تعريف وتفسير سورة سبأ مرتلة بقراءة الشيخ محمودالبنا
تعريف وتفسير سورة سبأ مرتلة بقراءة الشيخ
محمودالبنا
سبب التسمية :
سُميت " سورة سبأ" لأن الله تعالى ذكر فيها قصة سبأ و هم ملوك اليمن وقد كان أهلها في نعمة ورخاء وسرور وهناء وكانت مساكنهم حدائق وجنات فلما كفروا النعمة دمرهم الله بالسيل العرم وجعلهم عبرة لمن يعتبر .
التعريف بالسورة :
1) مكية . ماعدا الآية "6" فمدنية.
2) من المثاني .
3) عدد آياتها .54 .
4) ترتيبها الرابعة والثلاثون .
5) نزلت بعد سورة " لقمان " .
6) بدأت باسلوب ثناء " الحمد لله " ، السورة اسم لأحد الأقوام التي كانت تسكن جنوب الجزيرة العربية وهي سبأ والتي ورد اسمها في عدد من المواقع مثل سورة النمل .
7) الجزء "22" الحزب "43،44" الربع "3،4،5،6" .
محور مواضيع السورة :
سور سبأ من السور المكية التي تهتم بموضوع العقيدة الإسلامية وتتناول أصول الدين من إثبات الوحدانية والنبوة والبعث والنشور .
سبب نزول السورة :
أخرج ابن أبي شيبة وغيره عن ابن زيد قال : كان رجلان شريكان خرج أحدهما إلى الساحل وبقي الآخر فلما بعث النبيكتب إلى صاحبه يسأله فكتب اليه :إنه لم يتبعه أحد من قريش إلا رذالة الناس ومساكينهم، فترك تجارته وأتى صاحبه فقال له :دُلَّنِي عليه ، وكان يقرأ الكتب فأتى النبي فقال : إلام تدعو ؟ قال : إلى كذا وكذا قال : أشهد أنك رسول الله قال : مَا عِلمُكَ بذلك ؟ ،قال :إنه لم يبعث نبي إلا اتبعه رذالة الناس ومساكينهم ؛ فنزلت هذه الآيات فأرسل إليه النبي : إن الله قد أنزل تصديق ما قلت " .
2) أخرج ابن جرير وغيره عن ابن زيد في هذه الآية قال :هم قتلى المشركين من أهل بدر نزلت فيهم هذه الآية .
ما يلِج في الأرض
ما يدخل فيها من مطر وغيره
ما يعرج
ما يصعد من الملائكة والأعمال
لا يعزب عنه
لا يغيب عنه ولا يخفى عليه
مثقال ذرّة
مفدار أصغر نملة أو هَباءة
معاجزين
مسابقين ظانّين أنّهم يفوتوننا
من رجز
أشدّ العذاب وأسوئه
مُـزقْـتم
قطّعتم وصرتم رفاتا وترابا
به جـِـنّة
به جنون يوهِمه ما يقول
تخسف بهم الأرض
نغيّب بهم الأرض كقارون
كسَفا من السّماء
قطعا منها كأصحاب الأيكة
منيب
راجـِع إلى ربّه بالتـّوبة والطاعة
أوّبي معه
سَبّحِي أو رَجّعي معه التسبيح
اعمل سابغات
دُروعا واسعةً كاملة
قدّر في السّرد
أَحْكِم صَنعتك في نسج الدّروع
غّدوّها شهر
جَرْيها بالغداة مسيرة شهر
رواحها شهر
جَرْيُها بالعشيّ كذلك
عين القِطر
عين النّحاس فَـنَـبَع ذائبا كالماء
يزغ منهم
يَمِلْ ويَعْدِلْ منهم
من محاريب
قصور أو مساجد
تماثيل
صُوَرٍ مُجسّمة من نحاس وغيره
جفان كالجواب
قصاع كبار كالحـِـياض العظام
قدور راسيات
ثابتات على المواقد لِعِظمها
دابّة الأرض
الأرضة التي تأكل الخشب
تأكل منسأته
تـَـأْرضُ عصَاه
لِـسَـبإ
حيّ بمأرب باليمن
آية
على قدرتنا أو عبرة وعِظة
جنّـتان
بستانان أو جماعتان من البساتين
بلدة طيّبة
زكيّة مُستـَـلَذة
فأعرضوا
عن الشّكر أو كذبوا أنبياءهم
سيل العرم
سيل السّــدّ . أو المطر الشّديد
أكل خمطٍ
ثمرٍ مرّ حامض بشع
أثل
ضرْب من الطّرفاء
سِدْر
الضّالِ أو شجرة النّبق
القرى
قرى الشام
قرًى ظاهرة
متواصلة متقاربة
قدّرنا فيها السّير
جعلناه على مراحل متقاربة
فجعلناهم أحاديث
أخبارا يُتلهّى بها ويُتعجّبُ منها
مزقناهم
فرّقناهم في البلاد
صدّق عليهم
حقّق عليهم
سلطان
تسلـّـط واستيلاء بالوسوسة والإغواء
مثقال ذرّة
وزْنها من نفع أو ضُرّ
ظهيرٍ
مُعين على الخلق والتـّـدبير
فُـزّع عن قلوبهم
أزيل عنها الفزع والخوف
الحقّ
قال القول الحقّ (الإذن بالشّـفاعة)
أجرمنا
اكتسبنا من الزّلات
يفتح بيننا
يقضي ويحكم بيننا
هو الفتـّاح
القاضي والحاكم
كلاّ
ارتدعوا عن دعوى الشركة
كافّة للنّاس
إلى النّاس جميعا
مَوْقوفون
محبوسُون في موقف الحساب
يرجع . .
يَرُدّ . .
مَكرُ الليل والنّهار
صَدّ نا مكْرُهم بنا فيهما
أندادا
أمثالا من مخلوقاته نعبُدُها
أسرّوا النّـدامة
أخفوا الندم أو أظهروه
الأغلال
القيود تجمع الأيدي إلى الأعناق
مُـترفوها
مُـتـنـعّـموها وقادة الشّر فيها
يَقـْـدِر
يضيّقه على من يشاء بحكمته
زلفَى
تقريبا
لهم جزاء الضّعف
لهم الثواب المضاعف
في الغرفات
المنازل الرّفيعة العالية في الجنّة
مُعاجزين
مُسابقينا ظانين أنهم يفوتوننا
مُحضرون
تُحضرهم الزبانية إلى جهنّم
يَـقـْـدِرُ له
يُضيّـقه على من يشاء بحكمته
أنت وليّـنا
أنت الذي نواليه
إفك مفترى
كذِب مُختلق
معشار ما آتيناهم
عُشر ما أعطيناهم من النّعم
كان نكير
إنكاري عليهم بالتـّـدمير
من جـِـنّة
من جنون
يقذف بالحقّ
يرمي به الباطل فيدمغه
فزعوا
خافوا عند الموت أو البعث
فلا فوْت
فلا مهرَبَ ولا نجاة من العذاب
مكان قريب
موقف الحساب
التـّـناوُش
تناوُل الإيمان والتـّـوبة
مكان بعيد
هو الآخرة
يقذفون بالغيْب
يرجمون بالظّـنون
بأشياعهم
بأمثالهم من الكفّار
مُريب
موقع في الرّيبة والقلق
تفسير الكلمات للشيخ حسنين مخلوف
التعريف بالسورة روح وريحان
سورة سبأ 34/114
سُميت " سورة سبأ" لأن الله تعالى ذكر فيها قصة سبأ و هم ملوك اليمن وقد كان أهلها في نعمة ورخاء وسرور وهناء وكانت مساكنهم حدائق وجنات فلما كفروا النعمة دمرهم الله بالسيل العرم وجعلهم عبرة لمن يعتبر .
التعريف بالسورة :
1) مكية . ماعدا الآية "6" فمدنية.
2) من المثاني .
3) عدد آياتها .54 .
4) ترتيبها الرابعة والثلاثون .
5) نزلت بعد سورة " لقمان " .
6) بدأت باسلوب ثناء " الحمد لله " ، السورة اسم لأحد الأقوام التي كانت تسكن جنوب الجزيرة العربية وهي سبأ والتي ورد اسمها في عدد من المواقع مثل سورة النمل .
7) الجزء "22" الحزب "43،44" الربع "3،4،5،6" .
محور مواضيع السورة :
سور سبأ من السور المكية التي تهتم بموضوع العقيدة الإسلامية وتتناول أصول الدين من إثبات الوحدانية والنبوة والبعث والنشور .
سبب نزول السورة :
أخرج ابن أبي شيبة وغيره عن ابن زيد قال : كان رجلان شريكان خرج أحدهما إلى الساحل وبقي الآخر فلما بعث النبيكتب إلى صاحبه يسأله فكتب اليه :إنه لم يتبعه أحد من قريش إلا رذالة الناس ومساكينهم، فترك تجارته وأتى صاحبه فقال له :دُلَّنِي عليه ، وكان يقرأ الكتب فأتى النبي فقال : إلام تدعو ؟ قال : إلى كذا وكذا قال : أشهد أنك رسول الله قال : مَا عِلمُكَ بذلك ؟ ،قال :إنه لم يبعث نبي إلا اتبعه رذالة الناس ومساكينهم ؛ فنزلت هذه الآيات فأرسل إليه النبي : إن الله قد أنزل تصديق ما قلت " .
2) أخرج ابن جرير وغيره عن ابن زيد في هذه الآية قال :هم قتلى المشركين من أهل بدر نزلت فيهم هذه الآية .
(34) سورة سبأ - مكية (آياتها 54)
الآية_الكلمة_التفسير
2
2
ما يدخل فيها من مطر وغيره
2
ما يصعد من الملائكة والأعمال
3
لا يغيب عنه ولا يخفى عليه
3
مفدار أصغر نملة أو هَباءة
5
مسابقين ظانّين أنّهم يفوتوننا
5
أشدّ العذاب وأسوئه
7
قطّعتم وصرتم رفاتا وترابا
8
به جنون يوهِمه ما يقول
9
نغيّب بهم الأرض كقارون
9
قطعا منها كأصحاب الأيكة
9
راجـِع إلى ربّه بالتـّوبة والطاعة
10
سَبّحِي أو رَجّعي معه التسبيح
11
دُروعا واسعةً كاملة
11
أَحْكِم صَنعتك في نسج الدّروع
12
جَرْيها بالغداة مسيرة شهر
12
جَرْيُها بالعشيّ كذلك
12
عين النّحاس فَـنَـبَع ذائبا كالماء
12
يَمِلْ ويَعْدِلْ منهم
13
قصور أو مساجد
13
صُوَرٍ مُجسّمة من نحاس وغيره
13
قصاع كبار كالحـِـياض العظام
13
ثابتات على المواقد لِعِظمها
14
الأرضة التي تأكل الخشب
14
تـَـأْرضُ عصَاه
15
حيّ بمأرب باليمن
15
على قدرتنا أو عبرة وعِظة
15
بستانان أو جماعتان من البساتين
15
زكيّة مُستـَـلَذة
16
عن الشّكر أو كذبوا أنبياءهم
16
سيل السّــدّ . أو المطر الشّديد
16
ثمرٍ مرّ حامض بشع
16
ضرْب من الطّرفاء
16
الضّالِ أو شجرة النّبق
18
قرى الشام
18
متواصلة متقاربة
18
جعلناه على مراحل متقاربة
19
أخبارا يُتلهّى بها ويُتعجّبُ منها
19
فرّقناهم في البلاد
20
حقّق عليهم
21
تسلـّـط واستيلاء بالوسوسة والإغواء
22
وزْنها من نفع أو ضُرّ
22
مُعين على الخلق والتـّـدبير
23
أزيل عنها الفزع والخوف
23
قال القول الحقّ (الإذن بالشّـفاعة)
25
اكتسبنا من الزّلات
26
يقضي ويحكم بيننا
26
القاضي والحاكم
27
ارتدعوا عن دعوى الشركة
28
إلى النّاس جميعا
31
محبوسُون في موقف الحساب
31
يَرُدّ . .
33
صَدّ نا مكْرُهم بنا فيهما
33
أمثالا من مخلوقاته نعبُدُها
33
أخفوا الندم أو أظهروه
33
القيود تجمع الأيدي إلى الأعناق
34
مُـتـنـعّـموها وقادة الشّر فيها
36
يضيّقه على من يشاء بحكمته
37
تقريبا
37
لهم الثواب المضاعف
37
المنازل الرّفيعة العالية في الجنّة
38
مُسابقينا ظانين أنهم يفوتوننا
38
تُحضرهم الزبانية إلى جهنّم
39
يُضيّـقه على من يشاء بحكمته
41
أنت الذي نواليه
43
كذِب مُختلق
45
عُشر ما أعطيناهم من النّعم
45
إنكاري عليهم بالتـّـدمير
46
من جنون
48
يرمي به الباطل فيدمغه
51
خافوا عند الموت أو البعث
51
فلا مهرَبَ ولا نجاة من العذاب
51
موقف الحساب
52
تناوُل الإيمان والتـّـوبة
52
هو الآخرة
53
يرجمون بالظّـنون
54
بأمثالهم من الكفّار
54
موقع في الرّيبة والقلق
التعريف بالسورة روح وريحان
إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: تعريف وتفسير سورة سبأ مرتلة بقراءة الشيخ محمودالبنا
إظهار التوقيع
توقيع : مريم 2
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| احصاءات قرآنية | حبيبة أبوها | القرآن الكريم | ||
| مصحف الشيخ ماهر المعيقلي كاملاً بجودة عالية mp3 | عاشقة الفردوس | القرآن الكريم | ||
| تحميل القرآن الكريم كاملا بصوت العجمى mp3 | حبيبة أبوها | القرآن الكريم | ||
| تحميل المصحف المجود للقارئ محمد صديق المنشاوى رحمه الله mp3 | حبيبة أبوها | القرآن الكريم | ||
| تحميل القرآن الكريم كاملاً للقارئ عمر القزابرى | رواية ورش | . | حبيبة أبوها | القرآن الكريم | ||
الساعة الآن 01:23 AM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع