أو

الدخول بواسطة حسابك بمواقع التواصل

#1

افتراضي حكم قول : ( يا من أمره بين الكاف والنون )

حكم قول : ( يامن أمره بين الكاف والنون )

السؤال: نرجو معرفة حكم قول : ( يا من أمره بين الكاف والنون ) ؟ وخاصة أنها كَـثُـرت
على ألسنة الدعاة ، فما حكمها ؟
[IMG]https://**- /alfrasha/ups/u/32099/37064/464197.gif[/IMG]
الجواب:
الحمد لله
هذا القول قد انتشر على ألسنة بعض الخطباء ، وهم يريدون بذلك أن ما أمر الله به يقع فوراً ،
ولا يتأخر وقوعه ،
وهو معنى صحيح بلا شك ، قال الله تعالى : (وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ) القمر/50.
ولكن هذا اللفظ عند التأمل نجده غير صحيح ،ومخالفاً لما دل عليه القرآن .
ولعل هذه العبارة مقتبسة من أبيات لأبي محمد التيمي ، وهي قوله :
لا تخضعنّ لمخلوق علي طمعٍ فإن ذلك مُضرّ منك في الدينِ
واسترزقِ الله مما في خزائنه فإنما الأمر بين الكاف والنون
إن الذي أنت ترجـوه وتأمله من البرية مسكينُ ابن مسكين
"رسائل الثعالبي" (ص29) ، "الأغاني" (20/70).
قال الله عز وجل: (بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالارْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ) البقرة/117.
وقال تعالى : ( إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ) آل عمران/59.
وقال سبحانه : ( إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ) النحل/40
وهذا يعني أن الأمر لا يتم إلابعد قوله تعالى : ( كن ) ، أما قبل النون فلم يتم الأمر من الله للشيء ،
فلا يكون حتى يأمره الله .
[IMG]https://**- /alfrasha/ups/u/32099/37064/464197.gif[/IMG]
قال الشيخ العثيمين رحمه الله تعالى :
" اشتهر بين العوامأنهم يقولون : ( يا من أمره بين الكاف والنون ) وهذا خطأ ، ليس أمر الله بين الكاف والنون ،
بل بعد الكاف والنون ؛ لأن الله قال : ( كُنْ فَيَكُونُ ) البقرة/117.
متى؟ بعد "كن" . فقولهم : "بين الكاف والنون" خطأ ، يعني : ما تم الأمر بين الكاف والنون ، لا يتم الأمر إلا بالكاف والنون ،
لكنه بعد الكاف والنون فوراً كلمحٍ بالبصر " . انتهى ."الباب المفتوح" (186/10) .
وقال أيضاً في "شرحالأربعين النووية" (ص 65) :
" أود أن أنبه على كلمة دارجة بين العوام : ( يا من أمره بين الكاف والنون ) ،
وهذا غلط عظيم ، الصواب :
( يا من أمره - مأموره - بعد الكاف والنون ) ، لأن ما بين الكاف والنون ليس أمراً ، الأمر لا يتم إلا إذا
جاءت الكاف والنون ، لأن الكاف المضمومة ليس أمراً ، والنون كذلك ، لكن باجتماعهما تكون أمراً .
فالصواب أن تقول : ( يا من أمره - مأموره - بعد الكاف والنون ) " انتهى .
فالذي ينبغي للخطباء والدعاة ألا يتعجلوا في قول شيء حتى يتأكدوا من صوابه ،إما بالبحث بأنفسهم ،
وإما بسؤال أهل العلم .
والله أعلم.
[IMG]https://**- /alfrasha/ups/u/32099/37064/464197.gif[/IMG]


إظهار التوقيع
توقيع : sawsan1
#2

افتراضي رد: حكم قول : ( يا من أمره بين الكاف والنون )

جزاكى الله خيرا
إظهار التوقيع
توقيع : semsemahasan
#3

افتراضي رد: حكم قول : ( يا من أمره بين الكاف والنون )

بارك الله فيكى اختى الكريمة
إظهار التوقيع
توقيع : نجمة منورة
#4

افتراضي رد: حكم قول : ( يا من أمره بين الكاف والنون )

رد: حكم قول : ( يا من أمره بين الكاف والنون )
إظهار التوقيع
توقيع : بسم الله
#5

افتراضي رد: حكم قول : ( يا من أمره بين الكاف والنون )

جزيتي خيرا
إظهار التوقيع
توقيع : sho_sho
#6

افتراضي رد: حكم قول : ( يا من أمره بين الكاف والنون )

واياكم اخواتى الحبيبات
جعلنا الله وإياكم والمسلمين ممن يناديهم المنادي يوم القيامه:
لكم النعيم سرمدا ... تحيون ولا تموتون أبدا ...
تصحون ولاتمرضون أبدا
تنعمون ولا تبتئسون أبدا
يحل عليكم رضوان ربكم ولا يسخط عليكم أبدا
اللهم آآآآآآآآآآمين يارب العالمين ...
إظهار التوقيع
توقيع : sawsan1
#7

افتراضي رد: حكم قول : ( يا من أمره بين الكاف والنون )

جزاكي الله خيرا
إظهار التوقيع
توقيع : الرزان
#8

افتراضي رد: حكم قول : ( يا من أمره بين الكاف والنون )

جزاكِ الله خيراً وبارك الله فيكِ
ولكن لى تعقيب صغير رجاءً عند نقل الموضوعات
التأكد من ان الايات غير ملتصقه مثل هذه ::

إقتباس
(بَدِيعُالسَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْفَيَكُونُ )
المفروض انها ( بديع السماوات والارض واذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون )
جزاكِ الله الجنة وتجاوز عن سيئاتنا وتقصيرنا بعبادتنا يارب آمين
#9

افتراضي رد: حكم قول : ( يا من أمره بين الكاف والنون )

بارك الله فيكم اخوتى واخواتى ولكم وبكم واعزكم وطبع محبتكم في قلوب جميع اهل الارض والسموات
وجعل الفردوس الاعلى من الجنة مثواكم بغير حساب
امين امين امين
شكرا اختى حبيبة ابوها لهذه الملاحظة واعدك سوف انتبه لذلك

اثابك الله خير الثواب يارب
إظهار التوقيع
توقيع : sawsan1


قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى
أحكام لباس المرأة المسلمة وزينتها - هام هـــدوء فتاوي وفقه المرأة المسلمة
قتاوي حكم الاختلاط شوشو السكرة فتاوي وفقه المرأة المسلمة
حكم واقوال عن الحب والحياة دوما لك الحمد حكم واقـوال
مبروك حكم قول كلمه مبروك هل يجوز قول كلمه مبروك للتهنئه عمر ابانا وعائشه امنا فتاوي وفقه المرأة المسلمة
حكم قول أنا مؤمن إن شاء الله للشيخ محمد صالح المنجد المهاجرة فتاوي وفقه المرأة المسلمة


الساعة الآن 11:43 PM

الاتصال بنا - عدلات - الأرشيف - أعلي الصفحة

جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع


التسجيل بواسطة حسابك بمواقع التواصل