§▲آلجمـآل▲§
الْجَمَال هُو قُوَّة الْإِنْسَان فِي إِقْنَاع الْآَخِرِين
بِعَظَمَة التَّوَاضُع وَمَسَاوِئ التَّكَبُّر وَالْتَّعَالِي
نَعَم إِنَّه الْسَّعَادَة الْحَقَّيقية فِيْهَا رَاحَة الْنَّفْس وَعُلْوُهَا وَرِفْعَتِهَا
بَعْض الْنَّاقِصِين فِي الْمُجْتَمَع الْكَبِيْر ؛
الْجَمَال لَيْسَت كَلِمَة تُقَال حِيْنَمَا تَرَى الْعَيْن مَا يُعْجِبُهَا مِن الْمَنَاظِر
وَلَيْس الْجَمَال عِبَارَة عَن جُمْلَة يُنْطِقُهَاالْإِنْسَان أَيْضا لِيَصِف فِيْهَا الْجَمَال نَفْسِه ؛
إِن الْجَمَال الْحَقِيقِي شَيْء أَبْلُغ مِن ذَلِك وَأَكْمَل فَهَل كُل حُسْن جَمِيْل
وَهَل كُل وَسِيْم جَمِيْل ! كَلَّا فَالْجَمَال حَالَة خَاصَّة بَيْن الْكَلِمَات
لَو أَن الْإِنْسَان أَعْطَى لِنَفْسِه الْضَّوْء الْأَخْضَر لِسَبْر أَغْوَار الْحَقِيقَة
لَوُجِد أَمَام عَيْنَيْه الْإِجَابَات لِكُل الْأَسْئِلَة وَالْاسْتِفْسَارَات الْسَّابِقَة
حَوْل الْمَعْنَى الْصَّحِيْح لِلْجَمَال الْحَقِيقِي
مِن الْعَدْل أَن لَا نُظْلَم أَنْفُسَنَا بِتَحْرِيفُنا لِكَلِمَةالْجَمَال فنَفَقِدَهَا مَعْنَاهَا
حِيْنَمَا نَهَبَهَا لِمَن لَا يَسْتَحِقُّهَا لِمَن يَبْدُو لَنَا جَمِيْل الْمَنْظَر ( سَيِّئ الْجَوْهَر )
الْجَمَال هُو رَوْعَة الْأَخْلاق وَسُمُو الْفِكْر وَنُضَوِّج الْعَقْل
الْجَمَال هُو أَن تَجْعَل الْآَخِرِين يَنْدَفِعُون تُجَاهَك مُعَانِقِيْن مُحِبِّيْن
مَاهِي رِدَّة فَعَل أَحَدُنَا لَو جَمَعْتَه الْظُّرُوْف يَوْمَا
بِإِنْسَان لَا يَحْمِل مِن صِفَات الْوَسَامَة شَيْء
وَشَاء الْلَّه أَن يَدُوْر بَيْنِنَا وَبَيْنَه حَدِيْث عَابِر فَوَجَدْنَاه
رَائِع الْفِكْر ، طَلِيْق الْلِّسَان ، ذَكِي ، لَمَّاح طَيِّب مَرِن
إظهار التوقيع
توقيع : وغارت الحوراء
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: §▲آلجمـآل▲§
الساعة الآن 05:06 PM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع