دررٌ من أقوال الشيخ عبد العزيز الطريفي (20)
الحجة التي تعجز عن إيضاحها للناس سكوتك خيرٌ من حديثك بها،
حجة مريم قوية لكن إيضاحها منها للعقل صعب
( إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا ) .
فرعون أقنعهم بأن موسى ساحر تشويها ليأخذوا موقفا من شخص موسى فيغلقوا باب السماع له (وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ)) .
قال تعالى : {فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى}
تخرجان جميعاً ولكن {تشقى} أنت وحدك
لأنك أنت الذي تتكسب وتنفق على زوجتك وكنت مكفيا .
هذا وهُـمَا وحدهما بلا اختلاط !!
فرعون هو الذي جمع السحرة من المدينة واحداً واحداً ليهزم موسى
فلما خالفوه جعلهم خلية مؤامرة رئيسها موسى
{إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ } .
لن تتحقق الإمامة والقيادة في الحق إلا بالصبر على بلاء الطريق
(وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا)
المنافق كثير القلق لتردده بين صدق يخفيه وكذب يبديه فيخرج كرهه بالاستهزاء
{يحذر المنافقون أن تنزل عليهم سورة تنبئهم بما في قلوبهم قل استهزئوا}.
المنافق حذِر من خروج ما يُخفيه في غير وقته المناسب،
ولكن لا بد من أن يخونه حذره فيخرج ما يُخفيه
{قُلِ اسْتَهْزِئُواْ إِنَّ اللّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ}
المنافقون يتفانون في إثبات الولاء والصدق
ويحلفون بجُرأة على ذلك لنبي يُوحى إليه
{وَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنكُمْ وَمَا هُم مِّنكُمْ وَلَكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ}
الكبر يحجب عن العقل التدبر،
فالحقّ ليس خادماً وأنت سيده، الحقّ سـيّـد فتواضع بين يديه
{مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ*أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ}
الفرح بالفكر والوحشة من القرآن حرمان
(قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ)
قال ابن عباس: فضله الإسلام ورحمته القرآن.
المصيبة إذا نزلت بصالح أو مصلح فهي ابتلاء
وإذا نزلت بمُسرِف ظالم فهي عقوبة
أعظم البلاء أن يبتلي اللهُ الإنسان بالشر ويُحببه إلى قلبه حتى يتعصّب له وينشره في الناس لتكثر سيئاته ويموت عليه
(زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً)
النفوس المتنعمة والمترفة لا ترى الحق واضحاً
كما تراه النفوس المكابِدَة
(وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا.)
ينبغي أن يكون صاحب الرسالة متبسطاً مع المخاطبين،
وكلما قرب من حياتهم رسخ قوله، قال الله عن نبيه :
(يأكل مما تأكلون منه ويشرب مما تشربون)
العقل يرى متناقضات فيتحيّر، وربما ألحد، ويغفل عن أن التناقضات إنما هي فيما يرى هو فقط لا في كل الحق، فربما كان في الغيبيات ما يقلب المعادلات
أوّل ما يُسقط الله من الظالم هيبته ثم يُتبعها دولته .
من ضعف الحكمة
الانشغال بمحاربة مُفسدٍ يُزاحم من هو أشد فساداً منه،
فهذا تمكين للأفسد بمحاربة المفسد
العلم يجمع، والجهل يُفرّق، فإذا اختلف الناس بعد العلم فلأنهم ما أرادوا به وجه الله
(وَمَا تَفَرَّقُوا إِلاَّ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمْ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ)
كثير من الناس يطول عليهم انتظار النصر فينتكسون، ويغفلون أن الله وعد بانتصار الحق وليس أشخاصهم، مات كثير من الصحابة قبل رؤية تمكين الله لنبيه
الذي يقول (الليبرالية الإسلامية) إما لم يفهم الإسلام أو لم يفهم الليبرالية أو لم يفهمهما جميعا، ويحاول الجمع بين اثنين متناقضين لا يجتمعان
في الحديث: (إذا تركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم)
هذا ذل التارك له فقط، فكيف بذل من يُحاربه ويُشوّهه ؟!
حرمان المصلحين من العيش في بلدانهم عقوبة الظلمة
(قال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من أرضنا)
رد: دررٌ من أقوال الشيخ عبد العزيز الطريفي (20)
إظهار التوقيع
توقيع : حياه الروح 5
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: دررٌ من أقوال الشيخ عبد العزيز الطريفي (20)
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| قرآن كريم كامل استماع وتحميل مباشر بصوت اكثر من قارئ جزء 7 | سلمى سالم8 | القرآن الكريم | ||
| قرآن كريم كامل استماع وتحميل مباشر بصوت اكثر من قارئ جزء 2 | سلمى سالم2 | القرآن الكريم | ||
| قرآن كريم كامل استماع وتحميل مباشر بصوت اكثر من قارئ جزء 1 | سلمى سالم2 | القرآن الكريم | ||
| قرآن كريم كامل استماع وتحميل مباشر بصوت اكثر من قارئ جزء 5 | سلمى سالم4 | القرآن الكريم | ||
| قرآن كريم كامل استماع وتحميل مباشر بصوت اكثر من قارئ جزء 6 | سلمى سالم4 | القرآن الكريم | ||
الساعة الآن 06:44 PM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع