الشيخ عبد العزيز الطريفي (سورة الأعراف)
أول ذنب عُصي الله به سببه الكِبر
وأول حجة له قياس فاسد،
قال لإبليس
(أستكبرت أم كنت من العالين قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين)
ما ازداد أحدٌ كبراً إلا زاده الله ذلاً في نفوس الناس
(فاهبط منها فما يكون لك أن تتكبر فيها فاخرج إنك من الصاغرين)
من تكبر على الله أذلّه والذنوب ليست بحجمها فصغيرة مع كِبر أعظم من كبيرة مع غفلة
أعظم غايات إبليس أن يكفر الإنسان بنعمة ربه ولا يشكرها
(ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين)
( يا بنى آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوآتهما )
التبرج والسفور والتعري غاية قديمة لإبليس وذريته .
المنكرات تتحول فتبدأ معصية ثم تكون موروثاً ثم تكون دينا،
فيجب إنكارها قبل تحولها
(وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا والله أمرنا بها)
ذكر الله أن عادة اليهود إشغال المسلمين بالحروب وإشعالها بينهم، لاستنزافهم وإشغالهم عنهم
(كلما أوقدوا ناراً للحرب أطفأها الله)"
نسيان النعم مجلبة للنقم، ولا ينشأ الفساد إلا مع كفر النعم
(فاذكروا آلاء الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين)
-( قالوا إنا بما أرسل به مؤمنون. قال الذين استكبروا إنا بالذي آمنتم به كافرون )
الصادق ينظر للرسالة نفسها والمتكبر ينظر لأتباعها إن كرههم كرهها
-أول خطوات الأمن من مكر الله أن يستكثر الإنسان قليل الطاعات، وأن يحتقر كثير السيئات،
قال تعالى (فلا يأمن مكرَ الله إلا القوم الخاسرون)
الذنوب تمنع العقل من تدبر القرآن وفهمه،
وتحجب عن القلب قوّة التأمل
(لو نشاء أصبناهم بذنوبهم ونطبع على قلوبهم فهم لا يسمعون)
المصلحون يواجهون رؤوس الباطل والمبطلون يصورونه صراعاً مع الوطن وأهله،
موسى ينصح فرعون، وفرعون يقول
(يريد أن يخرجكم من أرضكم فماذا تأمرون)
المتكبرون أقل الناس فهما لأن قلوبهم مليئة بالوهم، وإذا جاءهم الحق فاض،
قال الله (سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون)
وأكثر الناس فهما المتواضعون
المصلحون نجاة للأمة ولكن إذا طغى الفساد أنجى المصلحين وأهلك الظالمين
(فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا)
لا يوجد شيء يرفع الإنسان مثل طاعة الله
ولا يوجد شيء يضعه مثل اتباعه لهواه
(ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه)
أمر الله بتعليم الجاهل ونهى عن جداله،
فالجدال إقرار بعلمه وإن ترك بعدها اعتقد أنه انتصر فيزداد تمسكاً بجهله
(وأمر بالعُرف وأعرض عن الجاهلين)"
دعاء السر أعظم من دعاء العلانية،
لأن خلوة السائل بالمسؤول أصدق عبارة،
لذا أمر الله بسؤاله سراً
(ادعوا ربكم تضرعاً وخفية)
أذكار الصباح والمساء تُخرج الإنسان من وصف (الغافلين)
(واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين)
رد: الشيخ عبد العزيز الطريفي (سورة الأعراف)
إظهار التوقيع
توقيع : جنا حبيبة ماما
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: الشيخ عبد العزيز الطريفي (سورة الأعراف)
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| قرآن كريم كامل استماع وتحميل مباشر بصوت اكثر من قارئ جزء 7 | سلمى سالم8 | القرآن الكريم | ||
| قرآن كريم كامل استماع وتحميل مباشر بصوت اكثر من قارئ جزء 6 | سلمى سالم4 | القرآن الكريم | ||
الساعة الآن 02:55 PM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع