎﺋﻠﻪ
ﻗﻴﻞ ﺃﻧﻪ ﺃﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﺍﻟﻨﺠﺎﺷﻲ ، ﻭ ﺍﻷﺻﺢ ﺃﻧﻪ ﺃﺳﻠﻢ
ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺑﺴﺘﺔ ﺃﺷﻬﺮ .
ﻭ ﻋﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ " ﺹ " :
)) ﺃﺳﻠﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭ ﺁﻣﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺎﺹ (( . ﺭﻭﺍﻩ
ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ .
ﻭ ﻋﻦ ﻃﻠﺤﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ : ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ " ﺹ" ﻳﻘﻮﻝ : ))ﺇﻥ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﻣﻦ
ﺻﺎﻟﺤﻲ ﻗﺮﻳﺶ (( . ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ .
ﻭ ﻋﻨﻪ " ﺹ " ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ : ))ﺍﺑﻨﺎ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ (( .
ﺃﻱ ﻳﻘﺼﺪ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﻭ ﺃﺧﻴﻪ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﻫﺸﺎﻡ
ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺎﺹ ..ﻟﻜﻦ ﺃﺑﻮﻫﻤﺎ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺑﻦ ﻭﺍﺋﻞ ﻛﺎﻥ
ﻛﺎﻓﺮﺍ .
ﻭ ﺭﻭﻯ ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ : ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ " ﺹ" ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﺮﻭ
ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﻓﻘﺎﻝ : ﻧﻌﻢ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺍﻡ
ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ . ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻤﺘﻘﻲ ﺍﻟﻬﻨﺪﻱ ﻓﻲ ﻛﻨﺰ
ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻗﻢ37432 .
ﻭ ﻫﻮ ﺃﺣﺪ ﺃﻣﺮﺍﺀ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭ ﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﺪﻭﺩﺍ ﻣﻦ
ﺩﻫﺎﺓ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭ ﺷﺠﻌﺎﻧﻬﻢ ﻭ ﺫﻭﻱ ﺁﺭﺍﺋﻬﻢ . ﻭ ﻛﺎﻧﺖ
ﻟﻪ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺍﻟﺴﺪﻳﺪﺓ ، ﻭ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪﺓ ﻭ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ
ﺍﻟﺴﻌﻴﺪﺓ .
ﻭ ﻫﻮ ﺃﻣﻴﺮ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺴﻼﺳﻞ ﻭ ﺃﻣﺪﻩ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ " ﺹ "
ﺑﻤﺪﺩ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪﺓ ﻭ ﻣﻌﻪ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﻭ
ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ .. . ﻭ ﺍﺳﺘﻌﻤﻠﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﺎﻥ ﻓﻠﻢ
ﻳﺰﻝ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺪﺓ ﺣﻴﺎﺓ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ " ﺹ " ﻭ ﺃﻗﺮﻩ ﻋﻠﻰ
ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺍﻳﻀﺎ ﺑﻌﺪ ﻭﻓﺎﺓ ﺍﻟﻨﺒﻲ .
ﻭ ﺑﻌﺜﻪ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﻊ ﺃﻣﺮﺍﺀ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻓﻜﺎﻥ
ﻣﻤﻦ ﺷﻬﺪ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ .
ﻭ ﺑﻌﺜﻪ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﻣﺼﺮ ﻓﺄﻓﺘﺘﺤﻬﺎ
ﻭ ﺃﺳﺘﻨﺎﺑﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﻭ ﺃﻗﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺮ ﺃﻳﻀﺎ ﻋﺜﻤﺎﻥ
ﻓﻲ ﺧﻼﻓﺘﻪ ﺑﻌﺪ ﻋﻤﺮ ،ﻓﻜﺎﻥ ﻭﺍﻟﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺮ ﺃﻳﺎﻡ
ﻋﻤﺮ ﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ .. . ﻭ ﻛﺎﻧﺖ ﻭﻻﻳﺔ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺮ
ﺃﺭﺑﻊ ﺳﻨﻴﻦ ﻓﻘﻂ ﺃﻳﺎﻡ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺛﻢ ﻋﺰﻟﻪ ﻋﻨﻬﺎ . .. ﻭ ﺑﻌﺪ
ﻓـﺘـﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺍﺳﺘﻌﺎﺩ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﻭﻻﻳﺘﻪ
ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺮ ﺣﺘﻰ ﺗﻮﻓﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻭ ﺩﻓﻦ ﺑﺪﺍﺭ
ﺍﻹﻣﺎﺭﺓ ﻫﻨﺎﻙ .

ﻣُﻌﺎﻭﻳﺔ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺳُﻔﻴﺎﻥ
ﻛﻨﻴﺘﻪ : ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ .
ﺻﻔﺘﻪ : ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ : ))ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ :
ﻛﺎﻥ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻃﻮﻳﻼ ﺍﺑﻴﺾ ﺟﻤﻴﻼ ، ﺍﺫﺍ ﺿﺤﻚ ﺍﻧﻘﻠﺒﺖ
ﺷﻔﺘﻪ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ، ﻭ ﻛﺎﻥ ﻳﺨﻀﺐ . . .ﻭ ﻋﻦ ﺍﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺭﺏ
ﻗﺎﻝ: ﺭﺃﻳﺖ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻳﺼﻔﺮ ﻟﺤﻴﺘﻪ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺍﻟﺬﻫﺐ .
ﻭ ﻗﺎﻝ ﻏﻴﺮﻩ : ﻛﺎﻥ ﺍﺑﻴﺾ ﻃﻮﻳﻼ ﺍﺟﻠﺢ ﺍﺑﻴﺾ ﺍﻟﺮﺍﺱ ﻭ
ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ ﻳﺨﻀﺒﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﺤﻨﺎﺀ ﻭ ﺍﻟﻜﺘﻢ (( . ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭ
ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺟــ8 ﺻــ95 .
ﻭ ﻣﻦ ﻓﻀﺎﺋﻠﻪ
:
ﺭﻭﻱ ﻋﻨﻪ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ : ﺃﺳﻠﻤﺖ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﻭ ﻟﻜﻦ
ﻛﺘﻤﺖ ﺇﺳﻼﻣﻲ ﻣﻦ ﺃﺑﻲ ﺛﻢ ﻋﻠﻢ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ :
ﻫﺬﺍ ﺍﺧﻮﻙ ﻳﺰﻳﺪ ﻭ ﻫﻮ ﺧﻴﺮ ﻣﻨﻚ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻦ
ﻗﻮﻣﻪ ، ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ : ﻟﻢ ﺁﻝ ﻧﻔﺴﻲ ﺟﻬـﺪﺍً .
ﻭ ﻛﺎﻥ ﺍﺑﻮﻩ ﻣﻦ ﺳﺎﺩﺍﺕ ﻗﺮﻳﺶ ﻭ ﺗﻔﺮﺩ ﺑﺎﻟﺴﺆﺩﺩ ﺑﻌﺪ
ﻳﻮﻡ ﺑﺪﺭ ، ﺛﻢ ﻟﻤﺎ ﺍﺳﻠﻢ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺣﺴﻦ ﺍﺳﻼﻣﻪ ، ﻭ
ﺻﺤﺐ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ " ﺹ " ﻭ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻮﺣﻲ ﺑﻴﻦ
ﻳﺪﻳﻪ ﻣﻊ ﺍﻟــﻜُــﺘّـﺎﺏ .
ﻭ ﻗﺎﻝ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ : )) ﻭ ﻟﻘﺪ ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻲّ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
" ﺹ " ﻣﻜﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﺮﺓ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻭ ﺍﻧﻲ ﻟﻤﺼﺪﻕ ﺑﻪ ،
ﺛﻢ ﻟﻤﺎ ﺩﺧﻞ ﻋﺎﻡ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺃﻇﻬﺮﺕ ﺍﺳﻼﻣﻲ ﻓـﺠـﺌـﺘﻪ
ﻓﺮﺣّـﺐ ﺑﻲ ،ﻭ ﻛﺘﺒﺖ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ (( .
ﻭ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻗﺎﻝ : ﺃﻥ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻛﺎﻥ ﻛﺎﺗﺐ
ﺍﻟﻨﺒﻲ " ﺹ" ﻣﻨﺬ ﺃﺳﻠﻢ . ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ .
ﻭ ﺛﺒﺖ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ .. . ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻗﺎﻝ :
ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺳﻔﻴﺎﻥ : ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ " ﺹ" ﺃﻋﻄﻨﻲ ﺛﻼﺛﺔ
ﺃﻣﻮﺭ . .. . ﻓـﺄﺟﺎﺑﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ " ﺹ " ﻓﻘﺎﻝ : ﻧﻌﻢ ﻳﺎ ﺃﺑﺎ
ﺳﻔﻴﺎﻥ . .. . .ﻓﻜﺎﻥ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﻮﺭ : ﻭ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ
ﺗﺠﻌﻠﻪ ﻛﺎﺗﺒﺎ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻚ . ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ " ﺹ " ﺇﻟـﻰ
ﺫﻟﻚ ﻭ ﺭﺿﻲ ﺑـﻪ ﻓـﻘـﺎﻝ ﻟﻪ : ﻧﻌﻢ . ..
ﻭ ﺭُﻭﻱ ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﻭ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ : ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ " ﺹ " ﺍﺳﺘﺸﺎﺭ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﻜﺘﺎﺑﻪ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ
ﻓﻘﺎﻝ : ﺍﺳﺘﻜﺘﺒﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﺃﻣﻴﻦ .
ﻭ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ : ﺃﺗﻰ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﺍﻟﻰ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ " ﺹ " ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻗﺮﺉ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭ ﺍﺳﺘﻮﺹ ﺑﻪ ﺧﻴﺮﺍ ،ﻓﺈﻧﻪ ﺍﻣﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ
ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻭ ﻭﺣﻴﻪ ﻭ ﻧـِـﻌـﻢ ﺍﻷﻣﻴﻦ .
ﻭ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺟﺊ ﺑﻪ ﻟﻴﻜﺘُـﺐ ﺍﻟﻮﺣﻲ ﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺩﻋﺎ ﻟﻪ
ﻓﻘﺎﻝ )) ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻋﻠﻢ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ (( .
ﻭ ﺩﻋﺎ ﻟﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ " ﺹ" ﻓﻘﺎﻝ : )) ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻋﻠﻤﻪ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭ
ﺃﺟﻌﻠﻪ ﻫﺎﺩﻳﺎ ﻣﻬﺪﻳﺎ ﻭ ﺃﻫﺪﻩ ﻭ ﺃﻫﺪ ﺑﻪ(( .
ﻭ ﺷﻬﺪ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺣﻨﻴﻦ ﻭ ﺍﻋﻄﺎﻩ ﺭﺳﻮﻝ
ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﺑـﻞ ،ﻭ ﺍﺭﺑﻌﻴﻦ ﺍﻭﻗﻴﺔ ﻣﻦ
ﺫﻫﺐ ،ﻭﺯﻧﻬﺎ ﺑﻼﻝ .
ﻭ ﺷﻬﺪ ﺍﻟﻴﻤﺎﻣﺔ ، ﻭ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻣﻮﺍﻗﻒ ﺷﺮﻳﻔﺔ ﻭ ﺁﺛﺎﺭ
ﻣﺤﻤﻮﺩﺓ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻴﺮﻣﻮﻙ ﻭ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻪ ﻭ ﻣﺎ ﺑﻌﺪﻩ .
ﺍﻟﻤﻐﻴﺮﺓ ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﺍﻟﺜﻘﻔﻲ :
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻓﻲ ﺻﻔﺘﻪ : ))ﻗﺎﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ :
ﻭ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻐﻴﺮﺓ ﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﺃﺻﻬﺐ ﺍﻟﺸﻌﺮ
ﺟﺪﺍ ، ﺃﻛﺸﻒ ، ﻣﻘﻠﺺ ﺍﻟﺸﻔﺘﻴﻦ ،ﺃﻫﺘﻢ ، ﺿﺨﻢ
ﺍﻟﻬﺎﻣﺔ ، ﻋﺒﻞ ﺍﻟﺬﺭﺍﻋﻴﻦ ، ﺑﻌﻴﺪ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺒﻴﻦ ،ﻭ
ﻛﺎﻥ ﻳﺨﺮﻕ ﺭﺃﺳﻪ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﻗﺮﻭﻥ(( .
ﺻــ40 ،ﺟــ8 ، ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ .
ﺃﺻﻬﺐ : ﻳﻌﻨﻲ ﺃﺣﻤﺮ ﺍﻟﺸﻌﺮ
#3

افتراضي رد: الأوصاف الشكلية لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

بارك الله فيكى
إظهار التوقيع
توقيع : قصرالاحلام
#4

افتراضي رد: الأوصاف الشكلية لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

جعله الله فى ميزان حسناتك
إظهار التوقيع
توقيع : اللهم ارزقنى التقى
#5

افتراضي رد: الأوصاف الشكلية لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

بارك الله فيكى
إظهار التوقيع
توقيع : الملكة نفرتيتي
#6

افتراضي رد: الأوصاف الشكلية لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

جزاكم الله الجنة
#7

افتراضي رد: الأوصاف الشكلية لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

بوركت يمينك
إظهار التوقيع
توقيع : Frawla
#8

افتراضي رد: الأوصاف الشكلية لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Frawla
بوركت يمينك
جزاك الله الجنة


قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى
30 وصية من وصايا الرسول (عليه الصلاة والسلام) راجين الهدي السنة النبوية الشريفة
معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم مرمورة قصص الانبياء والرسل والصحابه
100 سنة ثابتة عن الرسول صلى الله عليه وسلم بسبوسه بالقشطه المنتدي الاسلامي العام
71 خصـلـة تكفر وتذهب الذنوب و الخطايا بـإذن الله - حصري - فتاة أنيقة المنتدي الاسلامي العام
74باب من أبواب الخير فى رمضان الـمـتـألـقـة المنتدي الاسلامي العام


الساعة الآن 12:26 PM

الاتصال بنا - عدلات - الأرشيف - أعلي الصفحة

جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع


التسجيل بواسطة حسابك بمواقع التواصل