آداب الاغتسال المنصوص عليها , الطريقه الصحيحه للغسل والوضوء
تسمية الله تعالى عند خلع الثياب للغسل وتستحب التسمية ولو لجنب أو حائض دون أن يقصدا بها القرآن
عن أنس قال: قال رسول الله : ستر ما بين أعين الجنّ وعورات بني آدم أن يقول الرجل المسلم إذا أراد أن يطرح ثيابه: بسم الله الذي لا اله إلا هو رواه ابن السني
ستر العورة إذ يحرم على المسلم أن يغتسل أمام أحد وهو مكشوف العورة وينبغي عدم كشف العورة لغير حاجة حياء من الله تعالى وإكراما للملائكة الحفظة الكاتبين والانتباه الى أن عورة الرجل على الرجل والمرأة على المرأة من السرة الى الركبة
قال تعالى: يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (26) يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا الأعراف
وعن جرهد من أصحاب الصفة قال: جلس رسول الله عندنا وفخذي منكشفة فقال: أما علمت أن الفخذ عورة رواه أبو داود والترمذي
وعن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال: قلت يا رسول الله عوراتنا ما نأتي منها وما نذر؟ قال: احفظ عورتك إلا من زوجك أو ما ملكت يمينك قلت فإذا كان القوم بعضهم في بعض؟ قال: إن استطعت إلا يراها أحد فلا يريّنها قلت: فإذا كان أحدنا خاليا؟ قال: فالله تبارك وتعالى أحق أن يستحيا منه رواه أحمد وأبوداود والترمذي
تجنب الدخول الى الحمام إلا وهو ساتر لعورته بفوطة أو مئزر والاحتفاظ بها أثناء الاستحمام وخاصة في الحمامات العامة
عن عائشة قالت: نهى رسول الله عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال أن يدخلوها في المآزر رواه أبو داود والترمذي
وعن جابر أن رسول الله قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام رواه النسائي والحاكم وصححه
غض البصر عن عورته وعن عورات الآخرين وتجنب استراق النظر الى أحد وهو يخلع ثيابه أو يغتسل
قال تعالى: قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30) النور
وقال عليّ : ( لعن الله الناظر والمنظور إليه )
طلب الخلوة والاستتار عن الأنظار وترك الاعتماد على أحد أو مساعدته في الاستحمام إلا ما يكون من تعليم الوالدين لأبنائهما الصغار وقد كان سيدنا عمر يخفي غسله فلا يدع أحدا ينظر اليه وهو يغتسل ويقول إن ذلك من الدين
عن يعلي بن أمية أن رسول الله رأى رجلا يغتسل في الفلاة بلا إزار فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: إن الله حيي ستيّر يحبّ الحياء والستر فإذا اغتسل أحدكم فليستتر رواه أبو داود والنسائي
تجنب الكلام والحديث مع الآخرين والسلام أو رده على أحد والذكر الجهري وتلاوة القرآن أثناء الاستحمام إلا ما كان من النية وأدعية الغسل والتزام الصمت والهدوء في صب الماء
تجنب تناول الطعام أو شرب الماء البارد أثناء الاستحمام وتجنب دخول الحمام بعد الطعام مباشرة لأنه يسيء عملية الهضم
التفكر والاعتبار وتذكر الموت والدارالآخرة عند التجرد من الثياب والتعوّذ بالله تعالى من النار والحميم عند صب الماء الحار
تجنب الدخول الى الحمامات العامة إلا عند الضرورة لأنه مظنة لكشف العورات والنظر الى الآخرين وخاصة إذا توفر الحمّام في البيت
تجنب الإسراف وصب الماء بلا حاجة فهو من مكروهات الغسل ولو كان يغترف من نهر جار، لأن الله لا يحب المسرفين
عن عبدالله بن مغفل أنه سمع ابنه يقول: اللهم إني أسألك القصر الأبيض عن يمين الجنة إذا دخلتها" فقال يا بنيّ سل الله الجنة وعذ به من النار فإني سمعت رسول الله يقول:" يكون قوم يعتدون في الدعاء والطهور رواه الترمذي
الانتباه الى إسباغ الغسل وتبليغه جميع البدن وإيصاله الى معاطف الجسم ومنابت الشعر وذلك حسب الطريقة الشرعية
قال الإمام الغزالي: إن أردت غسلا فاحمل الإناء وضعه عن يمينك إن كنت تغترف منه وعن يسارك إن كنت تصب منه واغسل يديك أولا ثلاثا وأزل ما على جسمك من نجاسة أو قذر ثم توضأ وضوءك للصلاة ثم صب الماء على رأسك ثلاثا مع استحضار النية ثم على شقك الأيمن ثلاثا ثم على شقك الأيسر ثلاثا وأدلك ما أقبل من بدنك وخلل الأطراف وأوصل الماء الى معاطف البدن ومنابت الشعر ما خف منه أو كثف واعلم أن الواجب هو النية واستيعاب البدن بالغسل
قال تعالى: إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (222) البقرة
وعن عائشة ا قالت: كان رسول الله إذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه على شماله فيغسل فرجه ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ثم يأخذ الماء فيدخل أصابعه في أصول الشعر حتى إذا رأى أنه قد استبرأ أي ابتلّ الشعر والجلد حفن على رأسه ثلاث حفنات ثم أفاض على سائر جسده ثم غسل رجليه" رواه الخمسة
الانتباه الى أنه يحرم على الجنب خمسة أشياء: الصلاة وقراءة القرآن ومس المصحف وحمله والطواف والمكث في المسجد إلا لعذر ويحرم على المحدث حدثا أصغر ثلاثة أشياء: الصلاة، والطواف ومس المصحف وحمله
ينبغي للمسلم أن يسارع الى ازالة الحدثين بالغسل والوضوء فور حدوثهماوعدم البقاء على جنابة فإنه لا يدري متى يقع الموت
إظهار التوقيع
توقيع : princess weaam
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: آداب الاغتسال المنصوص عليها , الطريقه الصحيحه للغسل والوضوء
إظهار التوقيع
توقيع : koku
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: آداب الاغتسال المنصوص عليها , الطريقه الصحيحه للغسل والوضوء
إظهار التوقيع
توقيع : زاهرة الياياسمين
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: آداب الاغتسال المنصوص عليها , الطريقه الصحيحه للغسل والوضوء
إظهار التوقيع
توقيع : جويريه
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: آداب الاغتسال المنصوص عليها , الطريقه الصحيحه للغسل والوضوء
إظهار التوقيع
توقيع : sηfoorћ♪'
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: آداب الاغتسال المنصوص عليها , الطريقه الصحيحه للغسل والوضوء
إظهار التوقيع
توقيع : ام سيف 22
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: آداب الاغتسال المنصوص عليها , الطريقه الصحيحه للغسل والوضوء
إظهار التوقيع
توقيع : princess weaam
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: آداب الاغتسال المنصوص عليها , الطريقه الصحيحه للغسل والوضوء
إظهار التوقيع
توقيع : ام الاء وبيان2
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: آداب الاغتسال المنصوص عليها , الطريقه الصحيحه للغسل والوضوء
رد: آداب الاغتسال المنصوص عليها , الطريقه الصحيحه للغسل والوضوء
إظهار التوقيع
توقيع : ♥ام هدير♥
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: آداب الاغتسال المنصوص عليها , الطريقه الصحيحه للغسل والوضوء
إظهار التوقيع
توقيع : ربي رضاك والجنة
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| 60 سؤالا في أحكام الحيض والنفاس للشيخ بن عثيمين رحمه الله | شوشو السكرة | فتاوي وفقه المرأة المسلمة | ||
| قصة صلاح الدين الايوبي | رحيل الحال | قصص - حكايات - روايات | ||
| الطريقه الصحيحه للطهاره من الدورة الشهريه خشي يا زهره من غير كسوف و احراج | عہاشہقہة الہورد | فتيات تحت العشرين | ||
| كتاب الشيخ العماني المعروف الجلاد..للعلاج بالقران.. | الموجودة | الرقية الشرعية والسحر | ||
| الطريقه الصحيحه لتزييت الشعر | ريموووو | العناية بالشعر | ||
الساعة الآن 10:42 PM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع