خالد بن الوليد
خالد بن الوليد
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم0
أما بعد :
رجل لم يعرف الهزيمة في كفر ولا إسلام ,رجلٍ طالما خاض المنايا والصعاب حروب ونزالات وصولات وجولات كان فيها مسطراً أروع البطولات له أيام فخر التاريخ بذكرها له مواقف في إسلامه عز نظيرها ,رجل ترسه جسمه فليس فيه موضع إلا وفيه للبطولة عنوان فهذا خالد فارس الميدان والصولجان أسلم رضي الله عنه فكان نصيبه ومكافئته سوح الوغى ومنازلة الكفار فطأطأة له يوم الردة العرب رأسها ,فلم تبقى قبيلة في الردة إلا ردها أو هدها وجفلت منه جنود و قادة بني الرومان فمؤته واليرموك خير شاهد وبيان, أما بني ساسان فقد فقدوا في قتاله الملك والبنيان ,يكفيك أن تعلم عنه أن تسعة أسياف كسرت بيده يوم مؤته لله دره من مقاتل ومن عزيمة وشكيمة وهمة ,الجهاد عنده أشهى وأحلى من عروس,العيش بعد قتاله ميؤس وإذا دخل خالد الميدان فتندر عن كواهلها الرؤوس وترى كبارهم أمامه سرعان0 فهل من خالد جديد, قال خالد -رضي اللهعنه-
ما ليلة يهدي إليّ فيها عروسٌ أنا لها محب ، أو أبشّرُ فيها بغلامٍ أحبَّإلي من ليلة شديدة الجليد في سريّةٍ من المهاجرين أصبِّحُ بها العدو ) قال عنه الصحابة الرجل الذي لا ينام ، ولا يترك أحدا ينام)كانت غزوة مؤتة أول غزوة شارك فيها خالد ، وقدقتل قادتها الثلاثة : زيد بن حارثة ، ثم جعفر بن أبي طالب ثم عبدالله بن رواحةرضي الله عنهم- ، فسارع الى الراية ( ثابت بن أقرم ) فحملها عاليا وتوجه مسرعا الىخالد قائلا له خذ اللواء يا أبا سليمان ) فلم يجد خالد أن من حقه أخذها فاعتذرقائلا لا ، لا آخذ اللواء أنت أحق به ، لك سن وقد شهدت بدرا )000فأجابه ثابت خذه فأنت أدرى بالقتال مني ، ووالله ما أخذته إلا لك )0ثم نادى بالمسلمين أترضونإمرة خالد ؟)000 قالوا نعم )000فأخذ الراية خالد وأنقذ جيش المسلمين ، يقول خالد : قد انقطع في يدي يومَ مؤتة تسعة أسياف ، فما بقي في يدي إلا صفيحة لي يمانية000وقال النبي -صلى الله عليه وسلم- عندما أخبر الصحابة بتلك الغزوة أخذالراية زيد فأصيب ، ثم أخذ الراية جعفر فأصيب ، ثم أخذ الراية ابن رواحة فأصيب،وعيناه -صلى الله عليه وسلم- تذرفان ، حتى أخذ الراية سيف من سيوف الله ، حتىفتح الله عليهم )000فسمي خالد من ذلك اليوم سيف الله وبعث رسالة إلى الفرس ( بسم الله الرحمن الرحيم، من خالد بن الوليد الى مرازبة فارس ، سلام على من اتبع الهدى ، أما بعد فالحمد للهالذي فض خدمكم ، وسلب ملككم ، ووهّن كيدكم من صلى صلاتنا ، واستقبل قبلتنا ، وأكلذبيحتنا فذلكم المسلم ، له ما لنا وعليه ما علينا ، إذا جاءكم كتابي فابعثوا إليبالرّهُن واعتقدوا مني الذمة ، وإلا فوالذي لا إله غيره لأبعثن إليكم قوما يحبونالموت كما تحبون الحياة !!)
وفي معركة اليرموك أولى أبوبكر الصديق إمرة جيش المسلمين لخالد بن الوليد ليواجهوا جيش الروم الذي بلغ مائتي ألف مقاتل وأربعين ألفا ، فوقف خالد بجيشالمسلمين خاطباً إن هذا يوم من أيام الله ، لا ينبغي فيه الفخر ولا البغي ،أخلصوا جهادكم وأريدوا الله بعملكم ، وتعالوا نتعاور الإمارة ، فيكون أحدنا اليومأميراً والآخر غداً ، والآخر بعد غد ، حتى يتأمر كلكم )0 وعن الشعبي قال بارز خالد يوم الولجة رجلا من الأعاجم يعدل بألف رجل فقتله ثم اتكأ عليه وأتى بغدائه فأكله وهو متكئ عليه بين الصفين000وفي وقعة أليس إذ استنجد نصارى العرب بالفرس فبينما هم قد نصبوا لهم سماطا فيه طعام يريدون أكله إذ غافلهم خالد بجيشه فلما رأوه أشار من أشارمنهم بأكل الطعام وعدم الاعتناء بخالد وقال أمير كسرى بل ننهض إليه فلم يسمعوا منه فلما نزل خالد تقدم بين يدي جيشه ونادى بأعلى صوته لشجعان من هنالك من الأعراب أين فلان أين فلان فكلهم تلكأوا عنه إلا رجلا يقال له مالك بن قيس من بني جذرة فأنه برز إليه فقال له خالد يا ابن الخبيثة ما جرأك عليِّ من بينهم وليس فيك وفاء فضربه فقتله ونفرت الأعاجم عن الطعام وقاموا إلى السلاح فاقتتلوا قتالا شديدا جدا والمشركون يرقبون قدوم القائد (بهمن) مددا من جهة الملك إليهم فهم في قوة وشدة وكلب في القتال، وصبر المسلمون صبرا بليغا وقال خالد اللهم لك علي إن منحتنا أكتافهم أن لا أستبقي منهم أحدا أقدر عليه حتى أجري نهرهم بدمائهم ثم إن الله عز وجل منح المسلمين أكتافهم فنادى منادي خالد الأسر الأسر لا تقتلوا إلا من امتنع من الأسر فأقبلت الخيول بهم أفواجا يساقون سوقا وقد وكل بهم رجالا يضربون أعناقهم في النهر ففعل ذلك بهم يوما وليلة ويطلبهم في الغد ومن بعد الغد وكلما حضر منهم أحد ضربت عنقه في النهر وقد صرف ماء النهر إلى موضع آخر فقال له بعض الأمراء إن النهر لا يجري بدمائهم حتى ترسل الماء على الدم فيجري معه فتبر بيمينك فأرسله فسال النهر دما عبيطا فلذلك سمي نهر الدم إلى اليوم وبلغ عدد القتلى سبعين ألفا ولما هزم خالد الجيش ورجع من رجع من الناس عدل خالد إلى الطعام الذي كانوا قد وضعوه ليأكلوه فقال للمسلمين هذا نفل فانزلوا فكلوا فنزل الناس فأكلوا 0
فلما جاءهالموت ، وشعر بدنو أجله ، قال لقد شهدت مائة معركة أو زهاءها ، وما في جسدي شبرالا وفيه ضربة بسيف أو رمية بسهم ، أو طعنة برمح ، وهاأنذا أموت على فراشي كما يموتالبعير ، ألا فلا نامت أعين الجبناء )
كانت وفاته سنة 21هـ وأوصى بتركته لعمر بن الخطاب والتي كانت مكونة من فرسه وسلاحه وودعته أمهقائلة: أنت خير من ألف ألف من القوم إذا ما كبت وجوه الرجال
أشجاع؟فأنت أشجع من ليث غضنفر يذود عن أشبال
وأخيراً :ياابن الوليد ألا سيفاً تؤجره
فإن سيوف القوم قد أصبحت خشبا
والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه0
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم0
أما بعد :
رجل لم يعرف الهزيمة في كفر ولا إسلام ,رجلٍ طالما خاض المنايا والصعاب حروب ونزالات وصولات وجولات كان فيها مسطراً أروع البطولات له أيام فخر التاريخ بذكرها له مواقف في إسلامه عز نظيرها ,رجل ترسه جسمه فليس فيه موضع إلا وفيه للبطولة عنوان فهذا خالد فارس الميدان والصولجان أسلم رضي الله عنه فكان نصيبه ومكافئته سوح الوغى ومنازلة الكفار فطأطأة له يوم الردة العرب رأسها ,فلم تبقى قبيلة في الردة إلا ردها أو هدها وجفلت منه جنود و قادة بني الرومان فمؤته واليرموك خير شاهد وبيان, أما بني ساسان فقد فقدوا في قتاله الملك والبنيان ,يكفيك أن تعلم عنه أن تسعة أسياف كسرت بيده يوم مؤته لله دره من مقاتل ومن عزيمة وشكيمة وهمة ,الجهاد عنده أشهى وأحلى من عروس,العيش بعد قتاله ميؤس وإذا دخل خالد الميدان فتندر عن كواهلها الرؤوس وترى كبارهم أمامه سرعان0 فهل من خالد جديد, قال خالد -رضي اللهعنه-
ما ليلة يهدي إليّ فيها عروسٌ أنا لها محب ، أو أبشّرُ فيها بغلامٍ أحبَّإلي من ليلة شديدة الجليد في سريّةٍ من المهاجرين أصبِّحُ بها العدو ) قال عنه الصحابة الرجل الذي لا ينام ، ولا يترك أحدا ينام)كانت غزوة مؤتة أول غزوة شارك فيها خالد ، وقدقتل قادتها الثلاثة : زيد بن حارثة ، ثم جعفر بن أبي طالب ثم عبدالله بن رواحةرضي الله عنهم- ، فسارع الى الراية ( ثابت بن أقرم ) فحملها عاليا وتوجه مسرعا الىخالد قائلا له خذ اللواء يا أبا سليمان ) فلم يجد خالد أن من حقه أخذها فاعتذرقائلا لا ، لا آخذ اللواء أنت أحق به ، لك سن وقد شهدت بدرا )000فأجابه ثابت خذه فأنت أدرى بالقتال مني ، ووالله ما أخذته إلا لك )0ثم نادى بالمسلمين أترضونإمرة خالد ؟)000 قالوا نعم )000فأخذ الراية خالد وأنقذ جيش المسلمين ، يقول خالد : قد انقطع في يدي يومَ مؤتة تسعة أسياف ، فما بقي في يدي إلا صفيحة لي يمانية000وقال النبي -صلى الله عليه وسلم- عندما أخبر الصحابة بتلك الغزوة أخذالراية زيد فأصيب ، ثم أخذ الراية جعفر فأصيب ، ثم أخذ الراية ابن رواحة فأصيب،وعيناه -صلى الله عليه وسلم- تذرفان ، حتى أخذ الراية سيف من سيوف الله ، حتىفتح الله عليهم )000فسمي خالد من ذلك اليوم سيف الله وبعث رسالة إلى الفرس ( بسم الله الرحمن الرحيم، من خالد بن الوليد الى مرازبة فارس ، سلام على من اتبع الهدى ، أما بعد فالحمد للهالذي فض خدمكم ، وسلب ملككم ، ووهّن كيدكم من صلى صلاتنا ، واستقبل قبلتنا ، وأكلذبيحتنا فذلكم المسلم ، له ما لنا وعليه ما علينا ، إذا جاءكم كتابي فابعثوا إليبالرّهُن واعتقدوا مني الذمة ، وإلا فوالذي لا إله غيره لأبعثن إليكم قوما يحبونالموت كما تحبون الحياة !!) وفي معركة اليرموك أولى أبوبكر الصديق إمرة جيش المسلمين لخالد بن الوليد ليواجهوا جيش الروم الذي بلغ مائتي ألف مقاتل وأربعين ألفا ، فوقف خالد بجيشالمسلمين خاطباً
إن هذا يوم من أيام الله ، لا ينبغي فيه الفخر ولا البغي ،أخلصوا جهادكم وأريدوا الله بعملكم ، وتعالوا نتعاور الإمارة ، فيكون أحدنا اليومأميراً والآخر غداً ، والآخر بعد غد ، حتى يتأمر كلكم )0 وعن الشعبي قال بارز خالد يوم الولجة رجلا من الأعاجم يعدل بألف رجل فقتله ثم اتكأ عليه وأتى بغدائه فأكله وهو متكئ عليه بين الصفين000وفي وقعة أليس إذ استنجد نصارى العرب بالفرس فبينما هم قد نصبوا لهم سماطا فيه طعام يريدون أكله إذ غافلهم خالد بجيشه فلما رأوه أشار من أشارمنهم بأكل الطعام وعدم الاعتناء بخالد وقال أمير كسرى بل ننهض إليه فلم يسمعوا منه فلما نزل خالد تقدم بين يدي جيشه ونادى بأعلى صوته لشجعان من هنالك من الأعراب أين فلان أين فلان فكلهم تلكأوا عنه إلا رجلا يقال له مالك بن قيس من بني جذرة فأنه برز إليه فقال له خالد يا ابن الخبيثة ما جرأك عليِّ من بينهم وليس فيك وفاء فضربه فقتله ونفرت الأعاجم عن الطعام وقاموا إلى السلاح فاقتتلوا قتالا شديدا جدا والمشركون يرقبون قدوم القائد (بهمن) مددا من جهة الملك إليهم فهم في قوة وشدة وكلب في القتال، وصبر المسلمون صبرا بليغا وقال خالد اللهم لك علي إن منحتنا أكتافهم أن لا أستبقي منهم أحدا أقدر عليه حتى أجري نهرهم بدمائهم ثم إن الله عز وجل منح المسلمين أكتافهم فنادى منادي خالد الأسر الأسر لا تقتلوا إلا من امتنع من الأسر فأقبلت الخيول بهم أفواجا يساقون سوقا وقد وكل بهم رجالا يضربون أعناقهم في النهر ففعل ذلك بهم يوما وليلة ويطلبهم في الغد ومن بعد الغد وكلما حضر منهم أحد ضربت عنقه في النهر وقد صرف ماء النهر إلى موضع آخر فقال له بعض الأمراء إن النهر لا يجري بدمائهم حتى ترسل الماء على الدم فيجري معه فتبر بيمينك فأرسله فسال النهر دما عبيطا فلذلك سمي نهر الدم إلى اليوم وبلغ عدد القتلى سبعين ألفا ولما هزم خالد الجيش ورجع من رجع من الناس عدل خالد إلى الطعام الذي كانوا قد وضعوه ليأكلوه فقال للمسلمين هذا نفل فانزلوا فكلوا فنزل الناس فأكلوا 0فلما جاءهالموت ، وشعر بدنو أجله ، قال
لقد شهدت مائة معركة أو زهاءها ، وما في جسدي شبرالا وفيه ضربة بسيف أو رمية بسهم ، أو طعنة برمح ، وهاأنذا أموت على فراشي كما يموتالبعير ، ألا فلا نامت أعين الجبناء ) كانت وفاته سنة 21هـ وأوصى بتركته لعمر بن الخطاب والتي كانت مكونة من فرسه وسلاحه وودعته أمهقائلة: أنت خير من ألف ألف من القوم إذا ما كبت وجوه الرجال
أشجاع؟فأنت أشجع من ليث غضنفر يذود عن أشبال
وأخيراً :ياابن الوليد ألا سيفاً تؤجره
فإن سيوف القوم قد أصبحت خشبا
والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه0
إظهار التوقيع
توقيع : صمت الورود
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: خالد بن الوليد
رد: خالد بن الوليد
إظهار التوقيع
توقيع : لولو حبيب روحي
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: خالد بن الوليد
إظهار التوقيع
توقيع : &محبة الرحمن&
التوقيع لا يظهر للزوار ..
رد: خالد بن الوليد
إظهار التوقيع
توقيع : اماني 2011
التوقيع لا يظهر للزوار ..
قد تكوني مهتمة بالمواضيع التالية ايضاً
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ||
| جوانب من الحياة الشخصية والاجتماعية لسيف الله (خالد بن الوليد)رضي الله عنه | المشتاقة الى رسول الله | قصص الانبياء والرسل والصحابه | ||
| خالد بن الوليد | bloodygirl | شخصيات وأحداث تاريخية | ||
| خــالـــد بن الولـــيـــد | الـمـتـألـقـة | شخصيات وأحداث تاريخية | ||
| سـيرة خـــــــــــالد بن الوليـــــــــد | ЙǑŏƒ | قصص الانبياء والرسل والصحابه | ||
| سيف الله المسلول..خالد بن الوليد | توتى 1 | قصص الانبياء والرسل والصحابه | ||
الساعة الآن 02:26 PM
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع