أو

الدخول بواسطة حسابك بمواقع التواصل

#1

افتراضي عبـــــــــــــــــادة هامــــــــــــــــة في العشـــــــــــر من ذي الحجـ

عبـــــــــــــــــادة هامــــــــــــــــة في العشـــــــــــر من ذي الحجـ
عبـــــــــــــــــادة هامــــــــــــــــة في العشـــــــــــر من ذي الحجــــــــــــــــــــــة
....التكبير في العشر أنواعه وصيغه......
-----------------------------------------------------------------
من الأعمال والعبادات العظيمةفي عشر ذى الحجة التكبــــير
فيشرع للمسلم في هذه الأيام ويستحب له أن يكثر من التكبير لله عزوجل ،
ورفع الصوت بذلك قال الله تعالى:
{ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ }[الحج:28]،
والأيام المعلومات هي عشر ذي الحجة كما ذهب إلى ذلك جمهور أهل العلم.
_ قال ابن عباس - رضي الله عنهما -:
( وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ أَيَّامُ الْعَشْرِ، وَالأَيَّامُ الْمَعْدُودَاتُ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ)؛ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ وَأَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنهما يَخْرُجَانِ إِلَى السُّوقِ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ يُكَبِّرَانِ، وَيُكَبِّرُ النَّاسُ بِتَكْبِيرِهِمَا. أخرجه البخاري في صحيحه معلقاً (1/329).
-----------------------------------------------------------------
_ والتكبير في هذه العشر على ضربين:
تكبير مطلق، وتكبير مقيد.
_فالتكبير المطلق:
هو أن يكون من أول العشر إلى نهاية أيام التشريق. في كل حال، في الأسواق وفي كل زمان . المغني(2/225).
_وأما المقيد:
فيبدأ من بعد صلاة الفجر من يوم عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق على الصحيح، وهو مقيد بأدبار الصلوات المكتوبة.
قال القاضي أبو يعلى التكبير في الأضحى مطلق ومقيد، فالمقيد: عقيب الصلوات،
-----------------------------------------------------------------
أما صيغ التكبير فلم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم صيغة معينة في التكبير، وإنما ثبت عن صحابته رضي الله عنهم في ذلك عدة صيغ منها:

عبـــــــــــــــــادة هامــــــــــــــــة في العشـــــــــــر من ذي الحجـالصيغة الأول: قول اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبيراً) وهذه الصفة ثابتة عن سلمان الفارسي رضي الله عنه ، أخرجها البيهقي في السنن الكبرى(3/316)، وصحح الحافظ ابن حجر سندها كما في الفتح(2/462).





عبـــــــــــــــــادة هامــــــــــــــــة في العشـــــــــــر من ذي الحجـالصيغة الثانية: قول اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وللَّهِ الحمدُ) وهذه الصفة ثابتة عن ابن مسعود رضي الله عنه ، أخرجها ابن أبي شيبة في مصنفه(5633).
عبـــــــــــــــــادة هامــــــــــــــــة في العشـــــــــــر من ذي الحجـالصيغة الثالثة: قول اللَّهُ أَكْبَرُ كَبيراً، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبيراً، اللَّهُ أَكْبَرُ وأجَلُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وللَّهِ الحمدُ) وهذه الصفة ثابتة عن ابن عباس - رضي الله عنهما -، أخرجها ابن أبي شيبة في مصنفه(5646).

ملحوظة: ليُعلم أن الأمر في التكبير واسع، وذلك لعدم وجود نص ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم يحدد صيغة معينة، وما دام الأمر كذلك فللمسلم أن يكبر بأي صيغة من صيغ التكبير حتى لو لم تكن فيما ذكر، والله تعالى أعلم وأحكم.
ظَافِرُ بْنُ حَسَن آل جَبْعَان


عبـــــــــــــــــادة هامــــــــــــــــة في العشـــــــــــر من ذي الحجـ







عبـــــــــــــــــادة هامــــــــــــــــة في العشـــــــــــر من ذي الحجـ



إظهار التوقيع
توقيع : أم أمة الله

جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع


التسجيل بواسطة حسابك بمواقع التواصل